随着改革开放的深入发展,中国的大门逐渐向世界敞开了,西方的思想、文化、物质资料等慢慢进入了我们中国人的生活中,社会各方面的变化迅速加快,社会的价 值规范日益多元化,社会集团的利益也日益复杂化、冲突化。在此社会历经转型的时期,我国的宗教人口也呈现出上涨势头,尤其引人注目的是,在这些信仰人群中 有越来越多的中青年知识分子加入到了信仰者的行列,这个变化引起了国内众多学者的关注。 就此问题,笔者主要依据个案访谈的实证研究方法,对太原市内能接触到的知识分子基督教徒进行了梳理与筛选,并从中选取了部分具有代表性的群体代表,进行了 深入的访谈与了解,而且在访谈后进行了一番思考与研究,总结出一些知识分子基督教徒所具有的特质与共性。而且,笔者还从宗教社会学和宗教心理学的理论研究 入手,一方面从信仰者的信仰认同角度进行分析,一方面从信仰者所处的社会环境进行分析,并且根据这些分析和了解,进一步考察和研究了知识分子基督教徒的皈 依途径、认同心理、皈依所依赖的社会环境,以及皈依后对信仰者的行为和处世态度的影响等等方面的问题。 从中得出,知识分子之所以信仰基督教,主要是因为传统思想的影响、西方文化的冲击、以及社会转型秩序失范引起的心理需求。而他们在信仰上则表现为理性与灵 性的融通、道德与灵魂的共鸣、公众心理的驱避与救赎这三个特征。而在信仰之后,知识分子也表现出豁达的入世态度、中正的认罪之道,也表现出较为消极的处事 态度。也就是说,在社会转型时期,宗教世俗化之后,宗教信仰成为了人们的“私人领域”了。所以,我国的宗教信仰也呈现出向“制度型宗教”的转化趋势。因 此,转型时期知识分子信仰人数增加的现象是有其社会和心理原因的,而我们在面对这个问题时,也应该采取客观的态度和理性的分析,而不能一味的批评和抵制。 只有这样,才能使宗教与我国的国情相适应,成为社会发展的积极的推动力与乐观的发展力。 关键字:社会转型,知识分子,宗教信仰,基督教
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