进堂咏
主说：凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来，愉快地畅饮吧！（参阅依55:1）
集祷经
天主，求你使我们在这神圣的四旬期所虔诚遵守的一切，能帮助我们以纯洁的心灵，参与逾越节的庆典，并向世人传报你救恩的喜讯。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（看，有水从圣殿中涌出，它所流过的地方，一切都得到生命。）
恭读厄则克耳先知书47:1-9,12
那时，天使领我回到圣殿门口，看，有水从圣殿门限下边涌出，流向东方－－因为圣殿正面朝东；水从圣殿的右边经祭坛的南边流出。随后他引我由北门出来，带我由外面转到朝东的外门。看，水从右边涌出。那人手拿绳索向东走去，量了一千肘，遂叫我由水中走过，水深及踝。他再量了一千肘，再叫我由水中走过，水深及膝。又量了一千肘，又叫我走过，水深及腰。他又量了一千肘，水已成河，不能走过，因为水已高涨，成了可供游泳的水，不能走过去的河。于是他对我说：“人子，你看见了吗？”遂引我回到河岸。
当我回来时，看，沿河两岸，树木很多。于是他对我说：“这水流往东方，下至阿辣巴，而入于海－－盐海中，海水遂变成好水。这河所流过的地方，凡蠕动的生物都得生活，鱼也繁多，因为凡这水所到的地方，百物必能生存。沿河两岸，长有各种果木树，枝叶总不凋零，果实决不匮乏，且按月结果，因为水是出自圣所；树上的果实可当作食物，枝叶可当作药材。”
－－上主的话。
答唱咏咏46:2-3,5-6,8-9
【答】：万军的上主与我们同在，雅各伯的天主是我们的保护。
领：天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻到的保障。因此，纵使地动山崩，堕人海心，我们也绝不会疑惧横生。【答】
领：河流要使天主的城邑欢乐，即至高者所住的至圣居所，天主定居其中，此城决不动摇；清晨曙光一现，天主即加扶牢。【答】
领：与我们同在的，是万军的上主，雅各伯的天主是我们的保护。请你们前来观看上主的作为，看他在地上所行的惊人事迹。【答】
福音前欢呼
领：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
领：天主，求你给我再造一颗纯洁的心，使我重获你救恩的喜乐。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
福音（那人立刻痊愈了。）
恭读圣若望福音5:1-16
那时，正是犹太人的庆节，耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门有一个水池，希伯来语叫作贝特匝达，周围有五个走廊。在这些走廊内，躺着许多患病的、瞎眼的、瘸腿的、痲痹的，都在等候水动。因为有天使按时下到水池中，搅动池水；水动后，第一个下去的，无论他患什么病，必会痊愈。在那里有一个人，患病已三十八年。耶稣看见这人躺在那里，知道他已病了多时，就向他说：“你愿意痊愈吗？”那病人回答说：“主，我没有人在水动的时候，把我放到水池中；我正到的时候，别人在我以前已经下去了。”耶稣向他说：“起来，拿起你的床，行走吧！”那人便立刻痊愈了，拿起自己的床，行走起来；那一天正是安息日。于是犹太人对那痊愈的人说：“今天是安息日，不许你拿床。”他回答他们说：“叫我痊愈了的那一位给我说：拿起你的床，行走吧！”他们就问他：“给你说拿起床来，而行走的那人是谁？”那痊愈的人却不知道他是谁，因为那地方人多，耶稣已躲开了。事后耶稣在圣殿里遇见了，他便向他说：“看，你已痊愈了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人：使他痊愈的就是耶稣。为此犹太人便开始迫害耶稣，因为他在安息日作这样的事。
－－上主的话。
献礼经
上主，我们从你赐给我们的礼品中，把这滋养我们现世生命的饼酒呈献给你，求你悦纳；愿这献礼成为我们获得永生的良药。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁。（咏23:1-2）
领圣体后经
天主，求你以圣体圣事，净化我们的心灵，更新我们的生活，使我们今生来世，都蒙受你的恩佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
水在生态环境里，有清除污秽，亦有滋润生命的作用。先知厄则克耳在神视中，看见水从圣殿涌出，所到之处，生生不息。在现实生活里，天主慷慨地把地球五分之四的地面以水覆盖。其实，水及其他受造物都是天主托人照管的，我们须珍惜尊重，要与大自然和谐共处。
今天福音记载患病已三十八年的瘫子，在水池边的走廊，因为没人作伴，只能眼巴巴看着他人在水动时，下到水里得治愈。在几近绝望的时刻，耶稣以一句话，把他从顽疾中解救，使他能拿起床自由走动。虽然身体恢复健康，耶稣叮嘱他要保存灵魂的洁净，不受罪恶的沾污，免陷于更坏的境况。在四旬期，当我们反省自己的罪过时，也同时期待耶稣的拯救。我们可能像瘫子一样，明知自身的缺陷，而不舍地追寻身心的复元，好自由地光荣天主。
主耶稣，能遇上祢是我们基督徒的恩宠；祢是我们的活水，能洗净我们的罪污。求祢让我们在彻底悔改自新之后，能化作一滴水珠，投入奔赴永生的河流，为真理作证，广传福音，滋润生命，与万物和谐共处。
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