进堂咏
请你们向上主歌唱新歌，普世大地，请向上主讴歌！威严和尊荣，常在你的面前，权能与光耀，围绕他的圣坛。（咏96:1,6）
集祷经
全能永生的天主，求你指引我们，以言以行，承行你的旨意，使我们在你的爱子内生活，结出丰硕的善果。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我必在你以后兴起一个后裔，我必巩固他的王权。）
恭读撒慕尔纪下 7:4-17
那时候，上主的话传于纳堂说：“你去告诉我的仆人达味，上主这样说：你要建筑一座殿宇给我居 住吗？我自从埃及领以色列子民上来那一天起，直到今日，从没有居住过殿宇，只随帐棚和会幕漂泊。我与以色列子民同行时，我何尝向我立为牧养我民以色列的一 个民长说过：你们为什么不为我建造一座香柏木的殿宇？
“现在，你要对我的仆人达味说：万军的上主这样说：是我拣选你离开牧场，离开放羊的事，作我 民以色列的领袖。你不论到那里去，我总是偕同你，由你面前消灭你的一切仇敌；我要使你成名，像世上出名的大人物；我要把我民以色列安置在一个地方，栽培他 们，在那里久住，再也不受惊恐，再也不像先前受恶人的欺压，有如自从我为我民以色列立了民长以来一样；我要赐他们安宁，不受仇敌的骚扰。上主也告诉你：他 要为你建立家室。当你的日子满期与你祖先长眠时，我必在你以后兴起一个后裔，即你所生的儿子；我必巩固他的王权。是他要为我的名建立殿宇；我要巩固他的王 位直到永远。我要作他的父亲，他要作我的儿子；若是他犯了罪，我必用人用的鞭，世人用的棍，来惩戒他；但我决不由他收回我的恩情，就如在你以前由撒乌耳收 回我的恩情一样。你的家室和王权，在我面前永远存在，你的王位也永远坚定不移。”纳堂便照这一切话，将整个启示告诉了达味。——上主的话。
答唱咏 咏89:4-5,27-28,29-30
【答】：我同他永远保持我的慈爱。
领：我同我拣选的人立了约契，向我的仆人达味起了盟誓，我直到永远巩固你的后裔，世世代代将你的宝座建立。【答】
领：他要称赞我说：“你是我的大父，是我救恩的磐石，是我的天主。”我也要立定他为首生子，他高出世上所有的君主。【答】
领：我同他永远保持我的慈爱，我同他立的约，永不得破坏，使他的后裔，永世不替，使他的宝位，与天日齐。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主的话是种籽，基督是撒种者，凡寻求他的，必存留直到永远。
众：亚肋路亚。
福音（有个撒种的出去撒种。）
恭读圣马尔谷福音 4:1-20
耶稣在海边上开始施教，有大伙群众聚集在他跟前。他只得上了一只船，在海上坐着，所有的群众 都在海边地上。他用比喻教训他们许多事。在施教时，他向他们说：“你们听：有个撒种的出去撒种。他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了；有的落在石 头地里，那里没有多少土壤，即刻发了芽，因为所有的土壤不深，太阳一出来，被晒焦了；又因为没有根，就干枯了；有的落在荆棘中，荆棘长起来，把它窒息了， 就没有结实；有的落在好地里，就长大成熟，结了果实，有的结三十倍，有的六十倍，有的一百倍。”他又说：“有耳听的，听吧！”当耶稣独自一人的时候，那些 跟从他的人和十二门徒便问他这些比喻的意义。耶稣对他们说：“天主国的奥义只赏给了你们，但对那些外人，一切都用比喻，使他们看是看，却看不见；听是听 了，却听不明白，免得他们回头，而得赦免。”耶稣对他们说：“你们不明白这个比喻，又怎能明白其他的一切比喻呢？那撒种的人撒的，是所讲的“话”。那撒在 路旁的“话”是指人听了后，撒殚立时来，把撒在他们心里的“话”夺了去。同样，那撒在石头地里的，是指人听了这“话”后，立刻欣然接受；但他们心里没有 根，不能持久，及至为了这“话”发生艰难或迫害，立刻就跌倒了。还有那撒在荆棘中的，是指人听了这“话”后，世俗的焦虑、财富的迷惑，以及其它的贪欲进 来，把“话”蒙住了，结不出果实。那撒在好地里的，是指人听了这“话”，就接受了，并结了果实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。”——上主的话。
献礼经
仁慈的上主，求你接受我们的献礼，使它圣化我们，为我们带来救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。（若8:12）
领圣体后经
全能的天主，我们领受了你的恩宠，分享了你的生命，求你恩赐我们时常珍惜这莫大的恩惠。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
一月二十九日
圣福若瑟（司铎）（纪念）
圣福若瑟一八五二年四月十五日生于奥国提罗尔省 （今意大利境内）；一八七五年晋铎；一八七八年加入刚于一八七五年成立的圣言会；一八七九年四月来华，首先在香港西贡学习传教；一八八一年北上山东，在鲁 南一带传扬福音，历三十年之久，到处奔波、备受艰苦。最后为服务病患，而身染伤寒，于一九○八年一月廿八日逝世。一九七五年十月十九日教宗保禄六世宣布他 为真福。教宗若望保禄二世于二○○三年十月五日宣布他为圣人。
进堂咏
对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。我所行的一切，都是为了福音。（格前9:22-23）
集祷经
天主，圣福若瑟在圣神感召下，曾向中国人民传播福音，求你因圣人的转求，使万民真正认识救主基督，并能忠信地追随他。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主使我为外邦人成了耶稣基督的使臣，好使他们成为可悦纳的祭品。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 15:13-21
弟兄姊妹们：愿赐望德的天主，因着你们的信心，使你们充满各种喜乐和平安，也使你们因着圣神的德能，富于望德。
我的弟兄们，我本人深信你们是充满善意，满备各种知识的，并能彼此劝勉。我给你们写信未免有些大胆，不过我只想唤起你们的回忆，因为天主赐给了我恩宠，使我为外邦人，成了耶稣基督的使臣、天主福音的司祭，好使外邦人，经圣神的祝圣，成为可悦纳的祭品。
所以，对于事奉天主的事，我可以在耶稣基督内夸口，因为我不敢提别的，只说基督藉着我所做的事，就是基督藉着我，以言语、以行动、藉着奇迹和异事的能力，及天主圣神的德能，使外邦人归顺；以致我能从耶路撒冷及其四周，直到依里黎苛，传遍了基督的福音。
