圣人在一四九一年出生于西班牙的罗耀拉，他曾在王宫中充当侍卫，又入营从戎。后在治伤静养期 间，阅读有关耶稣和圣人的传记，而彻悟皈依天主；赴巴黎攻读神学，并召集同志。后于罗马创立耶稣会，其宗旨是愈显主荣，完全服从教宗，为教会服务。他从事 使徒事业，成效卓著；又著书立说、训练会士，其弟子和会士对教会之革新功不可没。圣人所著“神操”一书，为灵修辅导和退省神功的经典之作。一五五六年安逝 罗马。
进堂咏
上天、地上和地下的一切，一听到耶稣的名字，无不屈膝叩拜；一切唇舌无不明认耶稣基督是主，以光荣天主圣父。（斐2:10-11）
集祷经
天主，你为愈显你圣名的光荣，在教会内拣选了圣依纳爵；求你使我们今世藉他的帮助和榜样，能努力奋斗，将来在天上也能和他一起获得永生的荣冠。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生
读经一（你们要定这些日子为上主最盛大的节日。）
恭读肋末纪 23:1,4-11,15-16,27,34-37
上主训示梅瑟说：“以下是上主的节日，你们应依照时期召集圣会：正月十四日傍晚，应为上主守逾越节。这月十五日，应为上主守无酵节，七天之内，应吃无酵饼。第一日，应召集圣会，任何劳工都不可做；七天内，应给上主奉献火祭到第七日，应召集圣会，任何劳工都不可做。
“几时你们进入了我赐给你们的地方，在那里一有收获，应把你们收获的第一束交给司祭。司祭应 拿这一束行摇礼，献于上主面前，好为你们获得悦纳；司祭应在安息日的次日行摇礼。从你们献麦束行摇礼的安息日的次日起，应计算整个七星期，即直到第七个安 息日后的次日，共计五十天，那天应给上主奉献荐新的素祭。还有七月初十是赎罪节，是你们应召集圣会的日子，要克己苦身，并给上主奉献火祭。七月十五日是帐 棚节，应为上主举行七天：第一天应召集圣会，任何劳工都不可做；七天之久，应给上主献火祭；第八日，又应召集圣会，给上主献火祭；这天是盛大集会的日子， 任何劳工都不可做。
“以上是上主的节日，你们应召集圣会，照每日的规定应给上主献火祭、全燔祭、素祭、祭献和奠祭。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏81:3-4,5-6,10-11
【答】：请众向助佑我们的天主欢舞。
领：请众高唱诗歌，手击铙鼓，和弹琴瑟，奏出悦耳的乐谱。在月朔之日和月圆之夜，在我们的庆节，吹起号角。【答】
领：这是以色列的规定，是雅各伯天主的诫命，当他出击及国时，给若瑟立了这法规。【答】
领：在你中间不应有别的神，千万不可崇拜外邦的神！我是上主，我是你的天主，是我由埃及国将你领出。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主的话永远常存。这话就是传报给你们的福音。
众：亚肋路亚。
福音（他从那里得到这样的智慧和奇能呢？他不就是那个木匠的儿子吗？）
恭读圣玛窦福音 13:54-58
那时，耶稣来到自己的家乡，在会堂里教训人，以致人们都惊讶说：“这人从那里得了这样的智慧 和奇能？这人不是那木匠的儿子？他的母亲不是叫玛利亚，他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西满和犹达吗？他的姊妹不是都在我们这里吗？那么他的这一切是从那来 的呢？”他们就对他起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的本乡本家外，没有不受尊敬的。”他在那里，因为他们不信，没有多行奇能。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主、天主，愿我们在圣依纳爵的纪念日所献上的礼品，能蒙你悦纳；并求你藉这神圣奥迹，确实地圣化我们。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！（路l2:49）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们为纪念圣依纳爵，以感恩的心向你奉上赞颂之祭；求你藉此圣祭，激励我们热诚地为你服务，并永远光荣你的圣名。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
人人都有归属于一个团体的需要。被离弃或被拒绝的经验，会令我们感到难受，甚至影响我们的行为表现。为了避免关系决 裂而造成更大的痛楚，人愿意作出行为上的改变，好留在团体之内。耶稣经历了被家人、乡里、宗教领袖、甚至到最后被他自己的门徒所遗弃。不过，无论如何，他 都专注于他同父的关系。他对天主的爱是那么的真诚，以致他能够很平安很冷静地面对一切的挑战。人非草木，但纵使承受着众叛亲离的切肤之痛，耶稣仍然能够为 着那许许多多愿意接受他的人，奉献自己的生命。
圣依纳爵·罗耀拉常求天主助佑，使他能做耶稣所做，爱耶稣所爱。这种英雄式的爱，是温和善良的，是谦虚诚恳的，是能欢欣喜乐地迎向侮辱谩骂的。本性往往抗拒软弱，但恩宠却偏偏在我们的软弱中发芽滋长。
主耶稣，祢召叫我们加深对祢的认识，好能更爱祢，更紧密地跟随祢。祢纾尊降贵，甘愿诞生成为一个脆弱的人。求祢教导我们敢于去爱，不制造任何障阻。
We all have a fundamental need to belong to a group. Experience of rejection can cause emotional pain and even affect our behaviour. Disconnection leads to more pain, so that people are eager to change their behaviour and remain in the group with which they feel affinity. Jesus experienced this with his own family, home town, religious leaders and, at the end, even with his disciples. However, he invested his energy more in the relationship with his Father than in human relationships. The love for God was so real in his life that he could with serenity face all challenges. Rejection by those whom he loved affected Jesus but still he was able to offer his life as a gift to many who wanted to receive him.
St. Ignatius of Loyola would often ask God, for the grace to live as Jesus lived, and to love as Jesus loved. This heroic love, which is meek and humble, even rejoices when insulted and humiliated. Human nature often resists vulnerability but grace flourishes in our vulnerability.
Lord Jesus, you called us to know you more intimately, to love you intensely and to follow You more closely. You embraced vulnerability in becoming a poor human being. Give us the courage to love others without creating barriers in relationships.
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