圣人于1225年左右，出生于意大利阿奎纳公爵之家。先后在加西诺山隐院及拿玻里求学。后入道明会，先后在巴黎与科隆，从圣大亚尔伯为师，完成学业。1257年，与圣文德一起，同获博士学位。圣人理性思维，有关哲学神学，著作甚多，尤其《神学大全》一书，影响深远；他教授徒生，为教会一大名师。1274年3月7日安逝。1369年1月28日，圣人之遗骸，移葬于法国杜鲁兹，故教会定本日为其纪念日。
进堂咏
贤明之士要发光有如穹苍的光辉，那些引导多人归于正义的人，要永远发光如同星辰。（达l2:3）
集祷经
天主，你使圣多玛斯酷爱圣德，学问超卓。求你赏赐我们藉着他的教导，获得智慧的增长，并能效法他的圣善生活。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（基督一次奉献了自己，为了免除大众的罪过；他还要再次显现给那些期待他的人。）
恭读致希伯来人书 9:15,24-28
基督作了新约的中保，以他的死亡补赎了在先前的盟约之下所有的罪过，好叫那些蒙召的人，获得所应许的永远产业。因为，基督并非进入了一座人手所造，为实体模型的圣殿，而是进入了上天本境，今后出现在天主面前，为我们转求。他无须再三奉献自己，好像大司祭每年应带着不是自己的血进入圣殿一样，否则，从创世以来，他就必须多次受苦受难了；可是现今，在今世的末期，只出现了一次，以自己作牺牲，除灭了罪过。就如规定人只死一次，这以后就是审判；同样，基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来他要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待他的人施行救恩。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏98:1, 2-3, 3-4, 5-6
【答】：请向上主高唱新歌，因为他行了奇事。
领：请众向上主歌唱新歌，因为他行了奇事。他的右手和他的圣臂，为他获得了胜利。【答】
领：上主已经宣布了自己的救恩，将自己的正义已启示给万民。他记起了自己的良善和忠诚，即向以色列家族广施的宽仁。【答】
领：全球看见了我们天主的救恩。因此，普世大地，请向上主歌舞，请踊跃，请欢乐，弹琴演奏。【答】
领：弹着竖琴，向上主赞颂，弹着竖琴，伴和着弦韵，吹起喇叭，伴奏着号角，在上主君王面前讴歌。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我们的救主耶稣基督毁灭了死亡，藉着福音彰显了不朽的生命。
众：亚肋路亚。
福音（撒殚必要灭亡。）
恭读圣马尔谷福音 3:22-30
那时候，从耶路撒冷下来的经师们说：「耶稣附有贝耳则步。」又说「他赖魔王驱魔。」耶稣遂把他们叫来，用比喻向他们说：「撒殚怎能驱逐撒殚呢？一国若自相纷争，那国就不能存立；一家若自相纷争，那家也将不能存立。撒殚若起来自相攻击纷争，也就不能存立，必要灭亡。决没有人能进入壮士的家，抢劫他的家具的，除非先把那壮士捆起来，然后抢劫他的家。我实在告诉你们：世人的一切罪恶，连说的任何亵渎的话，都可得赦免；但谁若亵渎了圣神，永远不得赦免，而是永久罪恶的犯人。」耶稣说这话，是因为他们说：「他附有邪魔。」——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，圣多玛斯曾蒙受圣神的光照，卓越地宣扬你的荣耀， 求你藉此圣祭也派遣圣神，以信德之光照耀我们的生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。 亚孟。
领主咏
我们所宣讲的是被钉在十字架上的基督，他就是天主的德能和天主的智慧。（格前l:23-24）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们得享天上神粮的滋养，虔诚地求你：使我们因着圣多玛斯的教导，而能持守真理，并以爱德精神，付诸实行。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。 |
