译者: 刘北成 / 郭小凌作者: （英）汤因比 ISBN: 9787208055605 页数: 421 出版社: 上海人民出版社丛书: 开放人文·世纪人文系列丛书定价: 88.00 装帧: 平装出版年: 2005-4-1 简介 · · · · · · 　　英国著名史学家阿诺德·汤因比的名著《历史研究》已为读者所熟悉，本书在内容和形式上与已出版的《历史研究》有所不同。它收入了支撑作者论点的大量历史例证，保留了更多细节。同时，作为第一部插图本，配合文字说明的各个插图（共计 90幅彩图，400多幅黑白串文图）赋予了本书新的内容。图片不仅增强了文本的效果，而且能传递大量文字所无法充分表达的信息。汤因比在本书中将人类史作为一个整体来加以考察，以极其宏大的视角展现了诸多文明的成长、碰撞、融合的历程，在这一令人着迷的历史画卷中，作者以其博大精深的历史学知识和哲学睿智为读者带来了吸收知识和进行思考的快乐。作者简介 · · · · · · 　　阿诺尔德·J·汤因比，1889年4月14日生于伦敦，卒于1975年10月 22日。英国历史学家。牛津大学毕业，曾任该校研究员（1912-1915）。第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作（1915）；战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会（1919）。二十世纪二十年代先后担任过伦敦大学教授（1924）、皇家国际问题研究所部长（1925）、伦敦大学国际关系史教授。二次大战时期曾任英国外交部调查部长（1943-1946）。1921年他计划巨著《历史研究》，1927-1928年着手写作。 1934-1961年出版了12卷，评述世界历史。注重无文字记载的文明和欧洲以外地区文明。提出一种以分析各种文明的循环和衰落为基础的历史哲学。因其他事务(1939-1943年任皇家国际事务学会外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司长等)而中断巨著的继续写作。一生著作颇多，主要有《历史研究》12卷，先后于1934-1961年出版，以综合观点对人类历史进行了新的展望。另外还有《民族与战争》（1915）、《希腊的历史思想》（1924）、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》（1948）以及《一个历史学家的宗教观》等。1975年10月22日，逝世。目录 · · · · · · 序言 第一部 历史形态第一章 历史思想的相对性第二章 历史研究的领域第三章 某些术语的定义 · · · · · · (更多) 序言 第一部 历史形态第一章 历史思想的相对性第二章 历史研究的领域第三章 某些术语的定义第四章 需要对人类事务进行全面研究第五章 过渡的社会第六章 文明的比较研究第七章 希腊模式与中国模式第八章 犹太模式第九章 对各个文明的考察 第二部 文明的起源第十章 关于各文明起源的性质第十一章 文明源于种族吗？第十二章 文明源于环境吗？第十三章 挑战和应战第十四章 卓越出自艰辛第十五章 艰苦环境的刺激第十六章 惩罚的刺激第十七章 流产的文明 第三部 文明的成长第十八章 成长停滞的一些例子第十九章 成长的标准 第四部 文明的衰落第二十章 决定论可信吗？第二十一章 模仿的机械性第二十二章 角色的转换第二十三章 雅典和威尼斯：短暂的自我崇拜第二十四章 东罗马帝国：对一种短命制度的崇拜第二十五章 大卫和歌利亚：对一种暂时性技术的崇拜第二十六章 罗马教廷：对胜利的陶醉 第五部 文明的解体第二十七章 社会解体的性质和征象第二十八章 内部的无产者第二十九章 外部的无产者第三十章 灵魂的分裂第三十一章 解体的挑战 第六部 大一统国家第三十二章 大一统国家：目的还是手段？第三十三章 传导与和平所带来的好处第三十四章 沟通第三十五章 语文与文字第三十六章 首都第三十七章 文官制度第三十八章 未来是否会有大一统国家？ 第七部 大一统教会第三十九章 毒瘤还是蝶蛹？第四十章 一种特殊类型的社会第四十一章 宗教是社会对幻象的回应，还是对实在的回应？ 第八部 英雄时代第四十二章 蛮族的历史第四十三章 幻象与事实 第九部 文明在空间中的接触第四十四章 同时代文明的相互接触第四十五章 现代的西方和俄国第四十六章 现代的西方和东亚第四十七章 世界与亚历山大以后的希腊社会的接触第四十八章 同时代文明相互接触的社会后果第四十九章 同时代文明相互接触的心理后果 第十部 文明在时间上的接触第五十章 制度法律和哲学的复兴第五一章 语言文学和视觉的复兴第五二章 宗教的复兴 第十一部 为什么研究历史？第五十三章 历史思想的性质第五十四章 行动中的历史学家 地图大事年表