圣女在一三四七年于意大利栖亚那出生，幼时加入圣道明第三会，以圣化自己的生活。她为了爱主爱人，竭力使各城的民众和好。同时，她又努力保卫罗马教宗的权利和自由，促成教宗从亚味农城迁回罗马；并不遗余力革新修会生活。她的著作立论正确，富于灵修圣训。一三八○年安逝。
进堂咏
她是聪慧的贞女，明智的童女之一；她点燃了灯，前去迎接基督。亚肋路亚。
集祷经
天主，你曾使圣加大利纳因瞻仰救主的苦难，而充满爱火，热诚地为你的教会服务；求你因圣女的转求，使你的子民能与基督同受苦难，并分享他光荣复活的喜乐。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（信徒该一心一意。）
恭读宗徒大事录 4:32-37
众信徒都是一心一意，凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。宗徒们以大德能，作证主耶 稣的复活，在众人前大受爱戴。在他们中，没有一个贫乏的人，因为凡有田地和房屋的，卖了以后，都把卖得的价钱带来，放在宗徒们脚前，照每人所需要的分配。 有位若瑟，宗徒称之为巴尔纳伯，解说“安慰之子”，是肋未人，生于塞浦路斯岛，他有田地，卖了以后，也把银钱带来，放在宗徒脚前。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏93:1,1-2,5
【答】：上主为王，以尊威作衣冠。
或咏唱“亚肋路亚”
领：上主为王，以尊威作衣冠，上主身着德能，腰束大权。【答】
领：他奠定了大地尘寰，大地尘寰不再摇撼；你的宝座由太初即已建立，你的存在，从亘古即已开始。【答】
领：上主，你的约言，万分忠实可信，你的殿宇永远应享神圣。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：人子应被高举，使一切信仰他的人，获得永生。
众：亚肋路亚。
福音（没有人上过天，除了那自天降下的人子。）
恭读圣若望福音 3:7-15
那时候，耶稣对尼苛德摩说：“你不要惊奇，因我给你说了，你们应该由上而生。风随意向那里 吹，你听到风的响声，却不知道风从那里来，往那里去：凡由圣神而生的就是这样。”尼苛德摩问说：“这事怎样能成就呢？”耶稣回答说：“你是以色列的师傅， 连这事你都不知道吗？我实实在在告诉你：我们知道的，我们才讲论；我们见过的，我们才作证；而你们却不接受我们的见证。若我给你们说地上的事，你们尚且不 信；若我给你们说天上的事，你们怎么会信呢？没有人上过天，除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来。使凡信 的人，在他内得永生。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，求你悦纳我们为纪念圣加大利纳而奉献的救恩之祭，使我们能跟随圣女的教导和榜样，更热诚地事奉你、感谢你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
领主咏
如果我们在光明中行走，如同天主在光明中一样，我们就彼此相通，他圣子耶稣基督的血就会洗净我们的各种罪过。亚肋路亚。（若一1:7）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，圣加大利纳在现世生活时，曾得到天上神粮的滋养；愿我们今天领受的同一食粮，也使我们获享永生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
路加利用其中一次描述耶路撒冷早期基督徒团体活动的机会，给我们介绍若瑟。自此，我们便以宗徒给他的名字，认识他为 巴尔纳伯。巴尔纳伯的加入，大大鼓励了和安慰了团体，因为正如我们今天读到的，他是典范，亦解释了为何宗徒们称他为“巴尔纳伯”，意即“安慰之子”。巴尔 纳伯做的，正是耶稣建议富少年做的：他变卖田地，把钱分给“穷人”。这里所指的穷人，就是“雅威的神贫人”，即准备好为了耶稣的缘故而献出所有的人。
巴尔纳伯加入团体的故事，提醒我们要超越圣经的文字，去寻找天主圣言。写下的圣言，供我们阅读；宣讲的圣言，供我们聆听；在实际生活中活现出来的圣言，供我们默观。圣人们如巴尔纳伯的典范，给我们宣示：天主圣言能彻底将人改变。
有位若瑟，宗徒称之为巴尔纳伯，
解说“安慰之子”……，他有田地，
卖了以后，也把银钱带来，放在宗徒脚前。
（ 宗 4:36 ）
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主，仰赖祢的启发，愿我们都能安慰和鼓励我们的团体。
Human strife begins when we say, 'This is mine! You can't have it!' When there is gross inequality in society, we shouldn't be surprised that there is crime and unrest. The early Christians had a solution that was inspired by the teachings of Jesus and the experience of the Spirit: share what you have. There was no poverty or need in their community, so there was no reason for jealousy or resentment. Being open handed and generous is an expression of love. We can practice it as individuals, as a church, and as a society, and when we do, the results are heartening and dramatic. But let us begin with ourselves!
Nicodemus was puzzled. What did Jesus mean by insisting that one must be 'born from above' in order to see the kingdom of God? Human beings have natural limitations. We are formed by our experiences, education, and culture. In order for us to really understand God and heavenly things, we need a gift from above: the Spirit. This gift opens our minds and hearts, freeing us from ignorance, fear, and error. We can begin the journey to God ourselves and even make a bit of progress, but to complete the journey we must rely more and more on God's grace and the guidance of the Spirit.
Lord, give me the gift of Your Spirit.
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