网友评论

我也评两句

评论:手领圣体VS口领圣体

查看原文

 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分,共有 0 人参与评分
   网友评论
 30   首页 上一页 1 2   
本站网友 匿名
2016-10-22 12:37:21 发表
為人所詬病的,就是香港教友往外地朝圣或探親時,在人家的彌撒中不覺地用圣体親沾圣血,遭神父或送圣体员面斥其非,场面尷尬!
 
回复  支持[4反对[1]
本站网友 匿名
2016-10-22 11:24:08 发表
现今国內资訊已比以前通暢,不用太以香港教区的做法為參考点。口領圣体的做法是敎会所容許,但容許並非代表好,只因人們心硬,在欧美又要討好基督新教,才容許下去。反而香港教区礼仪的最大問题,是鼓励教友用圣体自沾領圣血,這是明题違反普世教会的礼仪传统,又教壞大陸教会。我並非反对兼领圣血,而是要神父/送圣体员親送,不应自取。羅某在香港教区一个人説了便算,因為人人都以他為“專家”!
 
回复  支持[2反对[2]
本站网友 匿名
2016-10-22 11:04:31 发表
不知誰才有偏見?原來羅某比榮休敎宗及聖礼部表薩拉枢机更有才學与修養,不如敎宗找他做聖礼部表,把他的“高見”不僅在大陸推广,更扩展至普世敎会,好不好?
 
回复  支持[3反对[2]
本站网友 匿名
2016-10-22 10:23:47 发表
网友 匿名 的原文:

罗国辉狗屁不通。

口领圣体,跪领圣体是教会的圣传统。

你太狂妄了!先撒泡尿照照自己,看看是谁狗屁不通
 
回复  支持[2反对[1]
本站网友 匿名
2016-10-21 22:13:24 发表
看教宗本笃十六世如何回答该怎么领圣体的问题!!

    “领圣体时是应该跪着还是站着?用手还是用嘴?首先,我要说,二者都可以。不过,我们也需要去问,容许就说明合适吗?哪怕关系到最神圣的事物时,容许也真的是一种保证?
    我们知道,基督信徒曾站着并用手领圣体直到第九世纪。但这并不是说,我们因此就应该一直保留这种方式。教会之令人惊喜和赞叹的地方就在于,她在不停地成长和成熟,并在渐渐深入地理解奥迹。教会在第九世纪之后的发展完全得到了肯定,因为它建基在人们愿意表达虔敬之要求的事实上。
    不过,反过来说,曾经实行了九百年的方式也不见得就不合适……而事实上教父们告诉我们,人们曾经非常虔敬地领圣体。第四世纪时,耶路撒冷的西瑞尔(Cyrille)曾在一篇文章中特别精彩地谈到了这个主题。在其领洗要理中,他描写了当时的人应该如何领圣体。他们上前领圣体时应该将手摊成宝座的样子:右手交叉放在左手上,表示国王的御座,也表示十字架。这种象征的意味极其深刻。人的手代表十字架,而十字架变成了国王自我给予的御座。如此,伸开并呈十字架形的手便是人为与主相遇而应该成为的样子。人伸开双手为迎接他的主。
    假如我们清楚这一点的话,便会意识到,为这样或那样的习惯而争论实在是无谓的事。也不要忘记,那不洁净的不仅仅会是我们的手,也会是我们的心灵和舌头。其实,我们的口舌可能会比我们的手犯更多的罪。可见,那建立在天主仁慈之爱上的勇敢,不单单是应该敢于用手和口舌,而更应该敢于用我们的心灵去领受圣体。”
    ——摘自《真理的合作者》,6月10日(河北信德社,2015)
 
回复  支持[3反对[1]
本站网友 匿名
2016-10-21 20:44:53 发表
现在的天主教像个杂货市场,罗国辉们想咋干就咋干,还美其名曰:偏见。
你算个神马玩意儿
 
回复  支持[5反对[3]
本站网友 匿名
2016-10-21 20:35:36 发表
庇護十二世《天人中保》(Mediator Dei)通諭

以前為教會所鼓勵的禮儀中的敬禮,今天已被放棄 (The para-liturgical devotions discarded today are recommended by the Church)

第176款、首先,(有人打著重整禮儀的旗號,或妄言隻有公共禮儀才有真正價值和莊嚴性),而允許教堂在公共禮儀之外關閉著。我們不允許這樣。這種情況已在一些地方發生了:人們已忽視了朝拜和覲望臨於聖體中的吾主,已不被鼓勵去告解和忽略對聖母的敬禮(對於聖人們來說,這是約定俗成的規矩),特別在年輕的一輩中,甚至漸至消失。這種違背基督徒信德的行為,像毒果一樣,在健康的樹上的某一受感染樹枝上生長。它必須被剪除掉,使得這樹的生命汁液(聖龐)能結好果實。

第182款、其他的熱心善工,嚴格地說,雖然不屬於禮儀,但又特別的重要和莊嚴。我們可當它為禮儀的附加。它們為歷代宗座和主教們所允許和鼓勵。這些包括:那些在聖母月裡為敬禮聖母所常念的經文,和六月時特敬聖體的經文,也有守夜和九日敬禮,以及拜苦路等。
第184款、所以,若有人妄自篡改這些神工,並把它們擱置在禮儀以外,是十分危險和錯誤的。然而,禮儀的精神和規定應影響禮儀,使它不受任何不當的東西的入侵,不受與天主聖殿的莊嚴不符的事物的侵害。這也使禮儀的神聖運作如常,教友們堅固的信德予以保持。
 
回复  支持[2反对[1]
本站网友 匿名
2016-10-21 20:29:30 发表
网友 匿名 的原文:

罗先生,你好,教会从此不需要法典,教会也不需要礼仪法规,任何事情问问耶稣就够了。

现在梵蒂冈就是这些混蛋掌权的。
 
回复  支持[3反对[5]
本站网友 匿名
2016-10-21 20:27:51 发表
罗国辉狗屁不通。

口领圣体,跪领圣体是教会的圣传统。
 
回复  支持[2反对[5]
本站网友 匿名
2016-10-21 20:25:05 发表
罗先生,你好,教会从此不需要法典,教会也不需要礼仪法规,任何事情问问耶稣就够了。
 
回复  支持[3反对[7]

 30   首页 上一页 1 2   

网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述   

   我也评两句 用户名: 密码: 验证码:           还没有注册?
匿名发表