进堂咏
上主!求你回顾你所立的盟约,永远不要忘记你卑微贫困的人。天主!求你起来,为你的案件辩护,千万不要忘记寻找你的人的呼声。(咏74:20,19,22,23)
集祷经
全能永生的天主,感谢你赏赐我们能称你为父;求你不断培育你子女的精神,使我们堪当承受你许诺的天国产业。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(今天就选择你们所愿意事奉的。)
恭读若苏厄书 24:14-29
若苏厄对群众说:“你们应该敬畏上主,诚心敬意地事奉他,抛弃你们祖先在大河那边和埃及所事奉的神,惟独事奉上主。若是你们不乐意事奉上主,那么今天就选择你们所愿事奉的,或是你们祖先在大河那边事奉的神,或是你们现住地的阿摩黎人的神;至于我和我的家族,我们一定要事奉上主。”百姓回答说:“我们绝对不愿背弃上主,去事奉其他的神!因为上主是我们的天主,是他领我们和我们的祖先出离了埃及地,为奴之家,在我们跟前行了那些绝大的神迹,在我们所走的一切路上,在我们所经过的一切民族中,始终保护了我们。上主更从我们面前,赶走了所有的异族,和住在这地的阿摩黎人。为此,我们必要事奉上主,因为他是我们的天主。”
若苏厄对百姓说:“你们不能事奉上主,因为他是神圣不可侵犯的天主,是忌邪的天主,他决不宽赦你们的过犯和罪恶。如果你们背弃上主,去事奉外邦的神,在他恩待你们之后,他必转而向你们降祸,消灭你们。”百姓答覆若苏厄说:“决不!我们一定要事奉上主!”若苏厄对百姓说:“这是你们对自己作证,要选择事奉上主!”他们答说:“我们自己作证。”“那么,你们应除掉你们中间的外邦神,一心归向上主,以色列的天主。”百姓答覆若苏厄说:“我们必定事奉上主,我们的天主,必听从他的声音。”
当天,若苏厄便与百姓立约,在舍根为他们立定了诫命和典章。若苏厄将这些话都写在天主的法律书上;又取了一块大石,立在上主圣所旁边的笃耨香树下。若苏厄对全民众说:“看!这块石头将作我们的见证,因为这块石头听见了上主对我们所说的一切话。这块石头也将作你们的见证,以免你们背弃你们的天主。”此后,若苏厄便打发百姓各自回到自己的土地去了。这些事以后,上主的仆人,农的儿子若苏厄便去世了,享年一百一十岁。
--上主的话。
答唱咏 咏16:1-2,5,7-8,11
【答】:上主,你是我的产业,是我的杯爵。
领:天主,求你保佑我,因为我只投靠你。我对天主说:“唯有你是我的上主,上主,你是我的产业,是我的杯爵,我要得你的基业,有你为我守看。”【答】
领:我要赞颂引导我的上主,我心连夜间也向我督促。我常将上主置于我的眼前,我决不动摇,因他在我右边。【答】
领:请你将生命的道路指示给我,唯有在你面前才有圆满的喜悦,永远在你右边也是我的福乐。【答】
福音前欢呼
领:亚肋路亚。
众:亚肋路亚。
领:父啊!天地的主宰!我称谢你,因为你将天国的奥秘启示给小孩子。
众:亚肋路亚。
福音(不要阻止小孩子到我跟前来,因为天国正是属于这样的人。)福音及反省 广东话 普通话
恭读圣玛窦福音 19:13-15
那时,有人给耶稣领来一些小孩子,要他给他们覆手祈祷,门徒却斥责他们。耶稣说:“你们让小孩子来吧!不要阻止他们到我跟前来,因为天国正是属于这样的人。”耶稣给他们覆了手,就从那里走了。
--上主的话。
献礼经
上主,求你接纳你教会的献礼;这礼品原是你的恩赐,求你予以圣化,好能成为我们得救的圣事。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说:我要赐下的食粮,就是我的肉,是为使世界获得生命而赐下的。(若6:51)
领圣体后经
上主,我们恭领了你圣子的体血,求你使我们藉此圣事,获得救恩,并在你真理的光照下,日益坚强。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
天主爱世人的计划何其周详缜密,祂召唤以色列先祖亚巴郎离开信奉多神的哈兰,长途跋涉迁往客纳罕地。当中以民经历了六百多年迂回曲折的信仰历程,一时皈依上主,一时受诱惑背弃上主、怀疑上主;犯错后又懊悔万分,乞求主眷念亚巴郎、垂顾他的子孙。历尽试练的以民终于在若苏厄的带领下,一再回忆起永远忠信的天主是怎样善待宽恕他们,领他们的祖先出离埃及为奴之地。凡此种种恩典,使他们在信仰上作出肯定的抉择 ─ 即从今以后,舍弃周遭异民崇拜诸神的风俗影响,全心归向唯一真善美的天主,并确切认定犹太民族便是这唯一真神的神圣选民,并在舍根立约,以一块大石头作为立约的标记。自此奠定了犹太人牢不可破的一神信仰。
第二十六届普世青年节将于三日后在西班牙马德里举行。冀望来自世界各地的参加者能摒弃俗世的歪风影响,专心一意,像耶稣所称许的小孩子那样,在基督内扎根信仰,并以此为生活的根基,学习以真挚、谦卑、信任、开放及赤诚的态度去顺应圣神的推动,重新找到信仰的清流与激励。愿世青的经验能成为他们信仰生命的重要标记。
主,求祢坚固众人的心。
If ever we find ourselves slow in understanding everything about Jesus and His mission, we can always turn to the Gospel for consolation: in their day, Jesus' disciples were just as slow. It required a long time for the full truth of the Gospel to penetrate their spirit. It required the coming of the Holy Spirit at Pentecost. But, as the Acts of the Apostles and the Epistles demonstrate to us, the learning process with all its pains did not come to an end at Pentecost.
We too, still have to assimilate the Gospel. Like the disciples, our own way of looking at things will often be rather different from Jesus' way. To enter fully into the spirit of Jesus, today's Gospel suggests two necessary things. First of all, we ourselves must become like little children, accepting Jesus' blessing and so belonging to the Kingdom of God. Then, too, we must ensure that the children of the world are brought to Jesus for His blessing. Becoming like little children is perhaps a life-long spiritual task. Given the way the world abuses our children, ensuring that they are brought to Jesus for His blessing is an even more enormous task. It is one that we cannot shirk without destroying our civilization.
Lord, bless the children of the world and keep them from all harm.
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