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评论:香港教区主教公署关于允许用手领圣体的通告【2014年】

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本站网友 匿名
2016-04-10 19:46:14 发表
香港已有圣礼部批准,你们教区有圣礼部批准的文件吗?
 
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本站网友 匿名
2016-04-06 13:26:31 发表
网友 匿名 的原文:

有真信德的人都会口领圣体,不会得病,天主怎会让尊敬祂的子民罹患疾病,我不敢手领圣体,因为我的手不洁净什么都得摸,什么都得干,但是我从来没有得过传染病。天主愿意我遵守传统,我敬畏天主,我不敢随意适应新潮流,我要得救,我要争取一步到位,尽力不要经过炼狱的洗洁,将来能够顺利地回天上的老家是我的愿望,肯于压倒自己的私欲偏情保守生活才有希望。

给你送圣体的人还活不活了?
 
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本站网友 匿名
2016-04-06 06:47:39 发表
哟,不错
 
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本站网友 匿名
2016-04-06 01:26:11 发表
网友 匿名 的原文:

有真信德的人都会口领圣体,不会得病,天主怎会让尊敬祂的子民罹患疾病,我不敢手领圣体,因为我的手不洁净什么都得摸,什么都得干,但是我从来没有得过传染病。天主愿意我遵守传统,我敬畏天主,我不敢随意适应新潮流,我要得救,我要争取一步到位,尽力不要经过炼狱的洗洁,将来能够顺利地回天上的老家是我的愿望,肯于压倒自己的私欲偏情保守生活才有希望。

总的有手拿圣体,手犯罪就在手,不属与人的整体?异端!
 
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本站网友 匿名
2016-04-05 22:56:00 发表
有真信德的人都会口领圣体,不会得病,天主怎会让尊敬祂的子民罹患疾病,我不敢手领圣体,因为我的手不洁净什么都得摸,什么都得干,但是我从来没有得过传染病。天主愿意我遵守传统,我敬畏天主,我不敢随意适应新潮流,我要得救,我要争取一步到位,尽力不要经过炼狱的洗洁,将来能够顺利地回天上的老家是我的愿望,肯于压倒自己的私欲偏情保守生活才有希望。
 
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本站网友 匿名
2016-04-04 21:54:19 发表
网友 匿名 的原文:

中国大陆主教团不是运作的很好么?还有爱国会么?

中梵关系都不正常,主教团怎么可能正常。为之祈祷吧!
 
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本站网友 匿名
2016-04-04 14:40:33 发表
中国大陆主教团不是运作的很好么?还有爱国会么?
 
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本站网友 匿名
2016-04-04 12:56:37 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

在国外,分送者手捧圣爵,将圣爵交给领受者;但香港教友欲自醮圣血, 换来分送圣血者喝斥。

一香港教友

到外地堂区,应该先观察其他教友,然后遵守本地习惯的,多加注意就好。

问题是那些极其保守强调口领圣体的人,基本上也反对每天给教友送圣血。
 
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本站网友 匿名
2016-04-04 12:55:07 发表
网友 匿名 的原文:

在国外,分送者手捧圣爵,将圣爵交给领受者;但香港教友欲自醮圣血, 换来分送圣血者喝斥。

一香港教友

到外地堂区,应该先观察其他教友,然后遵守本地习惯的,多加注意就好。
 
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本站网友 匿名
2016-04-04 08:09:13 发表
太原教区的孟四,孟五神父,请你们好好看看,多用心领悟。不要小题大做
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 13:41:34 发表
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香港教友在国外朝圣,探亲或观光时, 往往因参与弥撒不自觉地自醮圣血而引来不少外地教会神长非难, 真丢脸!

一香港教友

在美国是不允许自沾圣血!一般送圣体圣血者也不这样送!

