进堂咏
那被宰杀的羔羊堪受权能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光荣和赞颂！亚肋路亚。（默5:12）
集祷经
全能的天主，我们赖你的恩宠，认识了基督复活的真谛；求你使我们藉着圣神的眷爱，常能善度新生。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（这人是我所拣选的工具，为把我的名字带到外邦人前。）
恭读宗徒大事录 9:1-20
那时，扫禄还是向主的门徒口吐恐吓和凶杀之气，遂去见大司祭，求他发文书给大马士革各会堂， 凡他搜查出信这道的人，不拘男女，都绑起来，解送到耶路撒冷。当他前行，快要临近大马土革的时候，忽然从天上有一道光，环射到他身上。他便跌倒在地，听见 有声音向他说：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”他答说：“主！你是谁？”主说：“我就是你所迫害的耶稣。但是，你起来进城去，必有人告诉你当作什么。” 陪他同行的人站在那里，说不出话来；只听见声音，却看不见什么人。扫禄从地上起来，睁开他的眼，什么也看不见了。人们牵着他的手，领他进了大马士革。三天 看不见，也不吃，也不喝。在大马士革有个门徒，名叫阿纳尼雅，主在异象中向他说：“阿纳尼雅！”他答说：“主，我在这里。”主向他说：“起来，往那条名叫 “直街”的地方去，要在犹大家里找一个名叫扫禄的塔尔索人；看，他正在祈祷。”——扫禄此时在异象中看见一个名叫阿纳尼雅的人进来给自己覆手，使他复明 ——阿纳尼雅却答说：“关于这个人，我听许多人说：他在耶路撒冷对你的圣徒作了许多坏事！他在这里也有从大司祭取得的权柄，要捆绑一切呼号你名字的人。” 主却向他说：“你去吧！因为这人是我所拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前，我要指示他，为我的名字该受多么大的苦。”阿纳尼雅就去 了，进了那一家给他覆手说：“扫禄兄弟！在你来的路上，发显给你的主耶稣打发我来，叫你看见，叫你充满圣神。”立刻有像鳞甲一样的东西，从他的眼中掉了下 来，他便看见了，遂起来领了洗。进食以后，就有了力量。他同大马土革的门徒住了几天之后，即刻在各会堂中宣讲耶稣，说他是天主子。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏117:1,2
【答】：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。
或咏唱“亚肋路亚”
领：列国万民，请赞美上主，一切民族，请歌颂上主！【答】
领：因为他的仁爱厚加于我们，上主的忠诚必要永远常存。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。
众：亚肋路亚。
福音（我的肉是真的食物，我的血是真的饮料。）
恭读圣若望福音 6:52-59
那时，犹太人彼此争论说：“这人怎么能把他的肉，赐给我们吃呢？”耶稣向他们说：“我实实在 在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的 食品；我的血，是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照样，那吃我的人，也要因我而 生活。这是从天上降下来的食粮，不像祖先吃了‘玛纳’仍然死了；谁吃这食粮，必要生活直到永远。”这些话是耶稣在葛法翁会堂教训人时说的。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
仁慈的上主，求你圣化这些礼品，并使我们藉此精神祭献，把自己呈奉给你，成为你所悦纳的永恒献礼。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
领主咏
被钉在十字架的那位已从死者中复活了，他救赎了我们。亚肋路亚。
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们按照你圣子的命令，在纪念他的祭献中，领受了这神圣的食粮，求你藉此增强我们对你及对众人的爱德。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。 |
