进堂咏
天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。（若3:16）
光荣颂
集祷经
全能、无形无象的天主，你以真光驱散了世界的黑暗；求你仁慈地垂顾我们，使我们能以真诚的言词，颂扬你圣子的光辉诞辰。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（凡爱自己弟兄的，就是生活在光明中。）
恭读圣若望一书 2:3-11
亲爱的弟兄们：如果我们遵守天主的命令，由此便知道我们认识他。那说“我认识他”，而不遵守他命令的，是撒谎的人，在他内没有真理。但是，谁若遵守他的话，天主的爱在他内才得以圆满；由此我们也知道，我们是在他内。那说自己住在他内的，就应当照那一位所行的去行。
可爱的诸位，我给你们写的，不是一条新命令，而是你们从起初领受的旧命令：这旧命令就是你们 所听的道理。另一方面说，我给你们写的也是一条新命令——就是在他和你们身上成为事实的——因为黑暗正在消逝，真光已在照耀。谁说自己在光中，而恼恨自己 的弟兄，他至今仍是在黑暗中。凡爱自己弟兄的，就是存留在光中，对于他就没有任何绊脚石；但是恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中，且在黑暗中行走，不知道自己 往那里去，因为黑暗弄瞎了他的眼睛。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏96:1-2,2-3,5-6
【答】：愿诸天欢乐，愿大地踊跃。
领：请众齐向上主歌唱新歌，普世大地，请向上主讴歌！请向上主歌唱，赞美他的圣名。【答】
领：一日复一日地，宣扬他的救恩。请在列邦中，传述他的光荣，请在万民中，宣扬他的奇功。【答】
领：但上主却造成了苍天；威严与尊荣，常在他的面前，权能与光耀，围绕他的圣坛。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：这是启示异邦的光明，你的子民以色列的荣耀。
众：亚肋路亚。
福音（我亲眼看见了你的救援。）
恭读圣路加福音 2:22-35
按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，玛利亚和若瑟抱便带着孩子上耶路撒冷去献给上主，就如 上主的法律上所记载的：“凡开始首生的男性，应祝圣于上主。”并该照上主法律上所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只雏鸽。那时，在耶路撒冷有一个人，名叫 西默盎。这人正义虔诚，期待着以色列的安慰，而且圣神也在他身上。他曾蒙圣神启示：自己在未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡。他因圣神的感动，进了圣 殿；那时，抱着婴孩耶稣的父母正进来，要按着法律的惯例为他行礼。西默盎就双臂接过他来，赞美天主说：“主啊！现在可照你的话，放你的仆人平安去了！因为 我亲眼看见了你的救援，即你在万民之前早预备好的：为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。”
他的父亲和母亲就惊异他关于耶稣所说的这些话。西默盎祝福了他们，又向他的母亲玛利亚说：“看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号——至于你，要有一把利剑刺透你的心灵——为叫许多人心中的思念显露出来。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，求你接纳我们的礼品，以实现你与我们的神妙交往：这些礼品原是你所赏赐，我们把它奉献给你，你却把自己赐予我们。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣诞期颂谢词
领主咏
这是出于我们天主的慈怀，使旭日由高天向我们照耀。（路1:78）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
全能的天主，感谢你赐给我们生命之粮，求你以此神圣奥迹的能力，充实我们的生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
若望鼓励团体，写信给他们，因为身为初生教友，他们正面对着很多困难。若望是耶稣的宗徒，也是他子民的牧者，所以若望鼓励团体的说话，当然是属灵的。若望的著作也的确非常富灵修性。
一个人对天主的信仰及其道德修养和灵性觉醒，应该是相辅相成的。得到良好的教理培育而产生的灵修，应该收高水平道德生活的效果。信仰绝对不是只是一种看 法，而是由宗教热忱产生的一种知识，即是由天主在降生成人的耶稣身上所彰显的爱情而生的一种知识。所以，信德教我们能够肯定自己同天主的关系。由此，若望 能够肯定地这样教导我们说：“如果你们遵守他的命令，由此便知道我们认识他”。
天主的命令基本上就是天主的话，或耶稣的话；遂亦即是天主的启示、邀请、许诺、命令。天主所说的一切话，都是为给我们启示生命的道路，为我们许下他的恩宠：使我们能与耶稣结合，活得圆满。耶稣来是为叫我们获得生命，且获得更丰富的生命（若10:10）。
主耶稣，教我们恰似那位祢至爱的门徒。
John wrote his Letter as an encouragement to the members of his community, as they faced difficulties in their new life as Christians. He was an Apostle and a shepherd of his people, God's people. Hence, his encouragement was necessarily a spiritual encouragement and his Letter is very spiritual.
Faith, morality and spirituality are necessarily intertwined, and so a spirituality grounded in good doctrine will lead to a more informed and vigorous moral life. Faith is not in any way a mere opinion: it is a very certain knowledge born of religious love, primarily God's love for us shown in the incarnation of Jesus. Therefore faith will bring us certainty about our relationship with God. So John speaks of this certainty by teaching us "the way we can be sure of our knowledge of Jesus is to keep his commandments." God's commandments are first of all words of God or words of Jesus. As such they are revelations, invitations, promises as well as Commandments. All God's words reveal to us a true way of life and a promise of the grace necessary to live this life to the full in union with Jesus, who came that we might have life and have it to the full (John 10:109).
Lord Jesus, teach us to live as Your beloved disciples.
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