我力求在没有认识基督的地方，传布福音，免得我在别人的基础上建筑，就如经上记载的：“那些没有听见过他的人，必要看见；那些没有听说过他的人，必要明了。”——上主的话。
答唱咏 咏98:1, 2-3, 3-4, 5-6
【答】：全球看见了我们天主的救恩。
领：请众向上主歌唱新歌，因为他行了奇事。他的右手和他神圣的手臂，为他获得了胜利。【答】
领：上主已经宣布了自己的救恩，将自己的正义，启示给万民。他记起了自己的良善和信实，即向以色列家族广施的宽仁。【答】
领：全球看见了我们天主的救恩。因此，普世大地，请向上主歌舞，请踊跃，请欢乐，请弹琴演奏。【答】
领：弹着竖琴，向上主赞颂，弹着竖琴，伴着弦韵。吹起喇叭，响起号角，在上主君王面前讴歌。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放。（路4:18）
众：亚肋路亚。
福音（庄稼多，工人少。）
恭读圣路加福音 10:1-9
那时候，主另外选定了七十二人，派遣他们两个两个在他前面，到他将要去的各城各地。耶稣对他 们说：“庄稼多，工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼。你们去罢！看，我派遣你们犹如羔羊到狼群中。你们不要带钱囊，不要带口 袋，也不要带鞋；路上也不要向人请安。
“不论进入那一家，先说：愿这一家平安！那里如有和平之子，你们的和平，就要停留在他身上； 否则，仍归于你们。你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人自当有他的工资；你们不可从这一家挪到那一家。无论进入那座城，人若接纳你们，给你们摆 上什么，你们就吃什么。要医治城中的病人，并给他们说：天主的国已经临近你们了。”——上主的话。
献礼经
天主，请悦纳我们的礼品，并把你赐给圣福若瑟的爱火，充满我们的心，使我们能同样以纯洁的爱心，来事奉你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
我甘心情愿为你们的灵魂付出一切，并将我自己完全耗尽。（格后12:15）
领圣体后经
上主，愿我们所领受的圣事，以及圣福若瑟热心福传的榜样，坚固我们的心灵，使我们也能为福音真理，作有效的见证。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
反省今天的读经，最深印象是上主的话语：天主向先知说话，澄清人对他的想法，及告诉人他的期望与许诺。在旧约时代，上主一直对人眷顾有加，他派遣先知做他的代言人，使人明白他的心意。
原来能够接受上主的话语，也并不简单。新约时代，耶稣经常吸引大批群众听他讲话，但按不同的反应，能接受天主话语的人也不多。原因是当人听到时，把圣言放在什么位置，有没有培养圣言的种子，让它茁壮成长。
很多人都渴望为圣言服务，今天就是圣言会，圣福若瑟司铎的纪念日。为中国及香港，他着实行了上主所吩咐的，艰苦地到处奔波，在传福音时，承受了无数的困难 与挑战。不过，最后仍然是凭藉上主爱的话语，以行为与生活，见证了天主的仁爱与慈悲，就如福若瑟神父的名言：“爱是教外人所懂的唯一语言”，唯有这种语言 能够感动未认识天主的人。
King David had grand plans — he was going to build a house for God. The problem was that God didn't want one! God made it quite clear that he had no need of one, that he had travelled with the Israelites through the wilderness without a house, and that it was presumption to build this temple. He had always shown faithful love to Israel and would continue to do so, especially to David’s descendants. God would see to it that his throne lasted forever. Relationships are built on love and fidelity, not fancy homes or rich presents. We create a proper home for others and for God by the quality and depth of our love.
When we labour in the vineyard of the Lord or do good deeds, we would like to see the results. Sometimes there is nothing; at other times, the results are a long time in coming. It is easy to get frustrated and disillusioned. The parable of the sower teaches us to keep scattering loving and holy words, thoughts, and deeds but not to wait around for the results. That is not our job. Someone else will harvest where we have sown — we need to keep moving without looking back. Each day we have the opportunity to scatter the seeds of the Kingdom. God is the one who makes them grow, not us. Let us be tireless sowers of the Word of God.
Lord, make me an instrument of Your will.
主，祢的语言是我们步履前的灵灯，是我们路途上的光明。感谢赞美！
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