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评论：福传的迷思

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本站网友匿名	2013-05-19 10:55:38 发表
天主教本来是正统教会，可现在却边缘化了。世人只知有神，不知有天主，只知有耶和华，不知有雅威，只知有保罗，不知有保禄。天主教会的领袖们从不去反思，反而抱残守缺，为自己辩护。你们配称作伯多禄的传人吗？你们想想，你们是耶稣的门徒吗？你们一贯神情严肃，倨高自傲，似乎很有权柄，傅主教甚至做了政府中的大官，死后盖着党旗。呜呼！其不败也怪矣。
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本站网友匿名	2013-05-19 08:10:14 发表
太原教区的腐败是有目共睹的；；；弥撒献仪是纯收入，有保姆，有房，有车，有很贵的手机，照相机，，，，可能出去福传吗、
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本站网友匿名	2013-05-18 22:47:47 发表
“以服务为福传”是教会的瑰宝。鲁迅曾经讲过的大乘教和小乘教的关系，在中国的天主教和中国的基督教的发展上具有很强的现实意义。看看今天的新闻报道吧，中共也要瘦身了。因此，不要看发展的快慢，更不要光看数量的多少，一句话，兵不在多而在于精。传扬福音是每一个基督徒的使命，传扬是义务，服务是根本，结果是“圣教广扬”。但“圣教广扬”的意义并不是说每个人都归于天主教或基督教，而是所有的人都认识耶稣基督，了解耶稣基督，知道耶稣基督的救恩。但是，话又说回来，教会存在的意义就是让更多的人在认识基督的基础上归于基督，而这个责任既是神父的也是教友的：神父以善言善行善表引领人群，教友以善行服务社会大众，树立天主教引导社会伦理道德风尚的形象，才能使更多的人追求。如果是只求个人的灵魂得救，未免就太自私了。果真如此，在天主面前我们真的有大罪了。
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本站网友明明很爱你	2013-05-18 21:58:31 发表
天主教的福传也许在有些人的眼里是苍白无力的，是过时的，没落的，是经不起时代考验的。其实我想对这些人说：你们并不是真正的天主教徒，你们在意的是在世界上的表现，轰轰烈烈的、凑热闹的信仰。参加的人多才是好的。我们大家都知道真理只有一个，不是所有的宗教都是真理，大家好好想一想，我们天主教会到底是宣传了怎么样的道理，我们的慈母圣教会教导我们做一个爱天主、爱近人、爱世人，接受各种考验的天主教徒。耶稣又教导我们做世界的光，让我们的行为大家都能看到。信仰这样的宗教，这样的一个教会确实是不容易的，是要忍受孤独的，是要付出代价的。也许有的人退缩了，有的人绝望了，认为这也太难了，还是放弃吧。撒种的比喻我们都看过，我主耶稣早就告诫过我们，只有把信仰扎根在心里的人才能得救。真正信仰天主的人是喜乐的，是充满对天主完全信赖的信念的。天主的计划是完美无缺的，是魔鬼动摇不了得，我们每一个人该做的就是常祈祷、行善功，为大家做出榜样，让世人从我们每一位天主教徒的身上看到天主的光辉。这是我们该做该说的。
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本站网友匿名	2013-05-18 21:30:27 发表
如果咱天主教也有更多的人应召去作新教式福传的话郎就更完美了基督徒的首要任务是使万民成为基督徒其它都次之如果本末不分我们就是瞎忙
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本站网友匿名	2013-05-18 21:10:31 发表
那些羡慕基督教的人们，只是羡慕人家，反过来贬低自己，抱怨，最后的结果有的甚至离开教会。要是真爱天主，爱教会，爱人灵，就先祈祷，刻苦牺牲求圣神降临，赐给我们福传的热火，能力。
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本站网友匿名	2013-05-18 20:22:13 发表
我的答案是，至少在华人社会，圣召越来越少的主因之一，正是由于平信徒教友经常太自以为是，太自我中心，太自作主张，有时甚至不把神职人员放在眼里，使神职人员的威信地位望之令人心寒，如此一传十，十传百，谁还敢有意愿去尝试当神父修女？即使有点圣召，可能也被吓跑吧。 ..................................................... 分析的不错，不过我认为上面的这节不敢苟同，教友一般来说还是很尊重神职的，你真的要神职高高在上的话，我想圣召更加少了，福传更加难开展。
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