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整理日期 |
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[研究]艺术的起源 |
2009-05-18 |
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6267 |
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本书在掌握大量中外文专业文献的基础上,对人类艺术起源的各种相关史料、原始人的作品及各种观点和理论进行了系统的梳理、概括和阐释,并对相关专业问题做了独立而深入的探讨,具有较高的学术价值。 |
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[哲学]自由社会中的科学 |
2009-05-18 |
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228 |
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本书继《反对方法》之后,进一步阐发了作者关于科学的本质及其作用的独特见解,并将之引申到整个社会,反对科学沙文主义和教条主义,主张所有传统都有平等的地位,并以机智而犀利的论辩回答了人们对他的批评。 |
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[哲学]美学史 |
2009-05-18 |
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8841 |
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本书是一部比较详细而完整的西方美学史专着,此书对上自古希腊罗马,下迄当代的美学发展历程作了全面、系统的考察,它集中反映了作者的唯心主义美学史现。本书重点论述了自然美同艺术美的关系,从论述美学史和美的艺术史、自 |
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[哲学]美学 |
2009-05-18 |
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13087 |
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<p>美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术,但不研究艺术中的具体表现问题,而是研究艺术中的哲学问题,因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有 |
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[哲学]维特根斯坦与心理分析 |
2009-05-18 |
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维特根斯坦发现,我们是语言的欺骗性的俘虏。语语的虚幻力量能够非常逼真的模仿真实的事物,以致没有任何辨别性的语词的力量允许我们将真理和谎言分开。当语词单单把我们挑选出来作为传播真理的对象时,我们就已经受到了欺 |
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[哲学]结构人类学 |
2009-05-18 |
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克洛德.列维斯特劳斯为法兰西学院荣誉退休教授,法兰西科学院院士,国际著名人类学家,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人,以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。在素重人文科学理论的法国文化中,第二 |
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[研究]精神分析引论新编 |
2009-05-18 |
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本书计分七讲。第一讲除重述《引论》中梦的理论要点以外,兼及有关梦的实验,并增加若干种梦的象征。第二讲由梦的分析,探究奥秘的知识,是“超心理学”或“灵学”的题材。第三讲提出了人格的三部分,即自 |
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[研究]精神分析引论 |
2009-05-18 |
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216 |
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精神分析是一种治疗神经病的方法,也是一种研究心理功能的技术,以后形成一种心理学的理论,成为现代心理学的一个重要学派,对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。本书是精神分析学派的最 |
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[哲学]科学研究纲领方法论 |
2009-05-18 |
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本书由著名数学学家和科学哲家,代科哲学历史学派主要代表人物伊姆雷·拉卡托斯着。本书收入了作者的关于科学哲学的五篇重要论文集中体现了作者的科学哲学观和历史方法论。书中批判了波普尔的证主义方法论与库 |
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[哲学]科学哲学的兴起 |
2009-05-18 |
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1704 |
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本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想,但在写作时并没有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概念和学说一一都伴随着它们所受的批判而作了说明。本书虽然论及现代数学和物理学的逻辑分析,但并没有预 |
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[研究]科学中华而不实的作风 |
2009-05-18 |
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295 |
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本书中收入赫尔岑在十九世纪四十年代中所写的四篇辉煌的哲学论文。赫尔岑在这几篇论文中,尖锐地嘲笑了当时莫斯科知识分子在科学上只满足于一知半解,而不肯刻苦钻研的华而不实的作风,极其精辟地论述了古典主义和浪漫主 |
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[研究]科学与近代世界 |
2009-05-18 |
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478 |
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本书概述了近代科学的起源以及数学在思想史中所扮演的角色,追溯了17世纪以来哲学的发展,以及相对论和量子论的诞生对于当今哲学思维的影响。 |
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[哲学]科学与怀疑论 |
2009-05-18 |
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726 |
