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2016年10月17日 常年期第二十九周星期一 圣依纳爵.安提约基亚(主教、殉道)(纪念)

时间:2016-09-30  来源:  作者: 点击:

圣依纳爵继伯多禄之后,治理安提约基亚教会。一 ○七年图拉真皇帝在位时,发生教难,圣人被押解到罗马,被野兽吞噬,光荣殉道。在被解送罗马途中,他写了七封信给各地教会,讲论教会、基督,以及教友生活 的真谛。他曾请求罗马教友不要为使他得到释放,而采取特别行动。他说:“祭台准备好了,让我牺牲吧!我是主的麦粒,藉野兽的牙齿而磨成面粉,好成为纯洁的 祭饼。”

 

进堂咏

我已同基督被钉在十字架上了,所以我生活已不是我生活,而是基督在我内生活;我生活在对天主子的信仰内,他爱了我,且为我舍弃了自己。(迦2:19-20

 

集祷经

全能永生的天主,你藉殉道者的作证,光荣了你的教会——基督的奥体。昔日圣依纳爵以殉道获得永垂不朽的荣耀;求你因圣人的功行,助佑我们也能和他一样,勇于为信仰作见证。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(天主使我们同基督一起生活,又在他内使我们和他一同坐在天上。)

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:1-10

弟兄们:你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的;那时你们生活在过犯和罪恶中,跟随这世界的风 气,顺从空中掌权的首领,即现今在悖逆之子身上发生作用的恶神。就连我们从前也都在这样的环境中生活过,放纵肉身的私欲,照肉身和心意所喜好的行事,且生 来就是义怒之子,和别人一样。然而富于慈悲的天主,因着他爱我们的大爱,竟在我们因过犯而死了的时候,使我们同基督一起复活;可见你们得救,是由于恩宠。 他既使我们同基督一起复活,且使我们在基督内和基督一同坐在天上,为将自己无限丰富的恩宠,即他在基督耶稣内,对我们所怀有的慈惠,显示给未来的世代。因 为你们得救是由于恩宠,藉着信德,所以得救并不是出于你们自己,而是天主的恩惠;不是出于功行,免得有人自夸。原来我们是他的杰作,是在基督耶稣内受造 的,为行天主所预备的各种善工,叫我们在这些善工中度日。——上主的话。

(默想片刻)

 

答唱咏 100:2,3,4,5

【答】:天主造了我们,我们非他莫属。

领:普世大地,请向上主欢呼,要兴高采烈地事奉上主,走到上主面前,应该欢呼!【答】

领:你们应该明认雅威就是天主,他造了我们,我们非他莫属,是他的人民,是他牧场的羊群。【答】

领:高唱感恩歌,迈向他的大门;吟咏赞美诗,进入他的庭院,向他致谢,并赞美他的圣名。【答】

领:因为上主良善宽仁,他的慈爱直到永恒,他的忠信世世常存。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。

众:亚肋路亚。

 

福音(你所储备的,将要归谁呢?)

恭读圣路加福音 12:13-21

那时候,人群中有一个人向耶稣说:“师傅,请吩咐我的兄弟与我分家吧!”耶稣对他说:“人哪!谁立了我做你们的判官,为你们分家呢?”遂对他们说:“你们要谨慎,躲避一切贪婪,因为一个人纵然富裕,他的生命并不在于他的资产。”

耶稣对他们设了一个比喻说:“有一个富翁,他的田地出产丰富。他心里想道:我可怎么办呢?因 为我已没有地方收藏我的物产。他遂说:我要这样做:我要拆毁我的仓房,另建更大的,好在那里收藏我的一切谷类及财物。以后,我要对我的灵魂说:灵魂哪!你 存有大量的财物,足够多年之用,你休息吧!吃喝宴乐吧!天主却对他说:糊涂人哪!今夜就要索回你的灵魂,你所储备的,将归谁呢?那为自己厚积财产而不在天 主面前致富的,也是如此。”——上主的话。

(讲道后默想片刻)

 

献礼经

上主,圣依纳爵曾作了基督的麦粒,藉殉道的磨难,成为纯洁的祭饼。但愿我们现在呈上的礼品,也象征着我们生活的牺牲,能蒙你惠然悦纳。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

我是基督的麦粒,将藉着野兽的牙齿磨碎,成为纯洁的祭饼。

(领主后默祷片刻)

 

领圣体后经

上主,在今天圣依纳爵的庆辰,我们领受了天主神粮,获得滋养;求你藉此圣事赐给我们力量,使我们勇敢地为你作证,好能成为名实相符的基督徒。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

贪婪是教会传统所讲的七罪宗之一。在今天的福音中,耶稣特别以富翁积聚财富的比喻告诫我们要躲避一切贪婪。当一个人以地上的财富作为一生的目标的时候,他离开天主的国也会愈来愈远。或许正因为财富会蒙蔽我们仰望天主的心目,“太富有”也成为了教会所讲的新七罪宗之一。

只着眼于世间的事物确实能够使我们忘记天国才是我们应当寻求的。圣人们能够成为我们的榜样,其中一个原因正是他们对天国的向往和渴求。今天教会所纪念的圣依纳爵.安提约基亚主教是初期教会的殉道圣人之一,他曾写道“我在世的渴望已被钉在十字架上”。他又在受难前,写信给教友:“世界的快乐与这世纪的王权,于我毫无益处。对我来说,为(与)基督(结合)而死,胜过统治大地全球”。另一位圣依纳爵 ── 圣依纳爵.罗耀拉,耶稣会的会祖,也一样劝人认清目标,因为世间的万事万物都是为人而造,为帮助我们更能赞颂、钦崇、事奉天主。
 



天父,求祢赐我们明辨的心,使我们能时刻思虑天上的事。

 


Many of our present-day financial high-flyers are very similar to the man we read about in today's Gospel. There is however, one difference. The man, about whom Jesus spoke, was intelligent enough to realize that he had enough money so he decided not to concentrate on making more. He remained a deep-dyed materialist nonetheless.

In contrast some of the financial headline makers we read about today seem to have a crazy compulsion to make more and more and yet more. Their desire for total financial security and ever increasing bank balances drives them to transactions that destroy people who have trusted in them, and ultimately leads them to destroy themselves.

In the Bible, today's first reading is introduced by the words. "Generosity of God's Plan." It is an even more precious antidote to the contagion of materialism. In prayerful serenity we can contemplate God's loving plan for us. The greater capacity we can make available to God, the more he can fill us. Maybe we need to empty the shelves in our barns a little to leave room for even more of his riches.



Dear Lord, help me to long with St Paul for the unsurpassable riches You promise us.

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