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图书名称：	天主教的文化实践——以皖南池州市天主教会为例

整理时间：	2011-03-30

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图书简介：	内容摘要本文从历史与现实两个层面展现了贵池天主教的在地化过程。建国以前贵池的教会通过办学校、诊所这样的信仰实践方式与社会产生联系。在这个实践过程中，信仰体系得到了传承，也是天主教全球化与在地化形式上的统一。建国以后，天主教采用了两种策略方式去实践信仰体系：一是通过参与到政治体制中去以实现自己的生存；二是出现地下派通过对抗政府来保持信仰。但这两个方式发生了冲突，从而造成了三种层面的分裂，首先是中国天主教与普世教会的分裂，其次是爱国会与地下教会的分裂，最后是教友及神职人员本人认识层面的分裂。这也导致了天主教会内出现了一些问题。在现在的贵池，教会渐渐又回到了纯仪式性的实践中去，并坚持以教会为主体与其他团体进行合作。其步骤首先是恢复并保证最低限度的宗教活动、按教会的规定去施行仪式；其次是积极谋求建立新教堂从而实现社会空间上的回归。但回到社会并不是宗教最终的目的。天主教的目的不是融入社会而是实现地方社会的“基督化”。在本文中，笔者持“文化实践”的观念去看待天主教的在地化过程，并从天主教的信仰实践中重新审视“实践”的观念..…… 全文目录文摘英文文摘文献综述 (一)宗教研究的对象 (二)仪式——对宗教行为的解释途径 (三)作为文化体系的宗教 (五)世界性宗教的在地化研究 (六)笔者的研究一、天主教的信仰体系及实践 (一)至一、至圣、至公的教会 (二)进入池州 (三)西班牙耶稣会的工作 (四)三、四十年代的池州堂口 (五)建立圣统制 (六)耶稣会的信仰体系及其实践——对传教活动的一种解释二、对教义的新理解与新实践 (一)实践的困境——革新、爱国会到“自行消失” (二)两种尝试——自选自圣与地下的暗流 (三)孙神父与詹先生——两个例子三、池州教友的观念及实践 (一)拖延八年的圣堂规划——两种认知的碰撞 (二)教友们的奇迹观 (三)教友们的宗教活动——对信仰的实践 (四)信仰与实践的统一五、文化与实践 (一)哪两者之间的“阈限” (二)文化体系与实践附录参考文献
下载地址：	[ 天主教的文化实践——以皖南池州市天主教会为例 ] (用鼠标左键直接点击下载地址) 下载次数：

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