进堂咏
天主！普世都要朝拜你，歌颂你，全球也都要歌颂你的圣名。（咏66:4）
集祷经
全能永生的天主，你掌管天地万物，求你仁慈地俯听你子民的祈祷，使我们的时代，得享你所赐的平安。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（上主，请发言！你的仆人在此静听。）
恭读撒慕尔纪上 3:3-10,19
撒慕尔在安放天主约柜的上主殿内睡觉。
那时，上主召叫说：“撒慕尔，撒慕尔！”撒慕尔回答说：“我在这里！”就跑到厄里面前说：“你叫了我，我在这里。”厄里说：“我没有叫你，回去睡吧！”他就回去睡了。
上主又叫撒慕尔；撒慕尔起来，走到厄里那里，说：“你叫了我，我在这里。”厄里对他说：“我儿，我没有叫你，回去睡吧！”撒慕尔不知道是上主，因为上主的话，尚未启示给他。
上主第三次又叫了撒慕尔；撒慕尔起来，又走到厄里那里，说：“你叫了我，我在这里。”厄里于是明白，是上主叫了这少年，便对撒慕尔说：“去睡吧！如果有人再叫你，你就回答说：‘请上主发言，你的仆人在此静听。’”撒慕尔就回去，仍睡在原处。
上主走近，像前几次一样召叫说：“撒慕尔，撒慕尔！”撒慕尔便回答说：“上主，请发言！你的仆人在此静听。”
撒慕尔渐渐长大；上主与他同在，使他所说的一切话，没有一句落空。
－－上主的话。
答唱咏 咏40:2,4, 7-8, 8-9, 10
【答】：我的天主，看，我已来到！我乐意奉行你的旨意。（咏40:8,9）
领：我恳切期待上主，他便垂听了我的哀诉。他使我口唱新歌，赞美我们的天主。【答】
领：牺牲与素祭已非你所喜，你就开了我的耳朵；全燔祭以及赎罪祭，也非你所要。于是我说：“看，我已来到！”【答】
领：关于我，书卷上已有记载：我的天主，我乐意承行你的旨意；你的法律常在我心中。【答】
领：在盛大的集会中，我宣扬了你的正义；看，我并没有闭口不言；上主，你全知悉。【答】
读经二（你们的身体，就是基督的肢体。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 6:13-15,17-20
弟兄姊妹们：
人的身体不是为了淫乱，而是为了主；主也是为了身体。天主既使主复活了，他也要以自己的能力，使我们复活。
你们不知道，你们的身体是基督的肢体吗？那与主结合的，便是与他成为一神。
你们务要远避邪淫。人无论犯的是什么罪，都是在身体以外；但是，那犯邪淫的，却是冒犯自己的身体。
难道你们不知道，你们的身体是圣神的宫殿吗？这圣神是你们从天主领受的，住在你们内，而你们已不是属于自己的了！你们原是用高价买回来的，所以，务要用你们的身体光荣天主。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主！请发言，你的仆人在此静听。主！唯你有永生的话。（参阅撒上3:9；若6:68）
众：亚肋路亚。
福音（若翰的两个门徒看了耶稣住的地方，就在他那里住下。）
恭读圣若望福音 1:35-42
那时候，若翰和他的两个门徒，站在那里；若翰看见耶稣走过，便注视着耶稣，说：“看，天主的羔羊！”那两个门徒听见若翰说这话，便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，便问他们说：“你们找什么？”
他们回答说：“辣彼！－－意即师父－－你住在那里？”
耶稣对他们说：“你们来看看吧！”于是他们去了，看见了耶稣住的地方；就在那天，在耶稣那里住下。那时，大约是第十时辰。
西满伯多禄的哥哥安德肋，就是听了若翰的话，而跟随了耶稣的那两人中的一个，先去找到了自己的弟弟西满，并向他说：“我们找到了默西亚（意即基督）。”于是带他到耶稣面前。
耶稣注视着他，说：“你是若望的儿子西满，你要叫‘刻法’（意即伯多禄）。”
－－上主的话。
献礼经
上主，求你恩赐我们相称地参与这奥迹；我们相信每次为纪念救主的牺牲，而举行圣祭时，你就在我们身上，实施你救赎的工程。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
常年期颂谢词
领主咏
在我对头面前，你为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。（咏23:5）
或
我们认识了，且相信了天主对我们的爱。（若一4:16）
领主后经
上主，求你将你仁爱之神，倾注在我们心中；我们既饱飨了同一的天上神粮，愿我们也能在你内同心同德，彼此相爱。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
东方礼教会流传一种风格独特的艺术作品 ── 圣像画，强烈的色彩衬托着金箔，其中一个重点题材是圣母画像：一个比例大大的圣母抱着一个小小的耶稣，但特点是圣母的手总是指向耶稣，将人的注意力导向唯一的救主。
今天旧约的厄里与新约的洗者若翰不谋而合地担当了这中介的角色，将一心侍奉追随主的人，导向认识并有效地回应上主的召叫。的确，在寻求认识主的道路上，遇上犹疑或未清晰的情况，谁人可免，但为有心人，上主不会避而不见，只会启蒙，扶上一把。
在福传事业与圣召看似饱受现代资讯压力而处于令人担忧的今天，我们更当为此而祈祷；不但期待别人能奉献自己，加入庄稼工人的行列，亦不忘献出自己的一份；不过分视自己的下一代为个人拥有品，而淹没了他们对圣召的自由回应；不过分谦虚而拒与慕道者同行，分享自己的信仰经验，呵护并强化他们正萌芽的信仰嫩苗。
主，我们特别为献身各种福传事工及回应圣召的兄弟姊妹祈祷，祢愿意他们作世人认识祢的中介，愿祢恒常保守他们的信望爱三德，使他们能有效地导引世人归向祢，唯一的天主。
'Come and see', was Jesus' answer when asked "Where do you live?" Instead of just telling those two disciples of John the Baptist, Jesus invited them to a personal experience of what it was like to be with Him. And those two men stayed with Him the rest of that day, and indeed became His followers and stayed with Him for the rest of their lives. Jesus wants us too to know Him personally. He calls us to be His companions. Christian companionship, fellowship, community-feeling is more than "feeling good," being together, doing things together. What bonds us together is each one's own personal relationship with Jesus, our own experience of Him, which we become conscious of especially in our private prayer. This personal prayer is related to and complementary to our public prayer in groups and liturgies. We need both kinds, and both in their different ways are channels for learning to know Jesus better, to hear and listen to His calling, and to His invitation to "come and see" for ourselves. Having seen for ourselves, we will then (like Andrew) want to share our great discovery with others a discovery we've been granted by Jesus' invitation.
"Speak Lord, Your servant is listening: You have the message of eternal life."
|
