复活期第二主日
（救主慈悲）
进堂咏
你们应如初生的婴儿，渴求属灵的纯奶，为使你们靠着它成长，以致得救。亚肋路亚。（伯前2:2）
或
你们要欢欣踊跃，感谢天主；他召叫了你们进入天国。亚肋路亚。（四厄2:36-37）
光荣颂
集祷经
无限仁慈的天主，你藉着每年的逾越庆节，重新振作你子民的信德；求你广施恩宠，使我们深切领悟：如何经历了圣洗，而得到洁净，并由圣神而重生，又靠着基督的血，而获得救赎。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。）
恭读宗徒大事录 2:42-47
弟兄们专心听取宗徒的训诲，时常团聚、擘饼、祈祷。
因为宗徒显了许多奇迹异事，各人都满怀敬畏之情。凡信了的人，常齐集一处，一切所有，皆归公用。
他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配。他们每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心，一起进食。他们常赞颂天主，也获得了全民众的爱戴；上主天天使那些得救的人，加入会众。
——上主的话。
答唱咏 咏118:2-4, 13-15, 22-24
【答】：请你们赞颂上主，因为他是美善宽仁，他的仁慈永远常存。（咏118:1）
或“亚肋路亚”
领：愿以色列家赞美说：上主的仁慈永远常存。愿亚郎家族赞美说：上主的仁慈永远常存。愿敬畏上主的人赞美说：上主的仁慈永远常存。【答】
领：人虽推撞我，叫我跌倒，然而上主却扶持了我。上主是我的力量与勇气，他常是我的救援。在义人的帐幕中，响起了胜利的欢呼。【答】
领：匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石；这是上主的所作所为，在我们眼中，神妙莫测。这是上主所安排的一天，我们应该为此鼓舞喜欢。【答】
读经二（天主藉耶稣基督由死者中的复活，重生了我们，为使我们获得那充满生命的希望。）
恭读圣伯多禄前书 1:3-9
愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他因自己的大仁慈，藉耶稣基督由死者中的复活，重生了我们，为使我们获得那充满生命的希望，并获得那为你们已存留在天上的、不腐坏、无瑕疵、不朽的产业，因为你们原是为天主的能力所保护，为使你们藉着信德，而获得那已准备好，在最后时期出现的救恩。
为此，你们要欢欣踊跃；虽然，现在你们暂时还该在各种试探中受苦；这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼，而仍易消失的黄金，更有价值，好使你们在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。
你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们现在仍看不见他，还是相信他，并且以不可言传，和充满光荣的喜乐，而欢欣踊跃，因为你们已把握住信仰的效果：灵魂的救恩。
——上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：多默，因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！（若20:29）
众：亚肋路亚。
福音（八天以后，耶稣来了，站在门徒中间。）
恭读圣若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关着；耶稣来了，站在中间，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，便把手和肋膀指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。
耶稣又对他们说：“愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。” 说了这话，就向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们保留谁的罪，谁的罪就被保留。”
十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。其他门徒向他说：“我们看见了主。”
但多默对他们说：“除非我看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。”
八天以后，耶稣的门徒又在屋里，多默也和他们在一起。门户关着，耶稣来了，站在中间，说：“愿你们平安！”然后对多默说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手吧！并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要做无信德的人，但要做个有信德的人。”
多默回答说：“我主！我天主！”
耶稣对多默说：“因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！”
耶稣在门徒前，还行了许多其他神迹，没有记在这部书上。这些所记录的，是为叫你们信耶稣是默西亚，天主子，并使你们信的人，赖他的名，获得生命。
——上主的话。
信经
献礼经
上主，求你接纳你子民和新生子女的礼品。我们既因宣认你的名，及领受洗礼，而获得重生，求你也使我们获享永远的真福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
当用“复活期颂谢词（一）”
领主咏
伸过你的手来，探入我的肋膀，不要做无信德的人，但要做个有信德的人。亚肋路亚。（若20:27）
领主后经
全能的天主，我们领受了逾越的圣事；恳切求你，使这圣事，不断存留于我们心中。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
执事/主祭：弥撒礼成。亚肋路亚。亚肋路亚。
众：感谢天主。亚肋路亚。亚肋路亚。
在科学领域，证明了的才是可信的。科学的巨大成就，使其方法也不自觉地被拿来处理信仰问题：天主若让我真实地看到，或给我一个明显的奇迹，我就会死心塌地的相信，毫不保留的奉献！
多默宗徒虽未受科学思潮的影响，他的话却反映了不少现代人对待信仰的态度：我信，如果我看见，并用我的手、我的指头试探过。多默认为他人的作证不可靠，他要的是自己亲自的经验。当初，其他门徒们见到耶稣时，多默不同他们在一起，可能就是在自己找证据。
没错，信仰最终需要个人对天主的经验，但这种经验不是科学性的证明，而是接受信仰后，藉着祈祷在生活中对天主的不断觉悟。多谢耶稣的提醒，祂对多默说的话也是为后世所有人讲的：信的出发点不是我，也不是我的证明；信，首先是团体的经验 ─ 我们从团体（教会）接受信仰，也在团体中成长。宗徒大事录记载，初期的基督徒们的信仰经验也首先是团体性的：他们聆听宗徒的见证，时常团聚，一起擘饼祈祷。
慈悲的救主，请软化我的心硬，赐给我信德！ |