《弥撒经书总论》287:

若以蘸圣血方式领受,领受者把圣体盘置于颔下,到手持圣体盒的司祭前,司祭身旁站着手捧圣爵的辅礼人员。司祭取过圣体,稍蘸圣血后,向领受者显示说:“基督圣体圣血。”领受者答:“阿们。”领受者用口由司祭手中领受圣体圣血,然后回座。

“若以” 。美国堂区不与这样做,有什么不对!
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 12:54:20 发表
在国外,分送者手捧圣爵,将圣爵交给领受者;但香港教友欲自醮圣血, 换来分送圣血者喝斥。

一香港教友
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 12:44:23 发表
网友 匿名 的原文:

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香港教友在国外朝圣,探亲或观光时, 往往因参与弥撒不自觉地自醮圣血而引来不少外地教会神长非难, 真丢脸!

一香港教友

不送圣血的堂区领圣体者根本不会接近圣爵,哪里来的“不自觉的蘸”?
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 12:21:34 发表
网友 匿名 的原文:

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香港教友在国外朝圣,探亲或观光时, 往往因参与弥撒不自觉地自醮圣血而引来不少外地教会神长非难, 真丢脸!

一香港教友

在美国是不允许自沾圣血!一般送圣体圣血者也不这样送!

《弥撒经书总论》287:

若以蘸圣血方式领受,领受者把圣体盘置于颔下,到手持圣体盒的司祭前,司祭身旁站着手捧圣爵的辅礼人员。司祭取过圣体,稍蘸圣血后,向领受者显示说:“基督圣体圣血。”领受者答:“阿们。”领受者用口由司祭手中领受圣体圣血,然后回座。
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 11:58:46 发表
去年复活节在香港口领圣体后,便不能再领圣血了
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 11:52:45 发表
惑解矣
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 11:30:26 发表
网友 匿名 的原文:

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香港教友在国外朝圣,探亲或观光时, 往往因参与弥撒不自觉地自醮圣血而引来不少外地教会神长非难, 真丢脸!

一香港教友

在美国是不允许自沾圣血!一般送圣体圣血者也不这样送!
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 11:25:30 发表
网友 匿名 的原文:

很多人已忘记,教会给予主教权力决定是否容许本属教区的教友手领圣体的做法只是一项“特准”(indult)而已,而口领圣体的方式才是礼仪的正常规矩。现今大部份人却反过来,还误以为手领圣体是常规而口领才是少数人要“个人表演虔敬”的“过时”做法!

正如同主教可宽免星期五须守小斋的纪律一样(梵二后,全球华人教区中只有澳门教区仍一直持守此纪律)。所谓覆水难收,现在无论是神职或教友,也只能以身作则,以行动鼓励身边更多的教会朋友以口领圣体了。

本笃十六世已给我们示范。请留意:从他那里领圣体的教友只能跪下口领(看看他主持弥撒的视频便很清楚)。

德蕾莎姆姆也曾给其修会的修女们写信道:“作为仁爱传教修会的修女,我们已选择以口领圣体;若有人质问你们为何如此作,不要为此而进行讨论…但让我们祈祷,使人所作的一切都是为了天主更大的光荣,及教会的利益”(译自美国Mother Teresa of Calcutta Center网站http://www.motherteresa.org/08_info/ReceivingC.html)。

简直是莫名奇妙,用手领和用口领有什么两样?我不明白耶稣在最后晚餐时分给宗徒们他的圣体圣血时,耶稣有要求他的门徒们跪下和口领吗!把教宗本笃十六也扯进来,教宗本笃有要求这样领圣体吗!用手领更容易专心,更容易与耶稣亲近有什么错!
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 11:09:49 发表
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香港教友在国外朝圣,探亲或观光时, 往往因参与弥撒不自觉地自醮圣血而引来不少外地教会神长非难, 真丢脸!

一香港教友
 
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本站网友 匿名
2016-04-03 10:38:17 发表
"网络上流传的任何质疑都无需在意"?

-天主教在线佳播工作室由于主教团无法正常运作, 因此能给各地教长们礼规上的指示?

教长们若有任何礼规上执行的疑问,应个别寻求教廷的指示,不是罗国辉神父的个人见解。
 
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