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整理日期 |
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人气 |
图书等级 |
 [历史]历史学的理论和实际 |
2009-05-17 |
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429 |
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| 本书是意大利著名历史学家克罗齐的重要著作。全书共分二编和三个附录。第一编讲述史学理论，着重阐明历史与编年史、自然史与历史的不同，有二章专门论述“假历史”、“历史哲学”，还讲了“历史 |
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| [历史]历史与阶级意识 |
2009-05-17 |
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611 |
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| 历史与阶级意识》是匈牙利大思想家卢卡奇（1885-1971）的所有哲学著作中影响最大、引起争论最多，也许也是最重要的著作之一。《历代与阶级意识》是一部多层次的哲学著作，或者说政治哲学著作。整部著作贯穿了必须恢复被第二 |
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| [研究]劳动组织 |
2009-05-17 |
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| 路易·勃朗（1811—1882）是法国小资产阶级空想社会主义的后期代表人物。本书是他的一部主要著作，1839年初版，再版多次，并曾译成其他文字。勃朗在本书中提出建立一种由政府领导组成的具有社团性质的“社会工 |
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| [哲学]关于国家的哲学理论 |
2009-05-17 |
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619 |
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| 本书试图对我所认为的真正社会哲学的基本观念加以说明。书中评述并阐释了某些著名思想家的学说，只是为了把这些观念最清楚地呈现出来。这就是本书的全部目的；而且除了作为例证外，我有意避免涉及实际应用方面。我确信，对基 |
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| [哲学]全部知识学的基础 |
2009-05-17 |
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7611 |
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| 《全部知识学的基础》是德国古典哲学重要的代表之一费希特的主要哲学著作。在费希特的哲学体系里，这本书的地位和作用，约略相当于《逻辑学》在黑格尔的哲学体系里的地位和作用。这本书表明德国古典哲学乃是法国革命在德 |
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| [哲学]先验唯心论体系 |
2009-05-17 |
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1973 |
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| 谢林的《先验唯心论体系》这部德国古典唯心论代表作，既体现了谢林的进步方面所达到的高度，也包括了预示着他转向反动的保守方面。在译述这部著作的时候，我们觉得有必要谈谈这位哲学家的思想演变过程，这对读者了解本书，或许 |
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| [哲学]伦理学的两个基本问题 |
2009-05-15 |
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767 |
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| 这两篇论文是互相独立的，是由于外界因素而形成的，然而它们又相互补充成为一个关于伦理学基本真理的体系。但愿人们能在这一体系中看到已停滞了半个世纪的这一学科的进步。当然，两篇论文中的任何一篇都不能以另一篇为前提 |
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| [哲学]人论 |
2009-05-15 |
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261 |
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| 《人论》一书中力图论证的一个基本思想实际上就是：人只有在创造文化的活动中才成为真正意义上的人；也只有在文化活动中，人才能获得真正的“自由”。 卡西尔一生著述多达120余种，研究的范围几乎涉及当代西方哲学 |
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| [研究]人类的知识 |
2009-05-14 |
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238 |
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| 本书的主要目的在于考察个人经验与科学知识整体之间的关系。我们一般都认为科学知识大体上是可以承认的。尽管怀疑主义在逻辑上无懈可击，从心理学的观点来讲它地不能成立，因为每一种自称想念怀疑主义的哲学都带有轻率不 |
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| [研究]人类的由来 |
2009-05-14 |
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477 |
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| 《人类的由来》是达尔文继《物种起源》后将进化论用于人类学的研究，并解开了人类起源之秘的经典著作。全书分为三编。第一编主要介绍人类在生理构造上与其他哺乳动物的相同或相近。将人类的骨骼系统、肌肉、神经、血管 |
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| [研究]人类理解研究 |
2009-05-14 |
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148 |
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| 本书主要内容包括：各派哲学、观念的起源、观念的联络、关于理解作用的一些怀疑、关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法、可然性、“必然联系”的观念、自由和必然、动物的理性、神迹、特殊的大意和来世的状况 |
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| [哲学]人类学 |
2009-05-11 |
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422 |
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| 本书涵盖了国内外人类学研究的最新成果，共十六章，分别介绍了文化人类学、体质人类学、考古学、语言人类学、应用人类学、心理人类学、认知人类学、政治人类学、宗教人类学、医学人类学、教育人类学、饮食人类学、旅... |
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| [研究]人的问题 |
2009-05-11 |
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852 |
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| <p>出版社：上海人民出版社<br />
出版日期：2006-7-1<br />
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内容提要<br />
