教宗本笃十六世接受访问时谈及信仰危机、教会打击性侵犯问题以及预防爱滋病等议题。访问教宗的作者彼得．海林（Peter Seewald）指出，教宗乐于交谈，不回避问题。

海林十一月二十三日在梵蒂冈发布《世界的光：教宗、教会与时代征兆》（暂译），书中逾有九十项答问，由梵蒂冈书局出版，原文为德文，暂有意、英、法和西班牙文译本。他早年曾替拉辛格枢机撰写另一访谈著作《地上的盐》。

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父说，此书让人们更好地认识教宗是谁，在教宗对记者合共长达六小时的访谈中，教宗谈到了许多乐为人道的课题，他语言浅白直率，“有时甚至令人感到诧异”。书中的连串课题如下：

信徒身份受挑战：“过 去二十五年，宗教地域出现了重大的转移。从前有九成或以上公教徒人口的国家或地区，目前（教徒人口）减至六成。改变背后有两个原因，一是福音教派致力耕耘 其宗教园地，但这类团体较为飘忽，追随者无法产生长远的归属感。第二是世俗主义经媒体发挥强大影响力，改变了人们的想法。”

宗教复兴：“在西方，复兴了天主教的新动力，那不是由架构或官僚使然……这动力由内而生，由青年人的喜乐而来。”

论神职人员性侵犯案：“这是个重大危机，我要说，它使我们每个人都心伤……很多神父说再不敢向小孩伸手，更不敢带孩子去营会……我们体会到教会成员如何未能够跟随基督。”

教廷处理性侵犯案的方式：“我们迅即在美国推出更新、更严谨的准则去回应事情，亦加强了俗世与教会机构的合作。”

照顾受害者：“重要的是我们先要关顾受害人，尽我们的能力予以协助、支援和医治。第二是预防问题，适当地拣选司铎，愈多预防措施愈好。第三是惩处犯事者，禁止他们再有机会做出此等行为。至于什么情况下必须公开事件，则是另一问题，可因应不同阶段回应公众的关注。”

曾否因性犯侵案考虑辞职：“遇重大危险，总不能离开。因此，现在绝对不是辞职的时机……若一位教宗清楚知道他身心灵无法处理教宗职务，他有权利呈辞，在某些情况下是有责任呈辞。”

基督军修会会祖的不光采行为：“不幸地，我们慢了和迟了处理问题。某程度上这些问题曾深深地收藏起来，直至二〇〇〇年，我们才有确实线索。最终掌握了所需的证据去提出指控。”

教宗不能错：“在一定的环境和情况下，教宗为澄清某些东西是否教会信仰所作的最后决定，是具约束力的。但这不表代教宗可以不断作出‘不能错’的定断。”

宣称拥有真理：“很明显，真理的概念受到怀疑。当然，真理被妄用。不容忍和残暴借真理之名而行。是以人们听到‘这是真理’、甚或‘我拥有真理’便感害怕。我们永不拥有它，是它拥有我们。不容置疑的是，当人宣称真理时要谨慎而警觉。但排拒它（真理）、称不能达到真理是具破坏力的。”

离婚：“我们能够做的是，清楚地调查婚姻是否有效。至今，教会法典肯定，缔结婚约者可清楚何谓婚姻，具备此认知者，婚姻是效有的，是不可拆散的。但目前……人们‘认知’的是离婚是平常事。我们要处理的问题，是怎样确认婚姻的有效性，并找出医治之处。”

有关撤销圣庇护十世会绝罚令的新闻：“流 传了大批没有根据的言论，即使在受过培育的神学家。他们（编按：圣庇护十世会主教）受绝罚是因为未经教宗批准而祝圣主教……现在他们承认教宗——尽管仍未 完全跟从教宗──绝罚令撤销了……我要说，在这事上我们的公关工作失败了。它未有清楚解释为什么这些主教遭绝罚，目前又为何，单从教会法理由，他们获撤销 绝罚。”

失望：“我也失望──当人们不再对教会感兴趣，特别是西方世界……因着世俗扩展，使人们离开信仰。”

闲暇：“教宗要在闲暇时间学习和读文件。常有大量工作未完成。在教宗家庭，有四名妇女和两名秘书，他们一起用膳，那是松驰的时刻……我和秘书一起看新闻，有时一起看光碟。”

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