进堂咏
你们要欢欣踊跃地宣告，且要宣传到地极，说：上主拯救了他的子民。亚肋路亚。（参阅依48:20）
光荣颂
集祷经
全能的天主，在这欢欣的日子，求你赐我们热诚地庆祝主的复活，并帮助我们时常在生活中，反映出我们所纪念的逾越奥迹。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（圣神的恩惠也倾注在各民族身上。）
恭读宗徒大事录 10:25-26,34-35,44-48
当伯多禄到了凯撒勒雅时，科尔乃略去迎接他，跪伏在他脚前叩拜。伯多禄拉他起来，说：“起来！我自己也是个人。”
伯多禄于是开口说：“我真正明白了：天主是不看情面的；凡在各民族中，敬畏他，而又履行正义的人，都是他所中悦的。”
伯多禄还在讲这些话的时候，圣神降在所有听道的人身上。那些受过割损与伯多禄同来的信徒，都惊讶圣神的恩惠，也倾注在外邦人身上，因为听见他们说各种语言，并颂扬天主。
那时，伯多禄就发言说：“这些人既领受了圣神，和我们一样，谁能阻止他们接受水洗呢？”于是，他吩咐人以耶稣基督的名，给他们施洗。
以后，他们要求伯多禄再住了几天。
－－上主的话。
答唱咏 咏98:1, 2-3, 3-4
【答】：上主已将他的救恩显示给万民。（参阅咏98:2）
或“亚肋路亚”
领：请众向上主歌唱新歌，因为他行了奇事。他的右手和他的圣臂，为他获得了胜利。【答】
领：上主已经宣布了自己的救恩，将自己的正义，启示给万民。他记起了自己的良善和信实，即向以色列家族广施的宽仁。【答】
领：全球看见了我们天主的救恩。普世大地，请向上主歌舞，请踊跃，请欢乐，请弹琴演奏。【答】
读经二（天主是爱。）
恭读圣若望一书 4:7-10
亲爱的诸位：我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。天主对我们的爱，在这事上已显示出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们藉着他，得到生命。爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里，作我们的居所。（若14:23）
众：亚肋路亚。
福音（人如果为自己的朋友，舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。）
恭读圣若望福音 15:9-17
那时候，耶稣对门徒说：“正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内。如果你们遵守我的命令，便存在我的爱内，正如我遵守了我父的命令，而存在他的爱内一样。
“我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。
“这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人如果为自己的朋友，舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。
“你们如果实行我所命令你们的，你们就是我的朋友。我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所做的事。我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了。
“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实；如此，你们因我的名，无论向父求什么，他必赐给你们。
“这就是我命令你们的：你们应该彼此相爱。”
－－上主的话。
信经
献礼经
上主，愿我们的祈祷和奉献，上达于你。我们既因你的怜悯，而获得净化，求你也使我们，堪当参与你这伟大仁爱的圣事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
复活期颂谢词
领主咏
主说：如果你们爱我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在。亚肋路亚。（若14:15,16）
领主后经
全能永生的天主，你藉基督的复活，使我们重获永生；求你将生命之粮的力量，倾注在我们心中，使逾越圣事在我们身上，结出丰硕的果实。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
今天的福音是耶稣话别言论的一部分，“拣选”二字在这篇经文中引起我极大的共鸣与回响。环顾周围，接触到的多是中产人士，物质生活上的拣选特别多，因而时常带来不必要的烦恼。精神生活方面可供拣选的也是五花八门：不同的哲学、神学理念和价值观正等待我们去了解和接受，以形成个人的生活模式和生命意义。何去何从使人困扰、迷惘、甚至忧虑，无所适从。
以上的困境从今天的福音，得到一个解决性的提示：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们”（若15:16）。只要我们接受耶稣的拣选，成为祂的门徒，紧密地跟随祂，实行祂的教诲，所有困境便可迎刃而解。一切随遇而安，为能快乐地享受所得所有而感恩。
更具体的拣选指引，在圣依纳爵《神操》一书的原则与基础找到：“人受造的目的，是为赞美、崇敬、事奉我们的主天主，因此而拯救自己的灵魂。世界上的一切都是为人而造的，为帮助他追求他所以受造的目的。结论是对于取用世物，常该看自己受造的目的；它们能够帮助多少，便取用多少；能够妨碍多少，便放弃多少……”（侯景文译，神操第二十三条）。
主，感谢祢拣选了我们。
Pope Benedict's first encyclical letter took its theme from this Sunday's letter and gospel of St John. It's about love, God's love and our love for God. That word "love" has become so overworked and overused in modern-day life, in songs and fashion and entertainment. Pope Benedict was trying to "rescue" its deep meaning, and re-focus love as the centre of Christianity. He seems to have encouraged people towards a fresh appreciation of what love means.
Today the words of St John again invite us to reflective prayer on the Christian meaning of love. Love has various forms and meanings, and many different definitions and descriptions. But what Jesus and St John talked about was not theory but the very practical matter of how a Christian should live. Jesus' words link love with the observance of God's commandments, with faithfulness to Jesus, with intimacy and friendship with Him, with joy, with selfless service to others, with the mission every Christian receives to "go out and bear fruit."
So, why do Christians so often look upon the commandments as burdens? Why are we so often fearful, more afraid of God than really intimate with Jesus? Embarrassed or afraid, it sometimes seems, to be a close friend of Jesus, claiming we're unworthy! But that's the whole mystery and joy, that God nevertheless loves and continues to love us.
Lord, help me to share God's greatest gift - love unconditionally.
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