进堂咏
天主，我向你呼号，请你回答我；求你侧耳听我，俯听我的祈祷。上主，求你护卫我，有如眼中的瞳仁；叫我藏身于你双翼的庇护下。（咏17:6,8）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，求你使我们常能对你保持真挚的敬意，并能诚心诚意地事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（上主牵着居鲁士的右手，使他征服他面前的列国。）
恭读依撒意亚先知书 45:1,4-6
上主牵着他的受傅者居鲁士的右手，使他征服他面前的列国，解除列王的腰带，并在他面前开启城门，使门户不再关闭；上主对他这样说：
“为了我的仆人雅各伯，及我所拣选的以色列的原故，我指名召叫了你，给你起了这个称号，纵然你还不认识我。
“我是上主，再没有另一位；除我以外，没有别的神；虽然你还不认识我，我却武装了你，为叫从东到西的人，都知道：除我之外，再没有另一位。我是上主，再没有另一位。”
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏96:1,3, 4-5, 7-8, 9-10
【答】：请将光荣与威能，归于上主。（咏96:7）
领：请众齐向上主高唱新歌；普世大地，请向上主讴歌！请在列邦中，传述他的光荣；请在万民中，宣扬他的奇功。【答】
领：因为上主伟大，应受赞美；他超越众神，可敬可畏。万邦的众神，尽属虚幻，只有上主造成了苍天。【答】
领：各民各族，请将光荣归于上主；各家各户，请将威能归于上主。请将主名的光荣，归于上主！请携备祭品，进入他的庭院。【答】
领：请穿上圣洁的礼服，叩拜上主。普世大地，要在他面前战战兢兢！请在万民中高呼：上主为王！他以正义公道，来治理万邦。【答】
读经二（不断记念你们因信德所做的工作、因爱德所受的劳苦、因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍。）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 1:1-5
保禄和息耳瓦诺及弟茂德，致书给在天主父及主耶稣基督内的得撒洛尼人的教会。愿恩宠与平安与你们同在！
我们常为你们众人感谢天主，在祈祷中时常记念你们；在天主和我们的父前，不断记念你们因信德所做的工作、因爱德所受的劳苦、因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍。
天主所爱的弟兄，我们知道你们是蒙召选的，因为我们把福音传到你们那里，不仅用言语，而且也藉德能和圣神，以及坚固的信心。
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们应在世人前大放光明，将生命的话，显耀出来。（斐2:15,16）
众：亚肋路亚。
福音（凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。）
恭读圣玛窦福音 22:15-21
那时候，法利塞人商讨，怎样在言谈上，叫耶稣落入圈套。
于是，法利塞人派自己的门徒和黑落德党人，到耶稣面前，说：“师父，我们知道你是真诚的，按真理教授天主的道路，不顾忌任何人，因为你不看人的情面。现在，请你告诉我们：你以为如何？纳税给凯撒，可以不可以？”
耶稣看破他们的恶意，就说：“假善人，你们为什么要试探我？拿一个税币，给我看看！”他们便递给他一块“德纳”。
耶稣对他们说：“这肖像和名号是谁的？”
他们对耶稣说：“凯撒的。”
耶稣对他们说：“那么，凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。”
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
上主，我们衷心向你献上你所赐下的礼品；恳切求你，藉现在所举行的奥迹，以你的圣宠，净化我们。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
常年期颂谢词
领主咏
看，上主的眼睛常关注敬畏他的人，他的双目常眷顾靠他仁慈的人；为使他们的性命，脱免死亡，使他们在饥馑时，生活如常。（咏33:18-19）
或
人子来，是为交出自己的性命，为大众作赎价。（谷10:45）
（默想片刻）
领主后经
上主，求你使我们藉着勤领天上神粮，而获得神益；也求你使我们能善用现世的恩赐，学习永恒的事理。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
真正跟随了耶稣的人会与人分享他们的信仰，例如生命中被主提携、光照的经验，与人相遇相知、彼此扶持的体验，在困苦中信赖天主、终于走出困境的经历等等，都可以是分享的内容。很可惜有人领了洗，却没有以任何方式活出信仰、与人分享信仰，浪费了天主的眷顾。
基督徒所信仰的耶稣是遭受过苦难的，被许多人反对，最后被杀死，然而他却复活了，向门徒们显现，并告诉他们要等候圣神降临。这样他们充满了圣神的德能，就 能为耶稣作证。所有基督徒的德能和所有神圣经验都是来自圣神、依靠圣神。知道这一点，基督徒就没有骄傲的理由，只做圣神带领自己做的，把一切光荣归于天 主，而不是自己在人群中炫耀。
耶路撒冷被犹太人视为天主中悦的圣城，世间万民都要来圣城聚集，因为天主的荣耀彰显在这里。基督徒更是天主所中悦的，因为基督徒是圣神的宫殿，天主的仁爱和神圣本该彰显出来。天主愿意基督徒与人分享信仰，并给他们授洗。天主许诺不会离开门徒们，他要透过门徒们圣化世界。
主耶稣，求祢圣化我们，并协助我们圣化这个世界。
The first two readings today talk about call and faithfulness to that call. God calls whom He wills and often unexpected people are called, as in the case of Cyrus, who hardly knew God. In calling him God gave him a special anointing and a special name. We note in the reading that God grasps his hand indicating that the power for his mission is from God and God will lead him. Cyrus was the chosen instrument who liberated the Jews and permitted them to return to their own land and re-build the temple in Jerusalem. The Thessalonians in the second reading are praised by Paul for the way they live their lives through the love and endurance they experience in Jesus.
In the Gospel reading on the other hand, the Pharisees, far from liberating people, lead them further into slavery through their many outward rituals. Here in the Gospel reading they try again to test Jesus by asking Him an awkward question. Whatever way He answers He will be offending one side or the other, the people or the Roman authorities. But Jesus knows their hearts and answers their question by asking another. He tells them to give to Caesar what belongs to Caesar and to God what belongs to God. There is no contradiction here but in mentioning God, Jesus raises their question to a new level and leads them to the truth.
Lord, may we be faithful to our calling and remember again that You are with us always leadings us to You!
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