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图书名称: 明代中国人的欧洲观
   
整理时间: 2010-12-13
   
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图书简介:

作 者: 庞乃明 出 版 社: 天津人民出版社 本社特价书 条 形 码: 9787201053615 ; 978-7-201-05361-5 I S B N : 7201053612 出版时间: 2006-11-1 开 本: 32开 页 数: 375页 定 价: 26元 特色及评论 16世纪以后,以东来欧洲人为认识媒介,明代中国人的欧洲观逐渐形成。明人第一次以欧逻巴指称欧洲,第一次明确欧洲的地理方位,第一次认识欧洲新兴殖民国家,第一次以似足而非的敬天事天为标准裁量天主教,第一次多方认识并积极引进欧洲科学技术,同时对欧洲社会风俗、政治状况、学校教育等亦已形成相当认知。  但是,明人对欧认识仍有一定局限。认识手段单一、认识群体过小、不能主动走进欧洲、不注重欧洲语言的学习、认识内容畸轻畸重等,是其中的主要方面。造成卜述局限的原因是复杂的。根深蒂固的“华夷之辨”思想和“自我中心主义”情结、明朝高度集权的专制政体和欧洲殖民商人对中欧贸易的垄断、来华欧洲人的主观误导皆难辞其咎。 内容简介 本书介绍了明人欧洲观的形成,欧洲地理观,欧洲宗教观,欧洲社会政治观,欧洲科技观,欧洲火器观,明人欧洲观的评价、影响与启示。 文章节选 16世纪以后,以东来欧洲人为认识媒介,明代中国人的欧洲观逐渐形成。明人第一次以欧逻巴指称欧洲,第一次明确欧洲的地理方位,第一次认识欧洲新兴殖民国家,第一次以似足而非的敬天事天为标准裁量天主教,第一次多方认识并积极引进欧洲科学技术,同时对欧洲社会风俗、政治状况、学校教育等亦已形成相当认知。  但是,明人对欧认识仍有一定局限。认识手段单一、认识群体过小、不能主动走进欧洲、不注重欧洲语言的学习、认识内容畸轻畸重等,是其中的主要方面。造成卜述局限的原因是复杂的。根深蒂固的“华夷之辨”思想和“自我中心主义”情结、明朝高度集权的专制政体和欧洲殖民商人对中欧贸易的垄断、来华欧洲人的主观误导皆难辞其咎。

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