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平日弥撒补编必行纪念

时间:2013-10-30  来源:香港教区礼仪委员会  作者: 点击:

 

一月二十九日

圣福若瑟(司铎)

(纪念)

 

圣福若瑟一八五二年四月十五日生于奥国提罗尔省(今意大利境内);一八七五年晋铎;一八七八年加入刚于一八七五年成立的圣言会;一九七九年四月来华,首先在香港西贡学习传教;一八八一年北上山东,在鲁南一带传扬福音,历三十年之久,到处奔波、备受艰苦。最后为服务病患,而身染伤寒,于一九○八年一月廿八日逝世。一九七五年十月十九日教宗保禄六世宣布他为真福。教宗若望保禄二世于二○○三年十月五日宣布他为圣人。

 

进堂咏

对一切人,我就成为一切,为的是总要救些人。我所行的一切,都是为了福音。(格前9:22-23

 

集祷经

天主,圣福若瑟在圣神感召下,曾向中国人民传播福音,求你因圣人的转求,使万民真正认识救主基督,并能忠信地追随他。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经首选:平日读经;次选:可用以下读经。

 

读经一(天主使我为外邦人成了耶稣基督的使臣,好使他们成为可悦纳的祭品。)

恭读圣保禄宗徒致罗马人书 15:13-21

弟兄姊妹们:愿赐望德的天主,因着你们的信心,使你们充满各种喜乐和平安,也使你们因着圣神的德能,富于望德。

我的弟兄们,我本人深信你们是充满善意,满备各种知识的,并能彼此劝勉。我给你们写信未免有些大胆,不过我只想唤起你们的回忆,因为天主赐给了我恩宠,使我为外邦人,成了耶稣基督的使臣、天主福音的司祭,好使外邦人,经圣神的祝圣,成为可悦纳的祭品。

所以,对于事奉天主的事,我可以在耶稣基督内夸口,因为我不敢提别的,只说基督借着我所做的事,就是基督借着我,以言语、以行动、借着奇迹和异事的能力,及天主圣神的德能,使外邦人归顺;以致我能从耶路撒冷及其四周,直到依里黎苛,传遍了基督的福音。

我力求在没有认识基督的地方,传布福音,免得我在别人的基础上建筑,就如经上记载的:“那些没有听见过他的人,必要看见;那些没有听说过他的人,必要明了。”——上主的话。

 

答唱咏 98:1, 2-3, 3-4, 5-6

【答】:全球看见了我们天主的救恩。

领:请众向上主歌唱新歌,因为他行了奇事。他的右手和他神圣的手臂,为他获得了胜利。【答】

领:上主已经宣布了自己的救恩,将自己的正义,启示给万民。他记起了自己的良善和信实,即向以色列家族广施的宽仁。【答】

领:全球看见了我们天主的救恩。因此,普世大地,请向上主歌舞,请踊跃,请欢乐,请弹琴演奏。【答】

领:弹着竖琴,向上主赞颂,弹着竖琴,伴着弦韵。吹起喇叭,响起号角,在上主君王面前讴歌。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:上主派遣我向贫穷人传报喜讯,向俘虏宣告释放。(路4:18

众:亚肋路亚。

 

福音(庄稼多,工人少。)

恭读圣路加福音 10:1-9

那时候,主另外选定了七十二人,派遣他们两个两个在他前面,到他将要去的各城各地。耶稣对他们说:“庄稼多,工人少,所以你们应当求庄稼的主人,派遣工人来,收割他的庄稼。你们去罢!看,我派遣你们犹如羔羊到狼群中。你们不要带钱囊,不要带口袋,也不要带鞋;路上也不要向人请安。

“不论进入那一家,先说:愿这一家平安!那里如有和平之子,你们的和平,就要停留在他身上;否则,仍归于你们。你们要住在那一家,吃喝他们所供给的,因为工人自当有他的工资;你们不可从这一家挪到那一家。无论进入那座城,人若接纳你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治城中的病人,并给他们说:天主的国已经临近你们了。”——上主的话。

 

献礼经

天主,请悦纳我们的礼品,并把你赐给圣福若瑟的爱火,充满我们的心,使我们能同样以纯洁的爱心,来事奉你。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

我甘心情愿为你们的灵魂付出一切,并将我自己完全耗尽。(格后12:15

 

领圣体后经

上主,愿我们所领受的圣事,以及圣福若瑟热心福传的榜样,坚固我们的心灵,使我们也能为福音真理,作有效的见证。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

 


五月第二主日前星期六

中华圣母

(纪念)

 

