目 录
引言 [1]
为叫我们的喜乐得以圆满 [2]
由《启示宪章Dei Verbum》到论天主圣言的主教会议 [3]
论天主圣言的世界主教会议 [4]
以若望福音序言作向导 [5]
第一部分
天主圣言 VERBUM DEI
天主发言
天主与人对话 [6]
天主圣言的模拟 [7]
圣言的宇宙幅度 [8]
人的受造 [9]
圣言的现实性 [10]
圣言的基督论 [11-13]
天主圣言的末世特性 [14]
天主圣言与圣神 [15-16]
圣传与圣经 [17-18]
圣经、默感及真理 [19]
天主圣父是圣言的泉源和由来 [20-21]
回应向我们发言的天主
人蒙召唤与天主建立盟约 [22]
天主聆听并响应我们的问题 [23]
用天主圣言与天主话 [24]
天主圣言与信德 [25]
罪过就是拒绝听从天主圣言 [26]
玛利亚 ──“圣言之母”和“信德之母”[27-28]
在教会内诠释圣经
圣经首先该在教会内诠释 [29-30]
神学的灵魂 [31]
圣经研究的发展与教会训导 [32-33]
梵二的圣经诠释：一个必须领略的指导 [34]
2
释经二元论和俗化诠释的危险 [35]
圣经诠释中的信仰与理性 [36]
文字含意和属灵含意 [37]
超脱于“文字”的必要 [38]
圣经的内在一致性 [39]
新约与旧约的关系 [40-41]
圣经中的“晦暗”章节 [42]
基督徒、犹太人和圣经 [43]
基要派释经 [44]
牧者、神学家和释经学者间的对话 [45]
圣经与基督徒合一 [46]
圣经对神学研究的影响 [47]
圣人与圣经诠释 [48-49]
第二部分
圣言在教会中VERBUM IN ECCLESIA
天主圣言与教会
教会接受圣言 [50]
基督常临于教会的生活中 [51]
礼仪是天主圣言的特选场所
神圣礼仪中的天主圣言 [52]
圣经与圣事 [53]
天主圣言与感恩圣事 [54-55]
圣言的圣事特性 [56]
圣经与弥撒读经选集 [57]
宣读圣言与读经职 [58]
讲道的重要性 [59]
讲道指南的适时性 [60]
天主圣言、和好圣事和病人傅油 [61]
天主圣言与时辰颂祷礼 [62]
天主圣言与祝福礼典 [63]
促进礼仪的建议和具体意见 [64]
a) 圣经诵祷礼 [65]
b) 圣言与静默 [66]
c) 隆重宣布天主圣言 [67]
d) 在教堂内的天主圣言 [68]
e) 礼仪中只可用圣经经文 [69]
f) 取材自圣经的礼仪歌曲 [70]
g) 特别关注视障及听障人士 [71]
3
天主圣言在教会的生活中
在圣经中与天主圣言相遇 [72]
圣经牧民 [73]
教理讲授的圣经特性 [74]
信友的圣经培育 [75]
圣经在大型的教会聚会中 [76]
天主圣言与圣召 [77]
a) 天主圣言与圣职人员 [78-81]
b) 天主圣言与圣秩候选人 [82]
c) 天主圣言与奉献生活 [83]
d) 天主圣言与平信徒 [84]
e) 天主圣言、婚姻与家庭 [85]
在祈祷的氛围中读经及“圣言诵读”(lectio divina) [86-87]
天主圣言与圣母祷文 [88]
天主圣言与圣地 [89]
第三部分
圣言传与世界VERBUM MUNDO
教会的使命：向世界宣讲天主圣言
由父而来并回归父那里的圣言 [90]
向世界宣布希望的“圣言”(Logos) [91]
教会的使命来自天主圣言 [92]
圣言与天国 [93]
一切信友都有传扬圣言的责任 [94]
向万民传教 (missio ad gentes) 的必要 [95]
传扬圣言与新福传 [96]
天主圣言与基督徒见证 [97-98]
天主圣言与致力入世的使命
在“最小的兄弟身上”服事耶稣 (玛25:40) [99]
天主圣言与致力社会正义 [100-101]
宣讲天主圣言及民族间的修好与和平 [102]
天主圣言与实践爱德 [103]
宣讲天主圣言与年青人 [104]
宣讲天主圣言与移民 [105]
宣讲天主圣言与受苦者 [106]
宣讲天主圣言与穷人 [107]
宣讲天主圣言与保护大自然 [108]
4
天主圣言与文化
文化对人类生命的价值 [109]
圣经是解读文化的重要密码 [110]
学校及大学中的圣经知识 [111]
圣经在不同的艺术表达中 [112]
天主圣言与社会传播工具 [113]
圣经与本地化 [114]
圣经翻译及广传 [115]
天主圣言超越文化界限 [116]
天主圣言与宗教对话
宗教对话的价值 [117]
基督徒与穆斯林的对话 [118]
与其它宗教的对话 [119]
对话与宗教自由 [120]
结论
天主决定性的话语 [121]
新福传与新聆听 [122]
圣言与喜乐 [123]
圣言之母与喜乐之母 (Mater Verbi et Mater laetitiae) [124]