进堂咏
敬畏天主的人，请你们前来静听，我要叙述全能者为我所行的伟大事迹。亚肋路亚。（咏66:16）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，童贞玛利亚曾因你的启迪，怀着你的圣子去探访依撒伯尔；求你使我们也能顺从圣神的指引，与玛利亚一起永远赞颂你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（任选一篇）
1. （以色列的君王——上主、在你中间。）
恭读索福尼亚先知书 3:14-18
熙雍女子，你应欢乐！以色列，你应欢呼！耶路撒冷女子，你应全心高兴喜乐！上主已撤消了对你的定案，扫除了你的仇敌；以色列的君王——上主、在你中间，你再不会遇见灾祸！在那一天，人必对耶路撒冷说：“熙雍，你不用害怕，不要双手低垂！上主你的天主在你中间，他是一位施救的勇士，他必为你喜不自胜，对你重温他的爱情，且因你欢跃喜乐，有如在庆节之日。”——上主的话。
（默想片刻）
或
2. （对圣者的急需，你们要分担；对客人，要款待。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:9-16
弟兄们：爱情不可是虚伪的。你们当厌恶恶事，附和善事。论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先；论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。应与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣。彼此要同心合意，不可心高妄想，却要俯就卑微的人。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 依12:2-3, 4, 5-6
【答】：以色列的圣者在你们中间是伟大的。
或咏唱“亚肋路亚”
领：看哪！天主是我的救援，我依靠他，决不畏惧；因为上主是我的力量，是我的歌颂，他确是我的救援。你们要愉快地从救援的泉源里汲水。【答】
领：你们应称颂上主，呼号他的名！将他的作为宣告于万民，称述他的名是崇高的。【答】
领：请歌颂上主，因为他行了显赫的事，这事应该遍传天下。熙雍的居民，你们应欢呼高唱，因为以色列的圣者在你们中间是伟大的。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：童贞玛利亚，你是有福的，因你信了由上主传给你的话，必要完成。
众：亚肋路亚。
福音（我主的母亲驾临我这里，这是我那里得来的呢？）
恭读圣路加福音 1:39-56
玛利亚就在那几日动身，急速往山区去，到了犹大的一座城。她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，大声呼喊说：“在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。我主的母亲驾临我这里，这是我那里得来的呢？看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。”玛利亚遂说：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主、我的救主。因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的。他的仁慈世世代代于无穷世，赐与敬畏他的人。他伸出了手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。他曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。他曾回忆起自己的仁慈：扶助了他的仆人以色列，正如他向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”玛利亚同依撒伯尔住了三个月左右，就回本家去了。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，正如你悦纳了圣母玛利亚访亲时所表现的爱德，求你也惠然收纳我们所奉献的礼品，好使我们常常蒙受你的救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
童贞荣福玛利亚颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
在这卒世童贞荣福玛利亚的（天主之母的节日）、（访亲/蒙召升天/诞辰/无玷始胎的庆辰）、（献堂/痛苦/……的纪念日），我们赞美你、称颂你、显扬你。荣福玛利亚藉圣神的庇荫，孕育了你的独生子，保持着童贞的荣耀，给世界带来永久的光明——我们的主耶稣基督。
为此，藉着基督，你的天使赞美你的尊威；天上的宰制者、掌权者、异能者和色辣芬天使，也钦崇你、敬畏你、欢跃庆贺你。求你恩准我们随同他们，谦恭地同声赞颂：
领主咏
今后万世万代要称我有福；因为全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的。亚肋路亚。（路1:48-49）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
天主，愿你的教会不停地称颂你，因为你在众信徒身上行了伟大的事迹。玛利亚访亲时，洗者若翰因觉察到隐藏的基督，而在依撒伯尔胎中欢喜踊跃；但愿我们也能藉此圣体圣事，常能欢欣地体验基督的临在。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
更有价值的东西通常更容易被假冒。爱是人类高贵的价值，所以也很容易被假装。因此，圣保禄在罗马书信提醒信徒：“爱情不可是虚伪的”。如果爱德只停留在说话的层面，人人都不难做到，难度在于要以行动表达出自己对别人的爱德。这需要有两种能力：出发以及留下的。出发是离开自己常住的地方，离开所喜欢的舒适环境，为的是上路。换言之，如玛利亚一样，要“起身”，要走向别人。第二种能力也不容易做得到：留下。现在人喜欢见面、聚会、说声“你好”、出外娱乐、吃一顿饭，然后说“拜拜”，因为如果留下愈久愈容易碰到各种各样的麻烦。出发与留下真是心灵特殊的能力。依撒伯尔生孩子的时候快到了，玛利亚知道如果要留下的话，她一定需要承担不少的工作：煮饭、打扫、洗衣服等等。爱表姐让她选择出发，爱表姐也让她选择留下。
Mary goes to help her cousin, Elizabeth. She goes there as a living tabernacle carrying Jesus within her. Elizabeth recognizes the greatness of Mary's calling, yet Mary is so humble that she attributes her grace, not to any excellence she possesses but to God's mercy and His greatness. Such should be our sentiment in the depths of our soul. When we stand in God's presence, we should become aware of our own nothingness before the Divinity as it was with Mary.
Do we see ourselves as God sees us? If we do, then there will be no room, no reason to be proud and arrogant in our approach to others. If we are aware of our good qualities, our talents etc, let us remember that they are God's gift to us.
Mary's attitude was the opposite of that of the world. Our society is based on a value system of personal excellence and meritocracy. Moreover, the powerful are respected, the rich admired and the poor and the weak looked down upon and discriminated. Mary, by her example tells us that only when we become humble and simple in life and acknowledge that all that we are and have come from the generosity of God, can we be really open to God.
Lord, teach us the truth about humility and make us open to Your Spirit, so that like Mary we may truly praise You for ever.
天主圣母玛利亚，请帮助我从您学习到不虚伪的爱德，在生活当中勇敢地跟耶稣上路往前走，离开自己的自私自利，在需要我服务的地方，请教我像您一样也愿意留下帮忙。
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