进堂咏
主，你曾用你的血，把我们从各支派、各语言、各民族、各邦国中赎回来归于天主，并使我们成为国度和司祭。亚肋路亚。（默5:9-10）
集祷经
天主，你的圣子为了驱除恶魔在我们身上的势力，甘愿接受十字架的苦刑。求你赏赐我们藉着基督的救恩，能克胜罪恶和死亡，获得光荣复活的生命。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（宗徒高兴地出来，因为他们配为耶稣的名字受污辱。）
恭读宗徒大事录 5:34-42
有一个法利塞人，名叫加玛里耳，是众百姓敬重的法学士，他在公议会中站起来，命宗徒们暂时出去。他便向议员们说：“诸位以色列人！你们对这些人，应小心处理！因为在不久以前，特乌达起来，说自己是个大人物，附和他的人数约有四百；他被杀了，跟从他的人也都散了，归于乌有。此后，加里肋亚人犹达，当户口登记的日子，起来引诱百姓随从他；他丧亡了，跟从他的人也都四散了。对现今的事我奉劝你们：不要管这些人，由他们去吧！因为若这计划或工作是由人来的，必要消散；但若是从天主来的，你们不但不能消灭他们，恐怕你们反而成了与天主作对的人。”他们都赞成他的意见。
他们遂把宗徒们叫来，鞭打了以后，命他们不可再因耶稣的名字讲道，遂释放了他们。他们喜喜欢欢地由公议会前出来，因为他们配为这名字受侮辱。他们每天不断在圣殿内，或挨户施教，宣讲基督耶稣的福音。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏27:1,4,13-14
【答】：我有一事祈求上主，使我常居住在他的殿里。
或咏唱“亚肋路亚”
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人？【答】
领：我有一事祈求上主，我要恳切请求此事：使我一生的岁月，常居住在上主的殿里，欣赏上主的甘饴慈祥，瞻仰上主圣所的堂皇。【答】
领：我深信在此活人地区，定会享见上主的幸福。你要鼓起勇气，期望上主！你要振作精神，期望上主！【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。
众：亚肋路亚。
福音（耶稣把饼分给坐下的人，让众人任意吃。）
恭读圣若望福音 6:1-15
那时候，耶稣往加里肋亚海，即提庇黎雅海的对岸去了。大批群众，因为看见到他在患病者身上所行的神迹，都跟随着他。耶稣上了山，和他的门徒一起坐在那里。那时，犹太人的庆节，即逾越节，已临近了。耶稣举目看见大批群众来到他前，就对斐理伯说：“你们从那里买饼给这些人吃呢？”他说这话，是为试探斐理伯；他自己原知道要作什么。斐理伯回答说：“就是二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块。”有一个门徒，即西满伯多禄的哥哥安德肋说：“这里有一个儿童，他有五个大饼和两条鱼；但是为这么多的人这算得什么？”耶稣说：“你们叫众人坐下吧！”在那地方有很多青草，于是人们便坐下，男人约有五千。耶稣就拿起饼，祝谢后，分给坐下的人；对于鱼也照样作了；让众人任意吃。他们吃饱以后，耶稣向门徒说：“把剩下的碎块收集起来，免得糟蹋了。”他们就把人吃后所剩下的五个大麦饼的碎块，收集起来，装满了十二篮。众人见了耶稣所行的神迹，就说：“这人确是那要来到世界上的先知。”耶稣看出他们要来强迫他，立他为王，就独自又退避到山里去了。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
主，求你仁慈地收纳你教会大家庭的献礼，使我们在你的护佑下，妥善保存洗礼的大恩，以获得你赏赐的永生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
领主咏
我们的主耶稣基督曾为了我们的过犯被交付，又为了使我们成义而复活。亚肋路亚。（罗4:25）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，求你不断护守你所拯救的子民，使你圣子以苦难所救赎的人，常能获得复活的喜乐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
聪明的人寻求智慧。加玛里耳这位受人敬重的法学士是一位相当聪明的法利塞人，他不仅认识天主的智慧也熟悉人的愚蠢。他体会到凡是天主的旨意必被承行，人不可以与天主的旨意作对。简单地说，人在天主的旨意面前，唯有全心的聆听和完全的顺服。相比之下，福音中的斐理伯似乎就少了些许智慧。特别是亲眼看见耶稣在患病者身上所行的一切奇迹之后，仍不懂得依赖耶稣的大能，反而单凭人有限的理性来试图分析和解决填饱众人肚腹的方法。
斐理伯看到的是众多饥饿的群众和没有贩卖食物的店铺，以及没有足够的金钱等。而西满伯多禄的哥哥安德肋所注意到的，却是他面前的这位施行大量神迹的默西亚，以及有五个大麦饼和两条鱼的孩子。安德肋关注的是他们所拥有的，然后把其余的一切都交给耶稣来处理。因此，他就不需要像斐理伯那样，为买不到二百块“德纳”的饼而焦虑。福音的故事很明确的说明，当我们全然地依靠耶稣的时候，就会经验到眼所未见耳所未闻的奇事。
施行奇迹的耶稣，求祢帮助我们不断地追求属于祢的智慧，就是对祢的信赖。
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