2010年可称为中国公开教会祝圣年， 有为数众多的主教被祝圣，且还会继续。显示出中方的迫不及待一个萝卜一个坑的“填充占领”战略， 但与历次不同，今年祝圣的主教均为教廷批准及政府承认的人选，有人认为是梵、中均做了一定程度的让步，而中国做的让步更大。但这里呈现出很微妙的争议，天主教在中国何时才能按照天主教法典来办事？台州教区的徐吉伟年届75岁，已到了法典规定的退休年龄，却被祝圣为主教。若干主教人选身在爱国会担任要职，明显与教宗牧函 所厘定的原则不协调。教廷一方面应付中方的战略，一方面实行分管分治模式，做到两平衡，例如教廷让温州教区邵祝敏助理主教代管台州教区地下教会即是一明显例证。

从政治的角度，无法理解，更无法解决中国教会的问题。主教的祝圣，同时也充分显示了主教候选人夹在政府和梵蒂冈之间的一个尴尬情形。