进堂咏
请你们向上主歌唱新歌，普世大地，请向上主讴歌！威严和尊荣，常在你的面前，权能与光耀，围绕他的圣坛。（咏96:1,6）
集祷经
全能永生的天主，求你指引我们，以言以行，承行你的旨意，使我们在你的爱子内生活，结出丰硕的善果。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你应牧养我的百姓以色列。）
恭读撒慕尔纪下 5:1-7,10
以色列各支派聚集到赫贝龙，来见达味说：“看，我们都是你的骨肉。以前，连撒乌耳当我们的君王时，也是你率领以色列出入征讨；上主曾对你说过：你应牧养我的百姓以色列，作以色列的领袖。”随后，以色列所有的长老都到赫贝龙来见君王，达味君王就在赫贝龙，当上主的面同他们立了盟约；他们便给达味傅油，立他为以色列王。达味登极时已三十岁，做王四十年；在赫贝龙做犹大王，七年零六个月；在耶路撒冷做全以色列和犹大王三十三年。以后，达味和他的人向耶路撒冷进发，攻打住在那地方的耶步斯人，有人告诉达味说：“你决攻不进去，因为瞎眼瘸腿的也会把你赶走。”这是说：“达味决攻不进去。”但是达味却占领了熙雍山堡，即达味城。达味日渐强盛，上主万军的天主与他同在。
－－上主的话。
答唱咏 咏89:20,21-22,25-26
【答】：我的忠信与仁慈常与他共处。
领：上主，你曾在异象中向你的圣者说：我已经给那有能者加了冕，由百姓中将我所选者举荐。【答】
领：我拣选达味做我的忠仆，也给他傅抹了我的圣油。我的双手必常扶持他，我的臂膀必常坚固他。【答】
领：我的忠信与仁慈常与他共处，他的头角因我的名而得高举。我使他的手伸到海上，使他的右手伸到河上。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我们的救主耶稣基督毁灭了死亡，藉着福音彰显了不朽的生命。
众：亚肋路亚。
福音（撒殚必要灭亡。）
恭读圣马尔谷福音 3:22-30
那时候，从耶路撒冷下来的经师们说：“耶稣附有贝耳则步。”又说“他赖魔王驱魔。”耶稣遂把他们叫来，用比喻向他们说：“撒殚怎能驱逐撒殚呢？一国若自相纷争，那国就不能存立；一家若自相纷争，那家也将不能存立。撒殚若起来自相攻击纷争，也就不能存立，必要灭亡。决没有人能进入壮士的家，抢劫他的家具的，除非先把那壮士捆起来，然后抢劫他的家。我实在告诉你们：世人的一切罪恶，连说的任何亵渎的话，都可得赦免；但谁若亵渎了圣神，永远不得赦免，而是永久罪恶的犯人。”耶稣说这话，是因为他们说：“他附有邪魔。”
－－上主的话。
献礼经
仁慈的上主，求你接受我们的献礼，使它圣化我们，为我们带来救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。（若8:12）
领圣体后经
全能的天主，我们领受了你的恩宠，分享了你的生命，求你恩赐我们时常珍惜这莫大的恩惠。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
春回大地，竹报平安。《和平》月刊仝人谨在此祝愿大家共享主内的“和平” ── “完美、健康、充满活力幸福的生命，物质生活富裕美满，精神生活愉快舒畅”（圣经辞典，851）。
在一片好运吉祥的祝福声中，我们踏入新的一年。季节有序，晨昏有时；旧的已告一段落。让我们放下累赘，怀着希望，认定方向，重新启程！肇始总洋溢着美好，祥瑞与喜乐，和应着天主创世时的一片幸福和谐（创1:29-31）。
今天的新春弥撒选经，随着新春的脉膊跳动，邀请我们以天主使者的身分，在管理大地，保育生态方面，均衡明智，不只求利便，不短视逞强。创世时，宇宙秩序井然，美好的受造物同沾富足和平；藉着信德及悔改，我们要切实地让真光带领，出离黑暗，在生活中反映新受造物的属天光荣及新天地的均和重整。
天主既是唯一真神，我们或行或止，全在祂的临在眷顾中。愿我们都不再患得患失，但要常让主复活的喜乐在我们的心中为王。
主，在这新春佳节，我们诚切将年内的一切，托付在祢手中，求祢护守。愿我们靠着勤读圣言，得到祢的指引，时时喜乐，事事感恩，日日成长！
The Scribes, experts in the Law, in their jealousy accuse Jesus of having an unclean spirit in Him and attribute His power to evil sources. Undeterred by their criticism, Jesus sharply speaks His wisdom. He does not stop here but warns them of their sins, especially the unforgivable sin against the Holy Spirit.
What then is the sin against the Holy Spirit? Mark seems to suggest that it is something to do with attributing Jesus' power not to His divinity and the action of the Holy Spirit acting in and through Him but rather to some external, evil source.
In the first reading we see David also receiving negative criticisms from the Jebusites who doubt the power of his army. He proves them wrong and conquers Jerusalem. His was not mere human strength but the fact that the Lord was with him, lending him divine strength and protection.
Today, we are called to recognize that in doing God's work, we are not to rely on our personal strengths but rather allow ourselves to be empowered by the Holy Spirit. Yes, we might face human criticism even when we have the best of intentions but that would only affect us if we think of ourselves as being in control. If what we do is for the Lord, let us not be deterred by human viewpoints. Let us instead move on with greater reliance on the Lord.
Lord, may Your hand always be upon me and Your arm making me strong.
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