（复活期第二主日）
进堂咏
你们应如初生的婴儿，渴求属灵的纯奶，为使你们靠着它成长，以致得救。亚肋路亚。（伯前2:2）
或
你们要欢欣踊跃，感谢天主；他召叫了你们进入天国。亚肋路亚。（四厄2:36-37）
光荣颂
集祷经
无限仁慈的天主，你藉着每年的逾越庆节，重新振作你子民的信德；求你广施恩宠，使我们深切领悟：如何经历了圣洗，而得到洁净，并由圣神而重生，又靠着基督的血，而获得救赎。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（信主的人越来越增加，男女人数极其众多。）
恭读宗徒大事录 5:12-16
天主藉着众宗徒，在百姓中行了许多征兆，显了许多奇迹。众信徒都同心合意聚集在撒罗满廊，其他人没有一个敢与他们接近；但是百姓都夸赞他们。
信主的人越来越增加，男女人数，极其众多。众宗徒行了这样多的奇迹，以致有人把病人抬到街上，放在床上或草垫上，好叫伯多禄走过的时候，至少他的影子能遮在一些人身上。还有许多人，从耶路撒冷四周城市，抬着病人，及被邪魔所缠扰的人，蜂拥而来；他们都得到了痊愈。
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏118:2-4, 22-24, 25-27
【答】：请你们赞颂上主，因为他是美善宽仁，他的仁慈永远常存。（咏118:1）
或“亚肋路亚”
领：愿以色列家赞美说：上主的仁慈永远常存。愿亚郎家族赞美说：上主的仁慈永远常存。愿敬畏上主的人赞美说：上主的仁慈永远常存。【答】
领：匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石；这是上主的所作所为，在我们眼中，神妙莫测。这是上主所安排的一天，我们应该为此鼓舞喜欢。【答】
领：上主！我们求你救助。上主！我们求你赐福！奉上主之名而来的，应受赞颂。我们要由上主的圣殿，祝福你们。天主是上主，他赐给你们光明。【答】
读经二（我曾死过，看，我如今却活着，直到万世万代。）
恭读默示录 1:9-13,17-19
我、若望，你们的弟兄，并在耶稣内与你们共患难，同王权和同忍耐的，为了天主的话，并为给耶稣作证，曾到了一座名叫帕特摩的海岛。
在一个主日，我在神魂超拔中，听见在我背后有一个大声音，好似号角的声音，说：“将你所听见的，写在书上。”
我就转过身来，要看看那同我说话的声音。我一转身，就看见了七盏金灯台；在灯台当中，有似人子的一位，身穿长衣，胸间佩有金带。
我一看见他，就跌倒在他脚前，有如死人。他于是把右手按在我身上，说：“不要害怕！我是元始，我是终末，我是生活的。我曾死过；可是，看！我现在却活着，一直到万世万代。我握有死亡和阴府的钥匙，所以你应把你看见的事，现今的，以及在这些事以后，要发生的事，都写下来。”
——上主的话。
（默想片刻）
可诵念或咏唱“复活节赞歌”
复活节赞歌
起立
在耶稣复活主日该诵念；或咏唱，见97-105页。八日庆期内可随意念或咏唱。
领：各位基督徒，请向逾越节羔羊，献上赞颂之祭。
众：羔羊赎回了羊群；圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好。
领：生命与死亡展开奇妙的决斗，生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什么？
领：我看见永生基督的墓穴和他复活的光荣、作证的天使、头巾和殓布。
众：基督、我的希望、已经复活，他要在你们之先到加里肋亚。
领：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求你垂怜我们。
众：亚孟。亚肋路亚。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：多默，因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！（若20:29）
众：亚肋路亚。
福音（八天以后，耶稣来了，站在门徒中间。）
恭读圣若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关着，耶稣来了，站在中间，对他们说：“愿你们平安！” 说了这话，便把手和肋膀指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。
耶稣又对他们说：“愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。”说了这话，就向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们保留谁的罪，谁的罪就被保留。”
十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。其他门徒向他说：“我们看见了主。”
但多默对他们说：“除非我看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。”
八天以后，耶稣的门徒又在屋里，多默也和他们在一起。门户关着，耶稣来了，站在中间，说：“愿你们平安！”然后对多默说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手吧！并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要做无信德的人，但要做个有信德的人。”
多默回答说：“我主！我天主！”
耶稣对多默说：“因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！”
耶稣在门徒前，还行了许多其他神迹，没有记在这部书上。这些所记录的，是为叫你们信耶稣是默西亚，天主子，并使你们信的人，赖他的名，获得生命。
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
上主，求你接纳你子民和新生子女的礼品。我们既因宣认你的名，及领受洗礼，而获得重生，求你也使我们获享永远的真福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词（一）（逾越奥迹）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时歌颂你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
由于我们的逾越节羔羊——基督——已完成了牺牲，今夜（日）我们更当隆重地赞美你。
因为基督真是除免世罪的羔羊，他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命。
为此，普世万民，洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾。同时，天上的掌权者和大能的天使，都同声歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
伸过你的手来，探入我的肋膀，不要做无信德的人，但要做个有信德的人。亚肋路亚。（若20:27）
（领主后默祷片刻）
领主后经
全能的天主，我们领受了逾越的圣事；恳切求你，使这圣事，不断存留于我们心中。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
执事/主祭：弥撒礼成。亚肋路亚。亚肋路亚。
众：感谢天主。亚肋路亚。亚肋路亚。
今天的读经洋溢着乐观的气息，反映出新兴教会建立时盈溢的信心和推动力。然而，作者没有脱离现实，他警告事情未必常是一帆风顺。他们理解到当反对者更意识 到教会对他们的威胁时，便有可能加快对信徒的攻击。第一篇读经提到，一些人不敢宣信、加入备受推崇的教会。若望写作时，便是因宣讲福音而遭流放。福音中的 门徒因为怕犹太人，而将门户关上。在歪风四起、恐怖主义横行的世代，我们更需要有早期基督徒的信心，亦需注意两个可能相关的危险：我们可能会为着鼓励自 己，而制造一种非以现实或非以基督为基础的虚假乐观。其次，我们可能会尝试解决所有问题，但当发现自己无能为力时，便会绝望并放弃。世界上发生了许多伟大 的事情，其中很多有赖基督徒的努力。只要基督徒意识到仰赖天主所能成就的，以及离开天主而一筹莫展的，便会事业有成。让我们默观一下：多默在未与复活的基 督相遇时，心情的郁闷，及他在遇到复活之主后的满心欢喜。
主！惟祢有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且已知道祢是天主的圣者（若6:68-69）。
Today's readings are very optimistic. They reflect the confidence and drive of a new enterprise. The confidence, properly understood, was fully justified. Things indeed looked good for the newly born Christian Church. The writers, however, were realistic enough to include some warnings that things might not always go so well. They were aware that opponents might step up their attacks when they became more aware of the danger the Church posed to them.
The first reading notes that some did not dare to join the widely admired new believers. John is writing from enforced exile for proclaiming God's word. In the Gospel the disciples were meeting behind closed doors "for fear of the Jews".
Now, perhaps more than ever, when some of our media outlets are painting a dark picture of human activity we need the confidence of the early Christians. However, we need to be aware of some possible related dangers that we may artificially create based on a false optimism rather than on any reality or on Christ. But as Christians we have always worked successfully with God and we realise how much we could do with his help and how little we could do without it. Contemplate for a moment Thomas' total gloom before Christ came to him and his joy on meeting his Lord and his God.
Master, to whom shall we go? You have the words of eternal life.We have come to believe and are convinced that you are the Holy One of God. (John 6:68-69)
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