主历一九二四年六月十八日,全中国主教会议在上海举行后,教廷驻华代表刚恒毅主教领导参加会议的全体主教,将全国奉献给圣母。此后,每年圣母无原罪节,全国各圣堂一概举行奉献礼。一九四一年,教宗庇护十二世应中国主教之请求,颁定“中国之后”庆节。梵二大公会议后教会日历改革,一九七三年圣礼部批准“中华圣母节”改在五月第二主日前星期六举行。

 

进堂咏

玛利亚作了永恒君王的母亲,保持着童贞的荣耀,获得了做母亲的喜乐。亚肋路亚。

 

集祷经

全能永生的天主,你拣选了玛利亚做你圣子的母亲,也作我们的母亲;求你因她的代祷,福佑中华亿兆人民,恩赐国泰民安、五谷丰登,使全国人民都能认识你、孝爱你、事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(宗徒和耶稣的母亲同心合意祈祷。)

恭读宗徒大事录 1:12-14

那时,宗徒从名叫橄榄的山上,回了耶路撒冷,这山离耶路撒冷不远,有一安息日的路程。他们进了城,就上了那座他们所居住的楼房,在那里有伯多禄、若望、雅各布伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各布伯、热诚者西满及雅各布伯的兄弟犹达。这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟,都同心合意地专务祈祷。——上主的话。

 

答唱咏 113:1-3,4-6,7-8

【答】:愿上主的圣名受赞颂!

或咏唱“亚肋路亚”

领:上主的仆人,请一齐赞颂,请一齐赞颂上主的圣名!愿上主的圣名受赞颂,从现今直到永远无穷!从太阳东升直到西倾,愿上主的圣名受赞颂!【答】

领:上主高越列国万邦,他的光荣凌驾穹苍;谁能相似上主我们的天主?他坐在苍天之上的最高处,他必会垂目下视,观看上天和下地。【答】

领:他从尘埃里提拔弱小的人,由粪土中举扬穷苦的人,叫他与贵族的人共席,也与本国的王侯同位。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:玛利亚,你是我们教会的荣耀,你是我们民族的光荣,你给我们带来了喜乐。

众:亚肋路亚。

 

福音(请看,你的儿子!请看,你的母亲!)

恭读圣若望福音 19:25-27

那时候,在耶稣的十字架旁,站着他的母亲和他母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲,又看见他所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:“女人,看,你的儿子!”然后;又对那门徒说:“看,你的母亲!”就从那时起;那门徒把她接到自己家里。——上主的话。

 

献礼经

仁慈的天主,我们将我们的社会和家庭、生命和财产,以及我们的工作、痛苦与喜乐,联同祭台上的礼品都一起奉献给你,求你悦纳;并使我们藉此圣祭,常能效法圣母玛利亚的榜样,追随基督,乐于承行你的旨意,为众人的得救而牺牲奉献。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

万福玛利亚,你充满圣宠,主与你同在,你在妇女中应受赞颂。亚肋路亚。

 

领圣体后经

上主,我们在此佳节受了天上的食粮,求你因中华圣母的转求,保佑我们,使我们常能效法圣母的美德,一心孝爱你、事奉你。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


九月二十三日

圣碧岳庇特来(司铎)

(纪念)

 

碧岳神父,俗名方济傅佐尼,1887525日生于贝内文托(Benevento)教区的彼埃特里支那(Pietrelcina)。190316日进入嘉布遣小兄弟会当修士,1910810日在贝内文托主教座堂被祝圣为司铎。1916728日到加尔加诺(Gargano)的圣若望罗敦多(San Giovanni Rotondo),直到1968923日去世。1918920日星期五早上,当他在老旧的小堂,对着咏经席的苦像祈祷时,得到印上五伤的恩典,这些伤口半个世纪之久,都会裂开并流血。碧岳终其一生,专心执行司铎职务,他成立了多个“祈祷会”,开办了一所现代化医院,命名为“解除痛苦之家”。于199952日,由教宗若望保禄二世宣布为真福,并于2002616日,由同一位教宗宣布为圣人。

 

进堂咏

至于我,我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀,因为借着基督,世界于我已被钉在十字架上了;我于世界也被钉在十字架上了。(迦6:14

 

集祷经

全能永生的天主,你恩赐圣碧岳司铎,参与你圣子十字架的奇妙见证,并借着他的服务,继续了你的仁慈工作;求你帮助我们,借着他的代祷,常与基督的苦难结合,终能进入复活的光荣。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

献礼经

上主,我们为纪念圣碧岳,向你献上礼品,求你悦纳,并使我们因参与这神圣奥迹,能堪当领受救赎的果实。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

颂谢词(追随基督的高峰——转化为基督)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢你,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。

