进堂咏
天主，你是我的助佑；上主，你是我生命的保障。上主，我切愿向你呈奉祭献，我要赞颂你的圣名。（咏54:6,8）
集祷经
仁慈的天主，求你垂怜我们，并广施恩宠，使我们的信望爱三德日益热切，并能兢兢业业，恒心遵守你的诫命。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我向法郎大显神能的时候，埃及人将会知道我是上主。）
恭读出谷纪 14:5-18
有人报告埃及王说：以色列子民逃走了。法郎和他的臣仆对那百姓改变了主意，说：“我们做了什么？竟然放走以色列人，不再给我们服役！”法郎遂命人准备他的车，亲自率领兵士，还带了六百辆精良战车和埃及所有的战车，每辆车上都有战士驾驶。上主使埃及王法郎心硬，在后追赶以色列子民；当以色列子民大胆前行的时候，埃及人在后追赶他们，法郎所有的车马、骑士和步兵就在靠近丕哈希洛特——巴耳责丰对面——以色列子民安营的地方赶上了。当法郎来近的时候，以色列子民举目，看见埃及人赶来，都十分恐惧，向上主哀号，也向梅瑟说：“你带我们死在旷野里，难道埃及没有坟墓吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来？我们在埃及不是对你说过这话：不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野里还好呀！”梅瑟向百姓说：“你们不要害怕，站着别动，观看上主今天给你们施行的救恩，因为你们所见的埃及人，永远再见不到了。上主必替你们作战，你们应安静等待。”
上主向梅瑟说：“你为什么向我哀号？你吩咐以色列子民起营前行。你举起棍杖，把你的手伸到海上，分开海水，叫以色列子民在海中干地上走过。你看，我要使埃及人心硬，在后追赶以色列子民；这样我好在法郎和他全军，战车和骑兵身上，大显神能。我向法郎，向他的战车和骑兵大显神能的时候，埃及人将会知道我是上主。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 出15:1-2,3-4,5-6
【答】：我要歌颂上主，因他获得全胜。
领：我要歌颂上主，因他获得全胜，将马和骑士投于海中。上主是我的力量和保障，他作了我的救援。他是我的天主，我要颂扬他；他是我祖先的天主，我要赞美他。【答】
领：上主是战士，名叫“雅威”。法郎的战车和军队，他投于海中，使他的良将沉于红海。【答】
领：浪涛淹没了他们，像大石沉入海底。上主，你的右手大显神能；上主，你的右手击碎了敌人。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们今天不要再那样心硬，但要听从上主的声音。
众：亚肋路亚。
福音（南方的女王，将同这一代人起来，而定他们的罪。）
恭读圣玛窦福音 12:38-42
那时，有几个经师和法利塞人对耶稣说：“师傅，我们愿意你显示一个征兆给我们看。”他回答他们说：“邪恶淫乱的世代要求征兆，但除了约纳先知的征兆外，必不给它其他的征兆。有如约纳曾在大鱼腹中三天三夜：同样，人子也要在地里三天三夜。尼尼微人在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了；看，这里有一位大于约纳的！南方的女王，在审判时，将同这一代人起来，而定他们的罪，因为她从地极而来，听撒罗满的智慧；看，这里有一位大于撒罗满的！”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，你以基督唯一而完美的自我牺牲，完成了旧约的祭祀。求你接纳你子民虔诚的奉献，并圣化这些礼品，如同你曾圣化了亚伯尔的献礼一样；但愿我们每人为颂扬你而呈上的祭献，有助于普世人类的得救。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
慈悲良善的上主顾念自己在人间所行的奇迹，把食物赐给敬畏他的人。（咏l11:4-5）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，你既在这圣事中，恩赐我们饱飨了天上的食粮；求你扶助我们藉此奥迹获得力量，好能革除旧习，善度新生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
梅瑟带领以色列人出离埃及的故事流传千古，至今仍带给我们很深的启发。刚刚离开为奴之地的以民，沉浸在获释的喜乐中还兴致未尽，哪料到即将来临的死亡恐惧竟铺天盖地的压过来。他们顿时怨声四起，梅瑟亦成了众矢之的。这位天主拣选的圣者面对内乱和外患仍镇静自若，以全备的信心安慰以民不要怕，因为上主要彰显他的大能来拯救他的选民。因着梅瑟的信赖和勇敢，奇迹发生了，以民亲眼看见了天主的大能和爱。一切事情的发生都有上主的允许，其中的美意在当时可能不明显，但只要我们坚信天主对他的儿女给予的是爱和救赎，绝没有惩罚，我们就该放心大胆地听从他，跟随他，侍奉他。当我们在生活中，遇到突如其来的困难，叫我们不知所措的事情发生时，与其大喊大叫地埋怨谁或胆颤心惊地原地等待，倒不如马上举心向上仰望上主，呼求他。人生旅途中的高山低谷，都是在邀请我们更加信靠天主，在他内镇静自若，不再惧怕。
主，请增加我们的信德，教我们更加坚定地信赖祢。
Despite all the victories that God had gained over Pharaoh through the ten plagues to free his people, when the Israelites saw that their lives were in danger, they cried out and complained angrily against Moses, just because they did not dare blame God. But as always, God was in control. The time had come for God to completely set His people free from slavery. God instructs Moses what to do and describes how He is going to work out a mighty miracle to gain victory over Pharaoh.
Despite all the good works that Jesus had done before them, some of the scribes and Pharisees demand a sign from him. In response, Jesus, who describes the generation of his time as "evil and unfaithful", says that he will indeed give them a sign. However, it will not be the kind of sign sought by the scribes and Pharisees. Instead, through his suffering, death and resurrection, Jesus himself will be the sign, that is, he will be the one who will judge his, and successive generations.
Despite all that God has done for us through Jesus, His Son, and the many blessings that He continually pours upon us, in moments of difficulties and challenges, we can fail to recognise his love and mercy. Often we can end up complaining and blaming God, or demanding signs from Him. The readings today remind us that God does not have to put up with our complaints and demands. He is God, and He is the one in control.
Lord, help me to trust You always.
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