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究竟有无合乎理性的理由来评价、选择科学理论?这是长期来困扰着人们的一个难题。在逻辑实证主义的可证实性标准和概率主义的解释破产之后,怀疑论对合理性原则提出了更加严重的挑战。沃特金斯在本书中面对的是两种怀疑论 |
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[哲学]科学与假设 |
2009-05-18 |
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555 |
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彭加勒认为科学理论并不是现实的反映,而是一种假设。同一组现象可以用不同的理论进行同样有效的解释。人们之选择这种理论而不选择别种理论,完全是一种协议或约定,不是考虑是否真实。选择的根据主要看是否方便和简单明了 |
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[哲学]真理与方法 哲学诠释学的基本特征 |
2009-05-18 |
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8362 |
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作者:伽达默尔<br />出版社:商务印书馆<br />译者:洪汉鼎<br />出版年:2007-4<br />页数:1543<br /><br />《真理与方法》是伽达默尔解释学美学的代表作,也是解释学哲学的经典著作。书中传达的思想,直接启迪了接受美学 |
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[研究]生活的意义与价值 |
2009-05-18 |
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541 |
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<p>作者为著名德国哲学家, 诺贝尔文学奖得主。认为人是自然和精神的会合点, 人以积极的态度不断追求精神生活以克服非精神的本质。 《生活的意义与价值》是奥伊肯众多著作中篇幅较小,比较通俗的一本,而且比较系统 |
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[哲学]生活世界的现象学 |
2009-05-18 |
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929 |
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本书作者埃德蒙德·胡塞尔在西方现代哲学中是一位非常严肃而富有责任感的哲学家。他毕生都在孜孜不倦、锲而不舍地在人类思想史上创造一门新的哲学学科——现象学。他的学说不仅影响了许多哲学流派,而 |
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[哲学]理由与求知-科学哲学研究文集 |
2009-05-18 |
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10294 |
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本书共收作者19篇论文,是西方公认的反映作者独创理论的代表作品。各篇论文围绕当代科学哲学的胶沿问题,即科学变革的本质,从科学的问题、方法、语言以及对自然的信念等方面作了深入的探讨。 |
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[哲学]理性、真理与历史 |
2009-05-18 |
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4222 |
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<p>希拉里·普特南系当代美国著名哲学家,《理性、真理与历史》是他的代表作之一。本书自1981年问世以来,短短数年时间便拥有了当代经典的声望,美国哲学学会曾为此书召开专题讨论会。 普特南广泛,透彻地把握了当 |
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[哲学]现象学的观念 |
2009-05-18 |
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39113 |
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作者认为:哲学和科学相比;有着自身的研究对象。它因对认识论的反思而产生,因而是一门绝对意义上的关于存在之物的科学。过个绝对的存在之物就是隐藏在变动不居的科学对象之中的“现象”,这种现象就是自我的纯意 |
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[哲学]现象学的方法 |
2009-05-18 |
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本书系“二十一世纪西方哲学译丛”之一,由二十一世界影响最大的现象学创造人埃德蒙德 胡赛尔所著。胡赛尔的著作卷帙浩繁,如果说《现象学的观念》一书是胡赛尔对现象学的总体介绍的话,那么本书则将为读者提供 |
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[神学]现实的人类和理想的人类 一个贫苦罪人的福音 |
2009-05-18 |
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魏特林在这部著作中以平等要求为依据论证了财富共有共享的必要性和可能性。他认为自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则,权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器,在共有共享社会中机器能造福 |
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[哲学]海德格尔与纳粹 |
2009-05-18 |
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578 |
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“后现代”是人文社科领域的热门话题,人们很少认为爱因斯坦、达尔文或者转基因、互联网与后现代有什么关系。日前由北京大学出版社引进出版的“后现代交锋丛书”却有意识地将科学技术话题与后现代 |
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[研究]民族主义 |
2009-05-18 |
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“民族主义”,笔者认为简言之,即指将自我民族作为政治、经济、文化的主体而置于至上至尊价值观考虑的思想或运动。美国学者汉斯·科恩认为:“民族主义首先而且最重要的是应该被看作是一种思想状态 |
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[研究]欧洲科学的危机与超越论的现象学 |
2009-05-18 |
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本书系德国著名哲学家、现象学创始人埃德蒙德·胡塞尔生前出版的最后一部带有总结性的著作,是艰涩难懂的现象学中最为易懂的一部专着。胡塞尔在书中阐述了欧洲科学危机的现实表现及其历史根源;同时批判了实证主义 |
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