作者论述了教育与民主观念，思想的挑战，人性、科学与学术的关系，价值观与人的思维，还评论了詹姆斯、怀特海等哲学家。<br />
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作者简 |
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| [其它]人文科学的逻辑 |
2009-05-11 |
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413 |
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| 自基督教世界的二元论（个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立）打破了古希腊哲学的同一观后，从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是，他们所能实现的只是以普遍的数学观念—— |
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| [其它]人文地理学问题 |
2009-05-11 |
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| 阿·德芒戎（1872—1940）是法国近代知名地理学家，在西方近代地理学史上亦占有席位，他一生从事人文地理学的研究，由于忙于教学和编辑业务，并未写成独立的理论专着。本书是他去世以后，法国地理学界为纪念他的科学功 |
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| [研究]人性论 |
2009-05-11 |
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697 |
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| ：《人性论》 A Treatise of Human Nature 休谟的哲学著作。写于1732～1736年，全书3卷，1739年后分卷出版。作者试图把实验推理的方法推广应用于精神哲学，剖析人性中的理智和情感，建立一个新的科学体系 。第一卷阐述认 |
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| [历史]中世纪的城市 |
2009-05-11 |
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420 |
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| 本书是比利时历史学家亨利·皮雷纳重要的中世纪城市史著作。1925年首次在美国以英文出版。作者将“城堡论”与“市场论”相结合，认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡&mda |
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| [哲学]世界的逻辑构造 |
2009-05-11 |
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772 |
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| 本书运用弗雷格、罗素肇始的逻辑分析方法，将一切科学领域的概念都分析、还原到直接经验的基础，用“原初经验的相似性记忆”这个基本关系的概念，逐步地给所有其他概念以定义，有层次、有等级地把各个科学领域的概 |
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| [历史]一六四〇年英国革命史 |
2009-05-11 |
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1266 |
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| 弗朗索瓦·皮埃尔·纪尧姆·基佐Guizot, Francois(-Pierre-Guillaume) 1787—1874 法国著名的资产阶级政治家和历史学家。他出生于尼姆的一个基督教家庭，父亲是著名律师，于1794年 |
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| [研究]时代的精神状况 |
2009-05-11 |
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556 |
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| 本书写于1930年。当时作者虽相当了解法西斯主义，但对国家社会主义几乎一无所知。当作者还在为书稿的完成而喜悦时，十分震惊地听说国家社会党人在1930年的选举中赢得了最初的胜利。书稿被搁置一旁有一年之久。因为我不想 |
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| [研究]风俗论 |
2009-05-01 |
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2538 |
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| 《风俗论》所关注的是各民族的风俗，同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态，所以，这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史，在某种意义上，它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的先驱，我们可以在其中发现许多日 |
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| [研究]鲍德里亚与千禧年 |
2009-05-01 |
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240 |
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| 法国思想家让·鲍德里亚说：在某种意义上说，我们并不相信2000年。这样的说法已经够让人不安了。可是，他还有一个更加令人不安的说法：千禧年可能不会出现。对他千年虫的分析为我们展现了一个痴心于记忆、哀悼、清选其 |
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| [哲学]非理性的人-存在主义哲学研究·[美]威廉·巴雷特 |
2009-05-01 |
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11865 |
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| <p>本书是美国哲学家威廉·巴雷特的成名作和代表作，被公认为英语国家中研究、解释和介绍存在主义的最优秀的著作，在美国和整个西方哲学界享有很高的声誉。它在问世后多次再版，畅销不衰，至今仍被一些大学列为“ |
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| [研究]道德情操论(图文) |
2009-05-01 |
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1188 |
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| 《道德情操论》共分七部分，修订过六次。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类 |
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| [研究]道德原则研究 |
2009-05-01 |
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704 |
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| 《研究》同“论道德”一样也是以认识论怀疑主义和心理学情感主义为前提和基础的；但是与后者不同，前者不单纯为了“巩固”或“确证”人学的思辨理论，而且力图把后者中作为问题的解答而提出 |
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