进堂咏
基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了。亚肋路亚。（罗6:9）
集祷经
全能永生的天主，我们蒙你召选，得称你为父；求你在我们心中培育这份义子的精神，以继承你预许的产业。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（他们祈祷完毕，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的真道。）
恭读宗徒大事录 4: 23-31
伯多禄和若望被释放之后，来到自己的人那里，报告了大司祭和长老向他们所说的一切；大家一 听，都同心合意地高声向天主说：“上主！‘是你创造了天地海洋，和其中的一切。’你曾以圣神藉我们的祖先、你的仆人达味的口说过：‘异民为何叛乱？万民为 何策划妄事？世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主和他的受傅者。’实在，黑落德和般雀比拉多与异民和以色列人聚集在这座城内，反对你的圣仆人耶稣， 反对你的受傅者，实行了你的手和计划所预定要成就的事。现今，上主！请注意他们的恐吓，赐你的仆人以绝大的胆量，宣讲你的真道，同时伸出你的手，藉你的圣 仆人耶稣的名字治病，显征兆，行奇迹。”他们祈祷后，他们聚集的地方震动起来，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的真道。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏2:1-3,4-6,7-9
【答】：投奔上主的人，是有福的。
或咏唱“亚肋路亚”
领：万邦为什么嚣张，众民为什么妄想？世上列王群集一堂，诸侯毕至聚首相商，反抗上主，反抗他的受傅者：“来！我们挣断他们的捆绑，我们摆脱他们的绳缰！”【答】
领：坐于天上者在冷笑，我主对他们在热嘲，在震怒中对他们发言，在气焰中对他们喝道：“我已祝圣我的君王，在熙雍我的圣山上。”【答】
领：我要传报上主的圣旨：上主对我说：“你是我的儿子，我今日生了你。你向我请求，我必将万民赐你作产业，我必将八极赐你作领地。你必以铁杖将他们粉碎，就如同打破陶匠的瓦器。”【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，在那里有基督坐在天主的右边。
众：亚肋路亚。
福音（人除非再生，不能见到天主的国。）
恭读圣若望福音 3:1-8
有一个法利塞党人，名叫尼苛德摩，是个犹太人的首领。有一夜，他来到耶稣前，向他说：“辣 彼，我们知道你是由天主而来的师傅，因为天主若不同他在一起，谁也不能行你所行的这些神迹。”耶稣回答说：“我实实在在告诉你：人除非由上而生，不能见到 天主的国。”尼苛德摩说：“人已年老，怎样能重生呢？难道他还能再入母腹而重生吗？”耶稣回答说：“我实实在在告诉你：人除非由水和圣神而生，不能进天主 的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。你不要惊奇，因我给你说了：你们应该由上而生。风随意向那里吹，你听到风的响声，却不知道风从那里来，往那里去。 凡由圣神而生的就是这样。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，求你收纳教会欢欣奉献的礼品；你既赐给了我们复活的喜悦，求你也使我们将来得享永恒的福乐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
领主咏
耶稣来到门徒中间，对他们说：“愿你们平安！”亚肋路亚。（若20:19）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，求你垂顾你的子民；你既以永生的奥迹使我们重获新生，求你恩赐我们将来也获享不朽的荣福，得到肉身的复活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
宗徒们领受圣神的洗礼后，俨如脱胎换骨的耶稣基督的勇兵。伯多禄和若望受公议会议员们恐吓，禁止他们因耶稣的名发言施教，而获释之后，便立刻回到自己的团体，向他们报告发生的事情，分享天主藉他们的手所行的奇迹及因他们宣讲而信从的信众的喜悦。
本来那边厢反对他们的敌人比他们强大得多，包括有权势的首领黑落德和般雀比拉多及其他以色列的宗教领袖；但初期教会赖团体内同心同德的力量，不畏强权。当他们听完伯多禄和若望的见证，便一起祈祷，祈求天主赐予胆量抗衡，好能宣讲真道，并藉基督之名治病显征兆。
所以我们今天仍然要坚信圣神在团体内催化凝聚的力量，当一个人自觉孤单势弱而恐惧时，请不要忘记：信仰团体中与你有同一感召的弟兄姊妹，大家只要同心同德，以祈祷及互助支援，天主自会藉信友拓展天国，排除阻碍，把永恒的福乐传给更多的人。
全能的天父，藉复活基督之名，求祢继续派遣圣神保守护佑祢的圣教会，使我们能在团体的共融友爱中，勇敢地为祢作证。
Nicodemus comes to Jesus by night. He is still in the dark with regard to Jesus' identity.
But, knowing Jesus is a 'teacher come from God', Nicodemus, is confident Jesus will clarify his doubts.
However, he is not prepared for this revelation of a new birth in the Spirit. In one sense, Nicodemus has been prepared, for he is well versed in the Jewish scriptures. But his understanding has remained on the level of knowledge. To understand Jesus, and his mission, one has to go beyond this superficial understanding of Jesus as a teacher come from God! Only the Spirit has the power to do this in our lives.
This new birth we are all invited to is to undergo a profound conversion which God's Word requires. We are invited to experience the effects of the working of the Spirit in our personal lives. A contemplative way of praying, allowing God to speak to us in the depths of our consciousness, is a way of being open to the movement of the Spirit.
Lord Jesus, may Your Spirit in us lead us to knowing You deeply, in our prayer.
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