进堂咏
上主说：我是百姓的救援；他们在任何急难中呼求我，我必要垂听他们，且永远做他们的上主。
光荣颂
集祷经
天主，你训示我们：爱你在万有之上，及爱人如己，就是一切诫命的总纲；求你帮助我们遵守你的诫命，以获享永生。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（责斥用银钱购买穷人的人。）
恭读亚毛斯先知书 8:4-7
听着：压榨穷人，使世上弱小者无法生存的人哪！你们听吧！你们说：“月朔几时才过去，好让我们卖五谷？安息日几时才过去，好让我们打开粮仓，缩小‘厄法’，加重‘协刻耳’，用假秤骗人？用银钱购买穷人；以一双鞋，换取贫民；连麦糠也卖掉？”
上主指着雅各伯的荣耀，发誓说：“我永远不会忘记他们的所作所为。”
－－上主的话。
答唱咏 咏113:1-2, 4-6, 7-8
【答】：请一齐赞颂上主；他举扬了穷苦的人。（参阅咏113:1,7）
或“亚肋路亚”
领：上主的仆人，请一齐赞颂，请一齐赞颂上主的圣名！愿上主的圣名受赞颂，从现今直到永远！【答】
领：上主超越列国万邦，他的光荣凌驾穹苍；谁能与上主、我们的天主相比？他坐于苍天的至高之处，俯视诸天和大地。【答】
领：他从尘埃里，提拔弱小的人；由粪土中，举扬穷苦的人，叫他与贵族同席，与本国的王侯同坐。【答】
读经二（要为一切人恳求天主，因为他愿意所有人得救。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 2:1-8
亲爱的：
首先我劝导众人，要为一切人，并为众君王，及一切有权位的人，恳求、祈祷、转求和谢恩，为叫我们能安心，度虔敬、端庄、宁静和平安的生活。这原是美好的，并在我们的救主天主面前，是蒙受悦纳的。因为他愿意所有人得救，并充分认识真理。
因为天主只有一个，在天主与人之间的中保，也只有一位，就是降生成人的基督耶稣。
基督奉献了自己，为众人作赎价；这事在所规定的时期，已被证实了，而我也就是为了这事，被立为宣道者和宗徒，在信仰和真理上，做了外邦人的教师。我说的是真话，并无虚言。
我愿意男人，在各地，举起圣洁的手祈祷，不应发怒和争吵。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：耶稣基督本是富有的，却成了贫困的，好使你们因着他的贫困，而成为富有的。（参阅格后8:9）
众：亚肋路亚。
【长式】
福音（你们不能事奉天主，而又事奉钱财。）
恭读圣路加福音 16:1-13
那时候，耶稣对门徒说：
“曾有一个富翁，他有一个管家。有人在主人前，告发这管家，指他挥霍了主人的财物。主人便把管家叫来，向他说：我怎么听说你有这样的事？把你管理家务的账目，交出来，因为你不能再作管家了。
“那管家自言自语说：主人要撤去我管家的职务，我可做什么呢？掘地吧，我没有气力；讨饭吧，我又害羞。我知道我要做什么，好叫人们，在我被撤去管家职务之后，收留我在他们家中。
“于是，他把主人的债户一一叫来。给第一个说：你欠我主人多少？那人说：一百桶油。管家向他说：拿你的账单，坐下，快写作五十。随后，又给另一个说：你欠多少？那人说：一百石麦子。管家向他说：拿你的账单，写作八十。
“主人于是称赞这个不义的管家，办事精明。这些今世之子，应付自己的世代，比光明之子，更加精明。
“我告诉你们：要用不义的钱财，交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。
“在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。那么，如果你们在不义的钱财上，不忠信，谁还会把真实的钱财，委托给你们呢？如果你们在别人的财物上，不忠信，谁还会把属于你们的，交给你们呢？
“没有一个家仆，能事奉两个主人。他或是要恨这一个，而爱那一个，或是要依附这一个，而轻忽那一个。你们不能事奉天主，而又事奉钱财。”
－－上主的话。
【短式】
福音（你们不能事奉天主，而又事奉钱财。）
恭读圣路加福音 16:10-13
那时候，耶稣对门徒说：“在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。那么，如果你们在不义的钱财上，不忠信，谁还会把真实的钱财，委托给你们呢？如果你们在别人的财物上，不忠信，谁还会把属于你们的，交给你们呢？
“没有一个家仆，能事奉两个主人。他或是要恨这一个，而爱那一个，或是要依附这一个，而轻忽那一个。你们不能事奉天主，而又事奉钱财。”
－－上主的话。
信经
献礼经
上主，我们恳求你，仁慈地悦纳你子民的献礼，使我们藉这天上的圣事，获得我们在信德中，虔诚期待的恩许。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
常年期颂谢词
领主咏
你颁发了你的命令，叫人严格遵行。愿我的行径坚定，并遵守你的法令！（咏119:4-5）
或
主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我。（若10:14）
领主后经
上主，你以圣体圣事养育我们，求你不断仁慈助佑我们，使我们藉这圣事，能在日常生活中，获得救恩的实效。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
听了今天的福音，也许有人会问，耶稣是否鼓励我不老实，甚至欺骗我的上司？不是的，耶稣是劝勉我们尽地利用眼前的一刻；今天要做的，不要留待明天。换句话说，要好好利用今天，达于永生。
在读经一，我们听到亚毛斯先知严厉斥责欺诈穷人的行为。亚毛斯原是南国犹大的一个牧人和农夫，但上主召叫他前往北国以色列宣讲。在以色列，亚毛斯见到贫富悬殊，到处都有权贵压榨穷人，遂大声谴责这些不公义的行为。可是，亚毛斯所宣扬的讯息并不受欢迎，到处都有反对他的声音。
亚毛斯大可放弃不作上主的先知，返回自己的家乡了事。但他坚持忠于上主，不会事奉两个主人，并以事奉上主为生命中最重要的事。亚毛斯致力为受压迫者伸张正义，是后人的典范。
亚毛斯是公元前八世纪的人，至今，虽然时代已改变了不少，但童工、种族歧视及穷人备受剥削的情况仍然存在。
主，请赐我智慧和气，助我在察觉到不公义的情况时，能站起来为祢发声，像亚毛斯那样，做个正义的辩护者，帮助有需要的人。
After hearing today's Gospel, one might ask, is Jesus encouraging me to be dishonest or even cheat my boss? No, Jesus is exhorting us to take advantage of the present moment. Do not put off until tomorrow what we can do today. In other words, live today in a way that leads to eternal life.
Today we hear from the prophet Amos. He was originally from the Southern Kingdom of Judah - an animal herder and farmer. Yet God called him to travel to the Northern Kingdom of Israel and voice God's message. In Israel Amos saw the poor getting poorer. He denounced practices of injustice and mistreatment of the poor by the rich. It was not a popular message and he faced much opposition.
It would have been more convenient for Amos to stop being a prophet and simply go back home. He persisted because he placed fidelity to God as the priority of his life; Amos would not serve two masters. Today, Amos still stands as a model of advocacy and justice for those in need.
Times have changed since Amos and the 8th century BC. However, there are still situations of child labour, racial discrimination, and other circumstances where the rights of the poor are being trampled.
Lord, help me to recognize injustice and stand up for those in need.
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