进堂咏
你要鼓起勇气，期望上主！你要振作精神，期望上主！（咏27:14）
集祷经
天主，求你恩赐我们常能遵行你的旨意；使我们在此世代，得见虔诚事奉你的子民，与日俱增。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（凡是被咬的，一瞻仰火蛇，必得生存。）
恭读户籍纪 21:4-9
以色列人由曷尔山沿红海的路起程出发，绕过厄东地；在路上人民已不耐烦，抱怨天主和梅瑟说：“你们为什么领我们由埃及上来死在旷野？这里没有粮食，又没有水，我们对这轻淡的食物已感厌恶。”上主遂打发火蛇到人民中来，咬死了许多以色列人。人民于是来到梅瑟前说：“我们犯了罪，抱怨了上主和你；请你转求上主，给我们赶走这些蛇。”梅瑟遂为人民转求。上主对梅瑟说：“你做一条火蛇，悬在木竿上；凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。”梅瑟遂做了一条铜蛇，悬在木竿上；那被蛇咬了的人，一瞻仰铜蛇，就保存了生命。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏102:2-3,16-18,19-21
【答】：上主，求你俯允我的祈求，愿我的呼声上达于你！
领：上主，求你允我的祈求，愿我的呼声上达于你！在我蒙难的时日，求你不要掩面回避我，我呼号你时，求你侧耳听我，迅速俯允我。【答】
领：上主，万民必敬畏你的圣名，普世列王必敬畏你的光荣。因为上主必定重建熙雍，且要显现于自己的光荣中。他必垂顾穷苦人的祈祷，也决不拒绝他们的哀号。【答】
领：让我将此写出流传给后世，叫新生的人民赞美上主。因上主由至高圣所俯视，由高天之上垂顾人间世，为倾听俘虏的哀叹，为释放待毙的囚犯。【答】
福音前欢呼
领：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
领：天主的话是种籽，基督是撒种者，凡寻求他的，必存留直到永远。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
福音（当你们高举人子以后，你们便知道我是那一位。）
恭读圣若望福音 8:21-30
那时，耶稣向法利塞人说：“我去了，你们要寻找我，你们必要死在你们的罪恶中；我所去的地方，你们不能去。”犹太人便说：“他说：我所去的地方，你们不能去；莫非他要自杀吗？”耶稣向他们说：“你们是出于下，我却是出于上；你们是出于这个世界，我却不是出于这个世界。因此，我对你们说过：你们要死在你们的罪恶中。的确，你们若不相信我就是那一位，你们必要死在你们的罪恶中。”于是，他们问耶稣说：“你到底是谁？”耶稣回答他们说：“难道从起初我没有对你们讲论过吗？对你们我有许多事要说，要谴责；但是派遣我来者是真实的；我由他听来的，我就讲给世界听。”他们不明白他是在给他们讲论父。耶稣遂说：“当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位。我由我自己不作什么；我所讲论的，都是依照父所教训我的。派遣我来者与我在一起，他没有留下我独自一个，因为我常作他所喜悦的事。”当耶稣讲论这些话时，许多人便信了他。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，我们献上这修好之祭，求你怜悯我们，宽赦我们的罪过，指引我们动荡不安的心灵能找到真正的平安。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
主受难颂谢词（一）
（十字架的德能）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你藉着你圣子的救世苦难，促使普世赞颂你的尊威；你又藉十字架无比的威能，审判了世界，彰显被钉者的胜利。
为此，上主，我们随同天使，以及所有圣人，歌颂你，欢欣踊跃，不停地欢呼：
领主咏
主说：当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。（若12:32）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
全能的天主，你赐给了我们天上的食粮，求你使我们时常仰慕天上的事，好能在天国的路上日渐迈进，获得你的恩许。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
户籍纪二十章和二十一章分别记载了两个以色列人抱怨天主的故事。二十章记载了以色列人在卡德士，因为没有水喝而起来反抗梅瑟和亚郎。二十一章记载他们到了曷尔山，尽管他们曾在卡德士看见梅瑟击石取水，仍因为路途艰辛而致筋疲力竭，以及饮食单调，而又开始埋怨上主和梅瑟。上主打发火蛇来咬死了许多人，梅瑟为人民转求，上主遂吩咐梅瑟做一条铜蛇，悬在木竿上，使凡被咬的，只要举头瞻仰就得痊愈。
以色列人多番埋怨上主，因为他们不能承受试炼；但慈悲的天主接纳那些愿意承认自己过犯的人，只要仰望上主的救援，就可保存生命。梅瑟按上主旨意而做的铜蛇，正是要显示上主的慈悲。
在福音中，犹太人同样拒绝接纳耶稣，不相信他就是父派遣来的那一位。然而，耶稣仍然继续宣讲，使人归向天父，更使自己被高举在十字架上，成为人得救的泉源。因此，只要人愿意回头仰瞻天主，慈悲的主必定会加以拯救。
慈悲的天父，求祢帮助我们在困难和试炼中，仍能仰望祢的救援。
The Israelites created the fiery serpents that were biting them through their negativity, lack of faith, and murmuring against God. Most of the time, we create our environment by our words, thoughts, and actions. It is important that they always be in harmony with God. Through the intercession of Moses, God provided the cure: anyone bitten by the snake was to gaze upon a bronze serpent on a pole. It sounds a bit like magic, but it seemed to work! The point is, when we raise our thoughts and words higher, our pain begins to disappear.
John's Gospel uses this story to portray Jesus. In the original Greek, the word for exaltation and for 'lifting up' are identical. Therefore, the crucifixion is both the lifting up and the exaltation of Jesus it is his glory. As with the bronze serpent, he would be the cure for what afflicts our souls and would provide life for those having faith in him. Not only that, after he was lifted up, people would see and believe that he truly came from God. When we set our eyes, minds, and hearts on Jesus, we begin to experience 'eternal life' - the sort of life we have in the presence of God. Faith in Jesus is the solution or cure for our pain, brokenness, and loneliness.
Lord, I raise my eyes to You - grant me new life.
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