进堂咏
上主，我要在列邦中称谢你，向我的弟兄宣扬你的圣名。亚肋路亚。（咏18:50;22:23）
集祷经
仁慈的天主，你藉着我们每年庆祝的逾越奥迹，使人类恢复原有的尊严，也获得了复活的希望。求你使我们以热诚的生活，实现以信德所纪念的救恩。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（看，你们押在监狱里的人，站在圣殿里，教训百姓。）
恭读宗徒大事录 5:17-26
大司祭和他的一切同人，即撒杜塞党人，都起来，嫉恨填胸，下手拿住宗徒，把他们押在公共拘留 所内。夜间，有上主的天使打开了监狱的门，领他们出来说：“你们去，站在圣殿里，把一切有关生命的话，请给百姓听。”他们领了命，天一亮就进入圣殿施教。 大司祭和他的同人来召开公议会，即以色列子民全长老议会，差人去监里把宗徒们提出来。差役来到，在监狱中没有找到他们，便回去报告，说：“我们确实看见监 狱关锁的非常牢固，卫兵也站在门前，但一打开，里面没有找到一个人。”
圣殿警官和司祭长一听这些话，十分纳闷，不知发生了什么事。忽有一个人来向他们报告说：“看，你们押在监狱里的人，站在圣殿里，教训百姓。”
圣殿警官就同差役去把他们领来，但未用武力，因为怕百姓用石头砸他们。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏34:2-3,4-5,6-7,8-9
【答】：卑微人一呼号，上主立即俯允。
或咏唱“亚肋路亚”
领：我必要时时赞美上主，对他的赞颂常在我口；愿我的心灵因上主而自豪，愿谦卑的人听到也都喜跃。【答】
领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名字。我寻求了上主，他听了我的祈求：由我受的一切惊惶中，将我救出。【答】
领：你们瞻仰他，要喜形于色，你的面容，绝不会羞愧。卑微人一呼号，上主立即俯允，并且救拔他出离一切的苦辛。【答】
领：在那敬畏上主的人四周，有上主的天使扎营护守。请你们体验，请你们观看：上主是何等的和蔼慈善！投奔他的必获真福永欢。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人获得永生。
众：亚肋路亚。
福音（天主派遣子到世界上来，为叫世界藉着他而获救。）
恭读圣若望福音 3:16-21
天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生，因为天主 没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判；因为他没有信从天主独生子的名字。审判就在于 此：光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的。的确，凡作恶的，都憎恨光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来；然而履行真理 的，却来就光明，为显示出他的行为是在天主内完成的。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，你藉此神圣祭献的交换，使我们分享你唯一至尊的天主性。求你帮助我们认识你所启示的真理，并且身体力行。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
领主咏
主说：我从世人中拣选了你们，并派遣你们去结果实，去结常存的果实。亚肋路亚。（若l5:16,19）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
宽仁的天主，你既赐给我们天上的食粮，求你使我们获得力量，好能革除旧习，善度新生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
爱必然包含给予。爱一个人的时候，我们最自然的反应就是将自己最珍贵的东西跟对方分享。这就是若望在耶稣身上看到的。他看到了天主的爱，而且天主爱得如此 之深，甚至将自己宝贵的独生子相赠。“独生子”代表什么？或许从旧约亚巴郎对其“心爱的独生子”（创22:2）依撒格身上可以领悟，因为亚巴郎献子正是新 约中，天主交付爱子的预像。依撒格身为“心爱的独生子”，代表了亚巴郎最深切的爱，代表了亚巴郎生命中全部的喜乐和光明。亚巴郎心中所念都在这爱子身上。 可是，旧约的亚巴郎最后并没有真正交出依撒格，真正交付了爱子的，是天主自己。在耶稣身上，天主给予他全部的爱。
面对天主的爱，我们无法保持中立，而只能够选择接受或拒绝。然而接受一份如此深挚且神圣的爱，并非如此容易，因为我们内在的罪的劣根性。所以很多人选择拒 绝，宁愿留在黑暗中。可是天主的爱本来是要给予生命的，而且只有天主的爱能给予真实的生命。所以拒绝便意味着丧亡。这便是审判。
主，赐我真实的开放，好接受祢如此之深的爱。
God's power goes beyond man-made rules and structures. This is clearly seen in the first Reading. The apostles were arrested and imprisoned. Yet by the power of God, they were taken out of the prison and further instructed to preach in the temple which they obediently carried out.
It is in this context that the believers and followers of Jesus, in responding to the call to continue the mission of Jesus, ought to have faith in the intervention of God - that all may be well (Julian of Norwich) in God's love. However God's love is not vaguely sentimental feeling but a love that costs. God gave what was most dear to God - His Son, Jesus Christ whose death reveals God's love as the Father/Mother and the fulfilment of God's promise of 'eternal life'. Hence salvation is central to Jesus' mission on earth.
How do we respond to this call, to continue Jesus' mission wherever we are and under all circumstances in life (positive and negative experiences). Are we prepared to go beyond structures and rules and choose the path of light of Christ instead of the darkness?
In order to check our motivations in all our words and actions, we are invited to take up the challenge to practise the Daily Examen - to check our life daily in the light of Christ, and to see God's presence in our daily life experiences. As Easter people, we are called to be bearers of light and witnesses of God's love for all.
"Lord, grant us the grace to be able to discern God's will in our Daily life."
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