进堂咏
万民，你们要鼓掌欢腾，也要向天主欢呼庆祝！（咏47:2）
光荣颂
集祷经
天主，你既恩赐我们义子的名分，并拣选我们成为光明之子；我们恳求你，不要让我们陷入错谬的黑暗，而常能生活于真理的光辉。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（厄里叟便起身，跟随厄里亚，做了他的侍从。）
恭读列王纪上 19:16,19-21
那时候，上主对先知厄里亚说：“你去找阿贝耳默曷拉人沙法特的儿子厄里叟，给他傅油，立他接替你做先知。”
厄里亚于是从那里动身，去找沙法特的儿子厄里叟。厄里叟正在耕田；在他面前有十二对牛，他自己赶着第十二对。
厄里亚走过厄里叟身边，将自己的外衣，披在厄里叟身上。厄里叟丢下那些牛，追上厄里亚说：“请你让我先回去，和我的父母吻别，然后来跟随你。”厄里亚对厄里叟说：“你去吧！要再回来！因为我应该为你做的，已经做了。”
厄里叟离开了厄里亚，回家牵出一对牛，宰杀了，用驾驭牛的用具煮熟，分给众人吃。然后，厄里叟便动身，跟随厄里亚，做了他的侍从。
－－上主的话。
答唱咏 咏16:1-2,5, 7-8, 9-10, 11
【答】：上主，你是我的产业。（参阅咏16:5）
领：天主，求你保佑我，因为我只投靠你。我对天主说：“唯有你是我的上主，唯有你是我的幸福。”上主，你是我的产业，是我的杯爵，有你为我守着。【答】
领：我要赞颂引导我的上主；我心连夜间也向我督促。我常将上主置于我的眼前；我决不动摇，因他在我右边。【答】
领：因此，我心高兴，我灵喜欢，连我的肉躯，也无忧安眠。因为你绝不会将我遗弃在阴府，也绝不会让你的圣者见到腐朽。【答】
领：请你将生命的道路，指示给我；唯有在你面前，才有圆满的喜悦；永远在你右边，也就是我的福乐。【答】
读经二（你们蒙召选，是为得到自由。）
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:1,13-18
弟兄姊妹们：
基督解救了我们，是为使我们获得自由；所以，你们要站稳，不可再让奴隶的轭，束缚住你们。
弟兄姊妹们，你们蒙召选，是为得到自由；但不要以这自由，作为放纵肉欲的藉口，但要以爱德，彼此服事。因为全部法律，都总括在这句话里：“爱你的近人，如你自己”。如果你们彼此相咬相吞，你们要小心，免得同归于尽。
你们如果随从圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，因为本性的私欲，相反圣神的引导；圣神的引导，相反本性的私欲；两者互相敌对，致使你们不能做你们所愿意的事。但如果你们随从圣神的引导，就不在法律权下。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主！请发言，你的仆人在此静听。主！唯你有永生的话。（撒上3:9；若6:68）
众：亚肋路亚。
福音（耶稣决意面朝耶路撒冷走去⋯⋯不论你往那里去，我要跟随你。）
恭读圣路加福音 9:51-62
耶稣被接升天的日期，快要来到；耶稣于是决意面朝耶路撒冷去，便打发使者先行。使者进入撒玛黎雅人的一个村庄，好为耶稣准备住宿。人们却不收留耶稣，因为他是面朝耶路撒冷去的。
雅各伯及若望两个门徒见了，便说：“主，你愿意我们叫火自天降下，焚毁他们吗？”
耶稣转过身来，斥责了他们。于是他们又到其他村庄去了。
他们正走的时候，在路上有一个人对耶稣说：“不论你往那里去，我要跟随你。”
耶稣给他说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”
耶稣又对另一个人说：“你跟随我吧！”
那人却说：“主，请让我先去埋葬我的父亲。”
耶稣给他说：“任凭死人，去埋葬自己的死人吧！至于你，你要去宣扬天主的国。”
又有一个人说：“主！我要跟随你；但是，请让我先告别我的家人。”
耶稣对他说：“手扶着犁而往后看的，不适合于天主的国。”
－－上主的话。
信经
献礼经
天主，你使圣事奥迹，发挥功效；我们恳求你，使我们对你的事奉，能相称于这神圣的祭品。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
（常年期颂谢词）
领主咏
我的灵魂，请赞颂上主；我的五内，请赞颂上主。（咏103:1）
或
父啊！我为他们祈求，好使他们都合而为一，为叫世界相信，是你派遣了我。（若17:20-21）
领主后经
上主，求你使我们藉着所奉献，及所分享的祭品，而充满活力，并能以永恒的爱，与你合而为一，结出常存的果实。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
人的自由
我们要感谢上主，因为祂给了我们自由。这自由始于创世，天主让原祖用自由意志去拒绝禁果，但原罪侵害了这自由。那坚持人有自由的天主派遣基督来世恢复祂的原意，更给予我们圣神，住在我们内，来捍卫我们的自由。因此，我们要感谢圣三为人的自由作出的伟大努力。愿圣三与世界各国人民时常同在，合作耕耘天赐的自由。
我们要感谢上主对我们的信任，因为祂相信我们最终会真正认识自由，会善用祂给予的自由，会因着那自由而以自由意志去弃绝私欲，选择倾向在我们内的圣神，坚持追随解救我们的基督，专心追求天主的产业。天主啊！我们要感谢祢在自由上再加祢的引导，祢派先知来告诫我们还不够，还派祢的圣子来以人听得明的说话作教导，祢对我们关怀备至，从没间断。除祢以外，我们去投奔谁呢？
此刻，我想到已经在天上的圣母，她是我们中最成功运用天赐自由的人，是典范。恳请天上之母为我们转祷，助我们以自由走向自由的真正目标，就是那自由之源的天乡。
Many in the earliest Christian communities viewed Jesus as the coming of Elijah, for this prophet was supposed to come at the end of time to prepare the people for the visitation of God. The life of Jesus was similar to Elijah in many respects, but very different in others. When Elijah calls Elisha to be his disciple, he allows him to take his time and say goodbye to his family. He is not insistent or demanding. The call of Luke's Jesus, on the other hand, is urgent and demanding. Come now, no delay! Leave everything behind and give all that you have. Jesus does not want half-hearted or lukewarm followers. Elijah and Elisha used violence in their ministry against their opponents, but Jesus forbids it. Hate, force and violence have nothing to do with his message.
The word freedom is misused in many ways today. Many think that freedom means doing whatever you want. Christians are certainly free, but Paul teaches us that to love is to be truly free. God is love, and in our inner souls, we are too. When we are using our freedom to be truly human as God created us, wonderful things for us and for others result. When we misuse it in a selfish way, there is misery, suffering and injustice.
Lord, set me free from fear and help me to love.
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