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图书名称： 中世纪哲学精神 吉尔松(中、英文版)
   
整理时间： 2010-11-18
   
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图书简介： 书名:中世纪哲学精神 作者:（法）吉尔松（Gilson，E.）　着，沈清松　译 出版社：上海人民出版社 原价：42.00 出版日期：2008-11-1 ISBN：9787208079632 字数：344000 页数：428 印次：1 版次：1 纸张：胶版纸 开本：16开 商品标识：20386075 编辑推荐 内容提要 本书上乘中古思想史的研究传统，奠定了20世纪中世纪哲学研究的学术基础。本书借由论述中世纪时代人类的经验与思想，向读者介绍了中世纪哲学的义理内涵、历史渊源和对后世的影响，是同类研究中的杰出之作。 目录 新版译序译序：中世哲学精神与中国哲学精神的会通原作者序第一章 中世哲学与天主教哲学第二章 “天主教哲学”概念的澄清第三章 大有及其必然性第四章 诸有及其适然性第五章 类比、因果关系、目的性第六章 乐观的人生第七章 造化宣主荣第八章 天意观第九章 人类学第十章 位格论第十一章 对自我的认识第十二章 对万物的认识第十三章 理智及其对象第十四章 爱及其对象　附录 熙笃会密契论之内在一贯性第十五章 自由意志与自由观第十六章 律则与道德第十七章 意向、良心与义务第十八章 中世纪与自然第十九章 中世纪与历史第二十章 中世纪与哲学注释人名索引 作者介绍 文摘 第一章　中世哲学与天主教哲学　一位中世思想史家心里自然而然会想起“天主教哲学”一词。似乎再没有一个名词会比它更少引起困难，而且看到它被广泛使用，我们亦丝毫不觉惊异。然而，如果对“天主教哲学”一词稍加反省，则很少有其他语词像它这般模糊兼且难以定义。因为问题不单是在于中世思想史家把中世纪天主教徒所建立的各种哲学和犹太人或回教徒所建立的各种哲学分别开来讨论，这种做法是否正当，因为在这种情形下，问题是纯属史学上的，很容易解决。我没有权利在历史中把实际上相关联的许多事物各个孤立起来。正如吾人所知，天主教思想、犹太教思想与回教思想相互影响，而且一再影响，如果把它们当作几个封闭而且孤立的系统来研究，是不能令人满意的。当然，在事实上，历史研究之进行端赖于抽象方法，而且每个人都须划定自己所能胜任的确定范围。但重要的是：不可以把吾人方法的限度，误认为是实情的限度。　　真正的问题并不在此，而是在于哲学性的、更为严肃的问题。用最简单的话来说，此一问题就在于询问：“天主教哲学”这个概念是否有真实的意义？其次，附带地问，是否有任何实情与这个概念相应？当然，我们询问的并不是有没有任何从事哲学的天主教徒，也就是说，天主教徒而又恰巧是哲学家；我们问的是：是否曾经有过任何天主教哲学家？　　……
下载地址： [ 中世纪哲学精神 吉尔松 ]
[ E.Gilson,Spirit of Mediaeval Philosophy ]  (用鼠标左键直接点击下载地址)  下载次数：
   
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