你在圣碧岳心中,倾注了对基督莫大的爱。他参与了基督的苦难,并满怀爱心,追随基督,直到十字架的结局;他又不断向身心饱受煎熬的弟兄,显示了你的仁慈和照顾。

为此,我们随同天使,及所有圣人,歌颂你的光荣,不停地欢呼:

 

领主咏

请你们体验并观看,上主是何等美善;投奔他的人,真是有福。(参阅咏34:9

 

领圣体后经

上主,你在这圣宴中,滋养了我们,求你使我们追随圣碧岳的芳踪,忠诚地事奉你,并以爱心,慷慨地为他人服务。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

 


十一月二十四日

圣陈安勇乐及同伴(殉道)

(纪念)

 

自从十六世纪初,越南人民就开始接受了基督的福音,福音的种子因殉道者的见证而不断成长。到了十七、十八及十九世纪时,特别在闵芒作皇帝时代,有许多基督徒为主殉道。殉道者中有主教、司铎、男女会士、传道员及平信徒。他们为了对基督的信仰和对主十字架的忠信,忍受了各种刑罚,成为基督的见证。教宗若望保禄二世于一九八八年六月十九日,从这些殉道者中选出了一百一十七位列入圣品,以供普世教会效法他们的信德。

 

进堂咏

我们只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀。原来十字架的道理为我们得救的人,都是天主的德能。(迦6:14;格前1:18

 

集祷经

天父,你以千万殉道者的鲜血灌溉了越南的土地,使信德的种子茁壮成长;求你俯听圣陈安勇乐和全体殉道圣人的代祷,使我们追随他们的芳踪,勇敢地向世人传扬你的慈爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经首选:平日读经;次选:可用以下读经。

 

读经一(天主悦纳了义人,如同悦纳全燔祭。)

恭读智慧篇 3:1-9

义人的灵魂在天主手里,痛苦不能伤害他们。在愚人看来,他们算是死了,认为他们去世是受了惩罚,离我们而去,仿佛是归于眠灭;其实,他们是处于安宁中。虽然在人看来,他们是受了苦;其实却充满着永生的希望。他们受了些许的痛苦,却要蒙受绝大的恩惠,因为天主考验了他们,发觉他们配作自己的人:他试炼了他们,好像炉中的黄金;悦纳了他们,有如悦纳全燔祭。他们蒙眷顾时,必要闪烁发光,有如禾间往来飞驰的火花。他们要审判万国,统治万民,上主要永远作他们的君王。倚恃上主的人,必明白真理;忠信于上主之爱的人,必与他同住,因为恩泽与仁慈,原归于他所选拔的人。——上主的话。

 

答唱咏 126:1-2,2-3,4-5,6

【答】:那含泪播种的人,必含笑获享收成。

领:上主带领俘虏回到熙雍,我们觉得仿佛是在梦中;那时,我们喜气盈盈,其乐融融。【答】

领:那时,外邦异民都赞叹不已:上主向他们行了何等奇事!上主向我们行了伟大奇迹,我们的确也觉得满心欢喜。【答】

领:上主,求你转变我们的命运!就像乃革布有流水的浇淋。那含泪播种的人,必含笑获享收成。【答】

领:他们边行边哭,出去播种耕耘;他们载欣载奔,回来背着禾捆。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:你们为了基督的名字受人辱骂,便是有福的,因为光荣的神,就是天主的神,将要安息在你们身上。

众:亚肋路亚。

 

福音(你们要为我的缘故,被带到总督和君王面前,向他们和外邦人作证。)

恭读圣玛窦福音 10:17-22

那时候,耶稣对门徒说:“你们要提防世人,因为他们要把你们交给公议会,要在他们的会堂里鞭打你们;并且你们要为我的缘故,被带到总督和君王前,对他们和外邦人作证。当人把你们交出时,你们不要思虑:怎么说,或说什么,因为在那时刻,自会赐给你们该说的话。因为说话的不是你们,而是你们父的圣神在你们内说话。兄弟要将兄弟,父亲要将儿子置于死地,儿女也要起来反对父母:要将他们害死。你们为了我的名字,要为众人所恼恨;唯独坚持到底的,才可得救。”——上主的话。

 

献礼经

圣父,我们今天纪念越南诸位圣人的殉道,向你呈上礼品,求你悦纳,并帮助我们在任何境况中,都能对你忠贞不二,使我们自己也成为蒙你悦纳的祭品。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

为正义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。(玛5:10

 

领圣体后经

上主,我们已领受了共融的圣事,在基督内成为一体;求你赏赐我们永远保持对基督的敬爱,并帮助我们效法殉道圣人的榜样,勇敢地为你作证。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

 

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