进堂咏
请众齐向上主歌唱新歌；普世大地，请向上主讴歌！威严与尊荣，常在他面前，权能与光耀，围绕他的圣坛。（咏96:1,6）
集祷经
全能永生的天主，求你指引我们，以言以行，承行你的旨意，使我们因你爱子之名，在生活中，以善工结出丰硕的果实。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（尼尼微人离开了自己的邪路，信仰了天主。）
恭读约纳先知书 3:1-5,10
上主的话再次传给约纳说：“你起身往尼尼微大城去，向他们宣告我晓谕你的事。”约纳便依从上主的话，起身去了尼尼微。
尼尼微在天主前是一座大城，需要三天的行程。约纳开始进城，行了一天的路程，宣布说：“还有四十天，尼尼微就要毁灭了。”
尼尼微人便信仰了天主，立即宣布禁食，从大到小，都身披苦衣。
天主看到尼尼微人所行的事，看到他们离开了自己的邪路，于是怜悯他们，不将已宣布的灾祸，降在他们身上。
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏25:4-5, 6-7, 8-9
【答】：上主，求你教训我履行你的道路。（咏25:4）
领：上主，求你使我认识你的法度，并求你教训我履行你的道路；引我进入真理之途。我终日仰望你，因你是救我的天主。【答】
领：上主，求你记起你的仁慈，因为你的慈爱，由亘古以来，就常存在。上主，求你按照你的仁慈和良善，纪念我。【答】
领：因为上主仁慈又正直，常领迷途者归回正路，引导谦卑者遵守正义，教导善良者走入正途。【答】
读经二（世界的局面正在逝去。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 7:29-31
弟兄姊妹们：
我对你们说：时间是短促的。
今后有妻子的，要像没有一样；哭泣的，要像不哭泣的；欢乐的，要像不欢乐的；购买的，要像一无所得的；享用这世界的，要像不享用的。
因为这世界的局面，正在逝去。
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！（谷1:15）
众：亚肋路亚。
福音（你们悔改，信从福音吧！）
恭读圣马尔谷福音 1:14-20
若翰被监禁后，耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音，说：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”
当耶稣沿着加里肋亚海行走时，看见西满和西满的兄弟安德肋，在海里撒网；他们原是渔夫。耶稣向他们说：“来跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。”他们便立刻丢下网，跟随了耶稣。
耶稣向前行了不远，看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修网。耶稣于是立即召叫他们；他们就把自己的父亲载伯德和佣工们，撇在船上，跟随了耶稣。
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
仁慈的上主，求你悦纳我们的献礼，使它圣化我们，并成为我们得救的因由。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
常年期颂谢词
领主咏
你们瞻仰他，要喜形于色；你们的面容，绝不会羞愧。（咏34:6）
或
主说：我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命之光。（若8:12）
（领主后默祷片刻）
领主后经
全能的天主，我们领受了你的恩宠，分享了你的生命。求你使我们常以这恩宠，为莫大的光荣。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
“时期已满”，是指天地宇宙的某一阶段，或是指人类历史已到了某一转捩点，或是指虚假充斥、恶贯满盈，人人渴想解脱 的时代呢？或许还有很多可能的答案，估计到了历史的终结，回顾人类历史的时候，会通达这句话的意义了。不过，圣经记载：“罪恶在那里越多，恩宠在那里也越 格外丰富”（罗5:20）。因此，“时期已满”，或许在暗示，由于罪恶滔天，所以救恩来临，盼望人人接受，以悔改之心去回应。
“天国临近了”，耶稣来了，亦即天国来了，拯救工程展开了。今天的圣咏给天国作了描述：是有法度的，是要遵行的，是真理之路，充满仁慈和恩爱，良善正直，由亘古以来就常存在，常领迷途者归回正路的。
读经二也提醒，纵使我们长命百岁，比起天长地久，还是很短促的。因此，值得注目永恒长久的事物，离弃短暂的一切，否则愚昧的便是我们了。为此，请以信心跟随他，以行动回应他。
永恒的主，但愿我们都能放下以往的一切贪婪、恼恨、恐惧，改以谦下、正义的心态去学习，以忏悔、愿意改过的态度去回应祢，及祢的一切讯息。
The first reading describes how Yahweh calls Jonah the second time. This time Jonah makes no objection. On reaching Nineveh, Jonah travels three days through the city proclaiming a message of destruction. The response of the Ninevites is immediate. They “turned from their evil way…”
The word “turn” is a key word in the writings of the prophets. If the people “turn,” Yahweh “repents” (see Joel 2: 12-14). These two words merge into the concept of repentance, which in the Gospels, is demanded of those who would belong to the kingdom of God.
Indeed, it is with a call to repentance that Jesus begins his ministry. Although Jesus brings the good news of God that “This is the time of fulfilment”, he immediately links it with an equally important call for a radical response. “Therefore, repent, and believe in the gospel”.
In a few words of Jesus, Mark summarises the gospel message of Jesus: the very power of God is available to those who open themselves to Jesus. The effect of Jesus preaching is immediate. When Jesus says “Come, follow me” to the brothers Simon and Andrew, James and John, they turn from their family and work as fishermen and follow him.
God constantly calls his people to repent. The people of Nineveh “turn” from evil ways and return to God. The brothers Simon and Andrew, James and John “turn” from their family and livelihood to follow Jesus. What about you? When was the last time you “turned”?
Lord, help me repent and believe in the Gospel.
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