进堂咏
天主！愿普世朝拜你，向你歌颂，歌颂你的圣名。（咏66:4）
集祷经
全能永生的天主，你掌管天地万物，求你仁慈地俯听我们的祈祷，使我们一生得享你所赐的平安。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我不应伸手加害撒乌耳，因为他是上主的受傅者。）
恭读撒慕尔纪上 24:3-21
撒乌耳由全以色列民中，选拔了三千壮丁，到“野山羊岩”间去，搜捕达味和随从他的人。撒乌耳 走到路旁的羊圈前，那里有一个山洞，他就进去便溺，那时达味和他的人正藏在山洞深处。达味的人对他说：“今天是上主对你所说的那一天：看，我要将你的敌人 交在你手中，任凭你处置他。”达味就起来，悄悄割下一块撒乌耳所披外氅的衣边。事后，达味为了割去撒乌耳外氅上的衣边，心中感觉不安。就对自己的人说： “为了上主，我决不能这样作。我对我主，对上主受傅者，决不能伸手加害，因为他是上主的受傅者。”达味说这话，是为阻止他的人起来杀害撒乌耳。以后，撒乌 耳起来，走出山洞，上了原路。
达味在他后面，也起来走出山洞，在撒乌耳后面喊说：“我主，大王！”撒乌耳回头向后看，见达 味俯首至地，叩拜他。达味对撒乌耳说：“你为什么听信人言，说：达味设计害你？今天你亲眼见到，上主如何在山洞里把你交在我手中；但是，我不愿杀你，我怜 恤了你，我说：我不应伸手加害我主，因为他是上主的受傅者。我父，请看一看，你外氅的一块衣边在我手内！我只割下你外氅的衣边，没有杀你，从此你可清楚知 道：在我手中并没有邪恶，也没有罪过。我原没有得罪你，你却千方百计地想要我的命。愿上主在我与你之间施行审判！只愿上主替我报复你，我的手却不愿加害 你。就如古老的格言说：“邪恶出于恶人。”可是我的手决不加害你。以色列的君王出来追捕谁呢？岂不是追捕一只死狗，一只跳蚤！望上主做判官，在我与你之间 施行裁判！望他受理，替我伸冤，救我脱离你的手。”
达味对撒乌耳说完这些话，撒乌耳就说：“我儿达味，这是你的声音吗？”撒乌耳便放声大哭，然 后对达味说：“你比我正义，因为你以善待我，我竟以恶报你！你今日对我行了一件极大的善事，因为上主原把我交在你手中，你却没有杀我。人若遇见了自己的仇 人，岂能让他平安回去？愿上主报答你今日对我所行的善事！现今我知道你必要作王，以色列的王国在你手中必愈趋稳定。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏57:2,3-4,6-11
【答】：求你怜悯我，天主，求你怜悯我。
领：求你怜悯我，天主，求你怜悯我，因为我的灵魂，一心向你投靠，投靠到你翅翼的荫庇下，等待一切凶祸过去才罢。【答】
领：我向至高者天主呼救，呼求施惠于我的天主；愿天主自天赐下慈爱，并赐下忠实，拯救我，却对追赶我的人加以凌嗤。【答】
领：天主，愿你的尊高，彰显于天，愿你的光荣，普临尘寰！因为你的大爱高越诸天，你的忠信直达霄汉。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主在基督内使世界与自己和好，且将和好的话放在我们的口中。
众：亚肋路亚。
福音（耶稣把自己所想要的人召来。）
恭读圣马尔谷福音 3:13-19
那时候，耶稣上了山，把自己所想要的人召来。他们便来到他面前。他就选定了十二人，为同他常 在一起，并为派遣他们去宣讲，且具有驱魔的权柄。耶稣选定了十二人：西满，给他起名伯多禄，载伯德的儿子雅各伯和雅各伯的弟弟若望，并为他们起名叫“波纳 尔革”，就是“雷霆之子”，安德肋、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、亚尔斐的儿子雅各伯、达陡和热诚者西满，并犹达斯依斯加略，他是负卖耶稣者。——上 主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，求你恩赐我们相称地参与这奥迹，因为我们每次为纪念救主的牺牲而举行这圣祭，就是你在我们身上实施你救赎的工程。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。（若一4:16）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，求你将你仁爱之神倾注在我们心中，使饱飨同一神粮的我们，也能同在你的爱内彼此相爱，团结共融。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
第一篇读经美丽动人，是个爱仇的上佳例子。撒乌耳搜捕达味，要将他除掉他，但情况却让达味有机可乘，后者大可反过来把撒乌耳杀掉。保存自己的性命，相信是任何一个“正常人”都会选择去做的事吧！
当撒乌耳听罢达味的说话，便羞愧难当，放声大哭。他对达味说：“你以善待我，我竟以恶报你！”
以恶报恶，罪恶加剧；以善报恶，幸福满盈。
不究既往，以善胜恶，效果就是宽恕修和、喜乐平安。
“父啊，宽赦他们罢……”！这是耶稣在十字架上惨遭虐杀时的说话。怎能做到？确实很难，但又是唯一的出路！
主耶稣，教我日复一日更能活出祢那份无条件的爱。
Perhaps we can remember a time when we were in a position to get even with someone who hurt or mistreated us. Maybe we even fantasized a bit about it and experienced a bit of pleasure at the thought. Saul had been persecuting David and was hunting him down in order to kill him. Hidden in a cave, David was perfectly placed to kill Saul, but he resisted the temptation. Instead, he cut off a corner of his cloak so he could prove to Saul later that he had no evil intentions towards him. This was 'taking the high road' — doing the right thing in spite of everything. We show our spiritual stature when we choose to 'take the high road' and reject returning evil for evil.
The apostles whom Jesus chose were a strange lot. They all had their human weaknesses and failings. The gospels report that they quarrelled over who was the greatest and they consistently misunderstood the teachings of Jesus. One of them was even a traitor! Couldn't Jesus have made better choices? But perhaps this is part of the gospel revelation: God calls very ordinary people, just as they are, and does extraordinary things with them. It is not all about us, but the wonderful power of God working in and through us. We should banish all thoughts of unworthiness from our minds. Jesus calls us, and our only response should be 'Here I am Lord!'
Lord, may I always chose the higher path.
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