进堂咏
请看，天主必定给我助阵；上主必扶持我的生命。上主，我甘愿向你奉上祭献，我要赞颂你的美名。（咏54:6,8）
光荣颂
集祷经
上主，请垂顾你的仆人，并慈祥地广施恩宠，使我们的信望爱三德，日益热切，并能时常醒寤，恒心持守你的诫命。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（主，请你不要由你仆人这里走过。）
恭读创世纪 18:1-10
天正热的时候，亚巴郎坐在帐幕门口；上主在玛默勒橡树林那里，给亚巴郎显现出来。
亚巴郎举目一望，见有三人站在对面，就由帐幕门口，跑去迎接他们，俯伏在地，说：“我主，如果我蒙你垂爱，请你不要由你仆人这里走过；容我叫人拿点水来，洗洗你们的脚；然后，请在树下休息休息。你们既然路过你仆人这里，等我拿点饼来；请吃点点心，然后再走。”那三人答说：“就照你所说的，做吧！”
亚巴郎赶快进入帐幕，走到撒辣前，说：“你快拿三斗细面，和一和，做些饼。”于是，亚巴郎又跑到牛群中，选了一头又嫩又肥的牛犊，交给仆人，要他赶快煮好。
亚巴郎就拿了乳酪和牛奶，及预备好了的牛犊，摆在那三人面前；他们吃的时候，亚巴郎在树下侍候。
那三人对亚巴郎说：“你的妻子撒辣在那里？”他答说：“在帐幕里。”其中一位说：“明年此时，我必回到你这里，那时，你的妻子撒辣，要有一个儿子。”
－－上主的话。
答唱咏 咏15:2-3,3-4,5
【答】：上主，谁能在你的帐幕里居住？（咏15:1）
领：只有那行为正直，做事公平，从自己心里，说诚实话的人；他不信口非议。【答】
领：他不危害兄弟，更不会对邻里，恃势欺凌。他睥视作恶犯罪的人，重视敬畏天主的人。【答】
领：他从不放债，贪取重利；他从不受贿，伤害无罪；这样行事的人，永远坚定不移。【答】
读经二（这隐藏的道理，现在却显示给他的圣徒。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:24-28
弟兄姊妹们：
现在，我在为你们受苦，反觉高兴，因为这样，我可在我的肉身上，为基督的身体－－教会，补充基督苦难所欠缺的。我依照天主为你们，所授与我的职责，作了这教会的仆役，好把天主的道理，充分地宣扬出去。
这道理，就是从世世代代以来，所隐藏，而现在却显示给他圣徒的奥秘。天主愿意他们知道，这奥秘为外邦人，是如何富有丰盛的光荣。这奥秘就是：基督在你们中，作了你们获得光荣的希望。我们所传扬的，就是这位基督；因而，我们以各种智慧，劝告一切人，教训一切人，好把一切人，呈献于天主前，成为在基督内成全的人。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：那保存天主的话，并以坚忍的心，结出果实的人，真有福。（参阅路8:15）
众：亚肋路亚。
福音（玛尔大把耶稣接到家里。玛利亚选择了更好的一份。）
恭读圣路加福音 10:38-42
那时候，耶稣进入一个村庄。有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家里。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前，听他讲话。
玛尔大为侍候耶稣，忙碌不已，便上前来，说：“主！我的妹妹丢下我一个人工作，你不介意吗？请叫她来帮助我吧！”
主回答玛尔大说：“玛尔大，玛尔大！你为了许多事，操心忙碌，其实需要的，唯有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。”
－－上主的话。
信经
献礼经
天主，你藉唯一完美的牺牲，满全了旧约法律的各种祭献。求你接受我们虔诚的奉献，降福圣化这些礼品，正如你圣化了亚伯尔的献礼一样。愿我们每人为颂扬你的尊威，而献上的礼品，有助于普世人类的得救。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
（常年期颂谢词）
领主咏
慈爱而温良的上主，记起了自己所行的奇迹，把食物赐给敬畏他的人。（参阅咏111:4-5）
或
主说：看，我站在门口敲门。谁若听见我的声音，而给我开门，我要进去，到他那里，同他吃饭；他也要同我一起吃饭。（默3:20）
领主后经
上主，我们恳求你，仁慈地扶助你的子民；你既以天上的奥迹，使我们得到饱饫，求你帮助我们革除旧习，善度新生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
玛尔大“为伺候耶稣，忙碌不已”。原来，不是主吃我们所预备的晚餐，而是我们吃主的晚餐（玛26:26-28）；不是我们为主洗脚，而是主为我们洗脚（若13:1-20）；不是我们为主建筑圣殿，而是主为我们建立家室（撒下7:11）；不是我们自救，而是天主救赎了我们。所以，不是我们的功德，而是天主的恩慈；不是亚巴郎善待客人，赚得儿子，而是全因天主仁慈。玛利亚选择了专心聆听耶稣的话、天主的圣言，品尝那从天而来的精神食粮。圣言与耶稣圣体同出一辙，领受圣言、圣体是用不同的方式领受耶稣。所以圣保禄这么着紧，就是在苦难中，也十分乐意要充份的宣讲耶稣基督。
“补足基督的苦难”，就是为教会受苦；基督既是教会的头，身体哪有不受苦之理？看！教会在历代的苦难中茁壮；明天的教会亦是一样，这是耶稣清楚说明了的（若16:33）。而正是这些苦难，使福音的宣讲，更见光彩，教会的见证，更有力量。
主，请帮助我们勤读圣言，深究圣言，好能得到圣言的滋养和润泽，为祢作有效的见证。阿孟。
Two sets of people, both are visited by the Lord God and both self-effacingly welcome Him. First is Abraham and family, who, according to the custom of the desert country, extend hospitality to those who seem to be wayfarers. Next is the visit of the Lord God in the person of His Son, Jesus, to the sisters, Mary and Martha.
In both these cases, the Lord comes to visit. Do His hosts realise it is the Lord they are entertaining? To Abraham, the visitors are people to whom he owes the essential duty of providing for their needs in the hostile desert environment. No more than that, yet he does his very best for them. To Martha and Mary, Jesus is a dear friend, and Mary sits at His feet, the position of a pupil of the Law in the Jewish community. She serves Him by learning from Him, but it is not an unreflective passivity on her part. Martha rushes about, preparing to serve Him, but in activity. She complains, not because she grudges her service, but because she too wants to sit at the feet of the Lord, to listen to the Word, rather than to fulfil a role, the role of doing good.
The Lord is not interested in how good she is at feeding Him. Similarly, the Lord is not interested in our achievements, but in the person we are. Our relationship with Him is what counts. He wants our attention, like the attention awarded to Him by Abraham and Mary, and, ultimately, our undivided hearts.
Lord, our service to You, no matter what we do, begins and ends with being whole-heartedly Yours. Remind us of Your constant presence in our lives. Amen
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