进堂咏
上主,求你俯听我的呼声;你一向是我的救援、我的救主,请不要遗忘我。(咏27:7,9)
集祷经
上主,仰望你的人必获得力量。我们生性软弱,没有你的助佑,便一无所能;求你赐给我们勇气和恩宠,使我们遵守你的诫命,所言所行都能得到你的欢心。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(基督为了你们成了贫困的。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 8:1-9
弟兄们!如今我们愿意告诉你们:天主在马其顿各教会所施与的恩惠,就是他们在患难频繁的试探中,仍充满喜乐,他们虽极度贫困,还是慷慨解囊。我可以作证:他们是尽了力量,什至超过了力量,自动捐输,且再三恳求我们准许他们分享供应圣徒的恩惠。他们所作的,不但如我们所盼望的,而且按照天主的旨意,把自己先奉献给主,也献给了我们;因此,我们请求弟铎,他既然开始了这慈善的事,也在你们中予以完成。
就如你们在一切事上,在信德、语言、知识和各种热情上,并在我们所交于你们的爱情上,超群出众,这样也要在这善事上超群出众。我说这话并不是命令,而是藉别人的热情来试验你们爱情的真诚,因为你们知道我们的主耶稣基督的恩赐:他本是富有的,为了你们却成了贫困的,好使你们因着他的贫困而成为富有的。--上主的话。
答唱咏 咏146:2,5-6,7,8-9
【答】:在我一生,我要赞美上主。
领:在我一生,我要赞美上主;一息尚存,我要歌颂天主。【答】
领:凡是以雅各伯的天主为自己扶助的人,以上主天主为自己希望的人,是有福的!上主创造了上天与下土,海洋和其中的所有一切。他持守信实,一直到永久。【答】
领:上主为被欺的人作辩护,上主给饥饿的人赐食物,上主使被囚的人得自由。【答】
领:上主开启瞎子的眼睛,上主使伛偻的人直身,上主爱慕正义的人,上主对旅客加以保护。【答】
福音前欢呼
领:亚肋路亚。
众:亚肋路亚。
领:我给你们一条新命令:你们该彼此相爱,如同我爱了你们一样。
众:亚肋路亚。
福音(你们当爱你们的仇人。)
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候,耶稣对他的门徒说:“你们一向听说过:‘你应爱你的近人,恨你的仇人!’我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷,好使你们成为你们在天之父的子女,因为他使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人,你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗?你们若只问候你们的弟兄,你们作了什么特别的呢?外邦人不是也这样作吗?所以你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。”--上主的话。
献礼经
天主,你以食物维持我们的生命,又使我们现在呈上的饼和酒成为圣事,更新我们;求你广施慈恩,使我们身心都能获得你的助佑。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说:圣父啊!求你因你的名,保全那些你所赐给我的人,使他们合而为一,如同我们一样。(若17:11)
领圣体后经
上主,我们所领受的共融圣事,使我们在你内合而为一;愿这圣事不断帮助你的教会,使它在团结共融中生活。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
"You must be perfect - just as your Father in Heaven is perfect," (Mt. 5:48). From here we can see that the Christian call is indeed the highest calling. It is a call for true athletes who will finish the race no matter what, or mountain climbers who make it to the summit despite the many toils and hazards along the way or like the author Henri Nouwen said, "Those who dare to drink their cup slowly, tasting every mouthful - all the way to the bottom! drinking their cup until it is empty which God will fill with everlasting life." Yes, a Christian life is certainly not meant to be lived at the level of timidity or mediocrity or apathy, not even seeming goodness! It is meant to be a life of courage and authenticity, integrity and most of all, a life of out-pouring love given until it hurts.
Lord, we know and we have heard the call but how do we live it in reality? We can learn from the people of the early Macedonian churches. "First they gave themselves to the Lord; and then by God's will they gave themselves to us as well." (Cor. 8:5) and we remember the other gospel text, "Seek ye first the kingdom of God " We have always to remember the source without whom we are nothing and can do nothing.
Lord Jesus, source of life be our never-ending fountain so that we in turn can become Your many healing streams of life and joy.
“太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人”,“当爱你们的仇人”,“本是富有的,却成了贫困的”,这实在超乎世人智慧与认知的公平,即使能接受,可能仍夹杂着一丝无奈与不甘。但这正是今天两篇选经不约而同所要求的:作基督的追随者,必须“超群出众”,以求达致“成全的”,如同天父是成全的一样。倘若我们的思维不能摆脱一般标准,我们“还能有什么赏报?作了什么特别的呢?”税吏与外邦人不也如此吗?中国文化中“复仇”一词实在深藏哲理,“复”字本义就有“再次”之意,可见“复仇”只会“重燃”或“重复”仇恨,不但不能“去仇”、“消仇”,反而消极地“复仇”!福音中耶稣的训诲,为面对难以释怀的仇恨,开辟了一条出路。看来只有当我们看透了人心所能思念的公平与标准以外,尚有更超越的、更浩大的,我们才能深深体会到什么是作“上主的仆人”,什么是“救恩”,什么是“我不是来召义人,而是召罪人”,什么是“在我们还在为仇敌的时候,因着祂圣子的死而得与天主和好了”。
主,没有祢的助力,我们办不到。请开启我们的心目,追求超凡的成全。
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