进堂咏
熙雍的百姓，看，上主就要来拯救万民；他将使你们满心欢乐，聆听他庄严的声音。（参阅依30:19,30）
不念光荣颂
集祷经
全能仁慈的天主，求你保护我们，不要让俗世的繁杂事物，阻碍我们准备迎接你的圣子；并求你使我们充满上天的智慧，遵从你圣子的教导，追随他的左右。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（耶路撒冷！天主要向天下万邦，显示你的荣耀。）
恭读巴路克先知书 5:1-9
耶路撒冷！请你脱去守丧时悲伤的衣服，永远穿上天主光荣的华服，披上天主正义的披肩；在你头上，戴上永生者光荣的冠冕；因为天主要对天下万邦，显示你的荣耀；给你起名，永远叫“正义的和平”，和“虔敬的光荣”。
耶路撒冷！请你起来，站在高处，向东远眺。看，你的子女奉圣者的命，由西方至东方集合；他们喜形于色，因为天主终于想起了他们。他们曾离你远去，由仇人押送步行；如今，天主却把他们给你再领回来；他们体面光荣，好像皇子一样，被人抬着归来；因为天主已命令，夷平一切高山和无尽的丘陵，填平所有山谷，使它们化为平地，好让以色列在天主的光荣下，平安前行。
森林和一切香树，要依照天主的命令，给以色列遮荫；因为天主要在喜乐中，以他固有的仁慈和正义，在自己荣耀的光辉下，亲自领回以色列。
－－上主的话。
答唱咏 咏126:1-2, 2-3, 4-5, 6
【答】：上主向我们行了伟大的奇迹，我们的确满心欢喜。（咏126:3）
领：上主带领俘虏回到熙雍，我们觉得仿佛是在梦中；那时，我们笑口盈盈，引吭高歌。【答】
领：那时，外邦异民都赞叹不已：上主向他们行了何等奇事！上主向我们行了伟大的奇迹，我们的确满心欢喜。【答】
领：上主，求你转变我们的命运！就像乃革布有流水的灌溉。那含泪播种的人，必含笑获享收成。【答】
领：他们边行边哭，出去播种耕耘；他们载欣载奔，回来背着禾捆。【答】
读经二（为叫你们直到基督的日子，常是洁净无瑕的。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 1:4-6,8-11
弟兄姊妹们：
我每次祈祷，总是愉快地为你们各位祈祷，因为你们从最初的一天，直到现在，就协助了宣传福音的工作；我深信，在你们内开始这美好工作的那位，必予以完成，直到耶稣基督的日子。
天主为我作证：我是怎样以基督耶稣的情怀，爱你们众人。我所祈求的是：愿你们的爱德日渐增长，充满真知识和各种见识，使你们能辨别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子，常是洁净无瑕的，赖耶稣基督，满结义德的果实，为光荣赞美天主。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们当预备上主的道路；修直他的途径。凡有血肉的，都要看见天主的救援。（路3:4,6）
众：亚肋路亚。
福音（凡有血肉的，都要看见天主的救援。）
恭读圣路加福音 3:1-6
凯撒提庇留执政第十五年，般雀比拉多作犹太总督，黑落德作加里肋亚分封侯，他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯，吕撒尼雅作阿彼肋乃分封侯，亚纳斯和盖法作大司祭时，在荒野中有天主的话，传给匝加利亚的儿子若翰。
若翰于是走遍约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。正如先知依撒意亚预言书上记载的：
“在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直他的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要辟成坦途！凡有血肉的，都要看见天主的救援。”
－－上主的话。
信经
献礼经
上主，求你惠然收纳我们卑微的献礼和祈祷。我们自知无功可恃，但求你仁慈地不断扶助我们。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
当用“将临期颂谢词（一）”
领主咏
耶路撒冷！请你起来，站在高处，遥望由天主那里降来给你的喜乐。（巴5:5,4:36）
领主后经
上主，我们参与了这奥迹，领受了神粮。恳切求你教导我们，以你所赐的智慧去分辨世事，乐于寻求天上的幸福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
将临期第二主日的主题是“悔改”，福音选段在圣事神学上有一定的重要性，解释了若翰的洗礼和新约耶稣的洗礼在本质上的分别。若翰的洗礼是悔改的洗礼，即民众听了若翰的宣讲以后，以水洗来表达精神上愿意悔改的决心。但新约教会的洗礼，即耶稣的洗礼，却是圣神的洗礼（参阅路3:16），即是耶稣藉水的洗礼，使受洗者藉圣神而重生，充满圣神的恩宠和力量，得以战胜罪恶和死亡的奴役和束缚，获享永生。若论在圣事上的重要性，当然以圣神的洗礼为重，因为没有了天主的恩宠，谁也不能得救。但同时，若没有了宣讲、悔改和人的合作，天主的恩宠也难以发挥作用。
我常常觉得，若翰洗者是传道员的楷模。他生活朴素，致力宣扬天国的讯息，但同时十分清楚自己的使命，就是为默西亚准备道路。因此，当耶稣出来传道后，他便开始隐退，没有恋栈名声。他甚至引导自己的门徒去跟随耶稣。最后更为真理而慷慨殉道，为天主献出了他的性命。
主耶稣，感谢祢藉圣神的洗礼使我们得以重生。求祢使我们勇敢地学习圣若翰的芳表，在生活中宣讲和实践天国和悔改的讯息，为祢的慈爱作见证。
The key word in today's readings is "Prepare". A note of expectation runs through all three readings, and preparation becomes a must. In the passage from Baruch, Jerusalem is in mourning for the destruction of the Temple and her children in exile. However, here Jerusalem is told to expect the return of her children in triumph and she is to prepare for this by "putting on the glory of God for ever" (Bar. 5:1), and her resplendence will be a reflection of the glory of God.
This note of waiting in hope and expectation is repeated by Paul in his message to the Philippians, telling them to prepare for "the Day of Christ when you will reach the perfect goodness which Jesus Christ produces in us for the glory and praise of God." (Phil. 1:11).
Again, in Luke's account of John's preaching, he quotes from Isaiah all the steps taken "to prepare a way for the Lord" so that "all humankind shall see the salvation of God," (Lk. 3:6). For this much needs to be done, but as Baruch mentions, "God will guide Israel by the light of His glory, with His mercy and integrity for escort." (Bar. 59).
All the preparation is needed because of the obstacles along the way to salvation, but God walks alongside to remove the hindrances. As Paul says, "the One who began this work in you will see it is finished when the Day of Jesus Christ comes." (Phil. 1:6).
Lord, help us to prepare for the day of salvation by overcoming our individual failings of pride, unforgiveness, self-deception and egotism.
|
