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2015年1月23日 常年期第二周 星期五

时间:2015-01-19  来源:  作者: 点击:

进堂咏

天主!愿普世朝拜你,向你歌颂,歌颂你的圣名。(咏66:4

 

集祷经

全能永生的天主,你掌管天地万物,求你仁慈地俯听我们的祈祷,使我们一生得享你所赐的平安。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(耶稣作了一个更好的盟约中保。)

恭读致希伯来人书 8:6-13

现今耶稣已得了一个更卓绝的职份,因为他作了一个更好的,并建立在更好的恩许之上的盟约的中 保,如果那第一个盟约是没有缺点的,那么,为第二个就没有余地了。其实天主却指摘以民说:“看,时日将到——上主说——我必要与以色列家和犹大家订立新 约,不像我昔日握住他们的手,领他们出离埃及时,与他们的祖先所订立的盟约一样,因为他们没有恒心守我的盟约,我也就不照管他们了——上主说。这是我在那 些时日后,与以色列家订立的盟约——上主说——我要将我的法律放在他们的明悟中,写在他们的心头上;我要做他们的天主,他们要做我的人民。那时,谁也不再 教训自己的同乡,谁也不再教训自己的弟兄说:‘你要认识上主!’因为不论大小,人人都必认识我。因为我要宽恕他们的过犯,不再记忆他们的罪恶。”——说 “新的”,就把先前的,宣布为旧的了;但凡是旧的和老的,都已临近了灭亡。——上主的话。

(默想片刻)

 

答唱咏 85:8,10,11-12,13-14

【答】:仁爱和忠信必彼此相迎。

领:上主,求你向我们显示你的宽仁,求你给我们赏赐你的救恩。他的救恩必接近敬畏他的人,为使光荣在我们的地上久存。【答】

领:仁爱和忠信必彼此相迎,正义与和平必彼此相亲。忠信从地下生出,正义由天上远瞩。【答】

领:上主也必赐下康乐幸福;我们的地必有他的收获。正义在上主前面行走,救恩必随上主的脚步。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:天主在基督内使世界与自己和好,且将和好的话放在我们的口中。

众:亚肋路亚。

 

福音(耶稣把自己所想要的人召来。)

恭读圣马尔谷福音 3:13-19

那时候,耶稣上了山,把自己所想要的人召来。他们便来到他面前。他就选定了十二人,为同他常 在一起,并为派遣他们去宣讲,且具有驱魔的权柄。耶稣选定了十二人:西满,给他起名伯多禄,载伯德的儿子雅各伯和雅各伯的弟弟若望,并为他们起名叫“波纳 尔革”,就是“雷霆之子”,安德肋、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、亚尔斐的儿子雅各伯、达陡和热诚者西满,并犹达斯依斯加略,他是负卖耶稣者。——上 主的话。

(讲道后默想片刻)

 

献礼经

上主,求你恩赐我们相称地参与这奥迹,因为我们每次为纪念救主的牺牲而举行这圣祭,就是你在我们身上实施你救赎的工程。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

我们认识了,且相信了天主对我们所怀的爱。(若一4:16

(领主后默祷片刻)

 

领圣体后经

上主,求你将你仁爱之神倾注在我们心中,使饱飨同一神粮的我们,也能同在你的爱内彼此相爱,团结共融。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

昔日,天主与以色列的祖先订立了盟约,要在这民族中展开他的救世计划。在第一个盟约之下,司祭及祭品不能成为天主与他子民的中保,要由基督以大司祭和祭献来取代,以完成救恩。信徒靠着耶稣的血、新而永久的盟约之血,得以接近天主。

宗徒们被召选,意识到以色列的天主,早已在旧约中显示了这盟约的计划,而他们自己正身处这计划的延续中。在更好的恩许之上的新关系,是基督与自己选定的人,同居共饮。关系已内在化,法律已写在心头上。基督就是法律,引领天主子民所要到达的目的及满全。

旧约的以色列民依循信仰,但不能幸免于人间疾苦;他们受磨练也受苦难。新约中,耶稣拣选了十二位宗徒,他们以个人及团体的身分,参与完成天主救赎人类的计 划,那就是宣讲天国,服务教会及全人类。他们跟随耶稣,为信仰也受磨难。我们也许联想到,人类寻找、皈依天主的路途是崎岖的。可幸的是,天主一直不断地引 导、带领人化险为夷,脱离困境。



天父啊!能成为真实的基督徒,喜悦地在期待天国的来临,并在一切境遇中,能体验到祢所赐予的内在平安,何奇美妙!

 

The author of Hebrews felt that God's covenant with Israel was obsolete. But St. Paul and St. John Paul II would both disagree. As Pope, John Paul II used to refer to God's 'covenant with the Jewish people that has never been revoked.' We can think of the new covenant as a new edition that is more inclusive rather than less. We should focus on the point of the text: we will no longer have to ask about God, because we shall be able to know God personally. This is a wonderful gift and is meant for all. God's revelation always moves towards greater riches and more inclusivity - God is compassionate and generous. We should strive to be the same!

Out of all those who followed Jesus, he appointed only 12 to be apostles and to bear the sort of power and authority needed for the proclamation of the gospel. On the surface, these 12 were not an impressive lot - they had many weaknesses, and in his hour of need they let Jesus down badly and even denied him. Could he have chosen better men? Certainly - but the ones he chose have a powerful message for us. They were ordinary folks, with lots of faults and weaknesses - but God accomplished marvelous deeds through them. So it is with us - we might feel unworthy to serve God, but it's not our show! God can and will do wonderful things through us if only we will be humble enough to allow it. Serving God is not about being perfect but being willing.

 



Lord, may I serve You faithfully.

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