圣人于一五六七年出生于法国撒瓦省。晋铎后，立即为复兴本乡教会而积极工作。升任日内瓦主教后，对所属的圣职人员及信众，不但言教身教，树立真正善牧的模范，并且著书立说，促进信众的信德生活。一六二二年十二月二十八日安逝于法国里昂，但于本日安莽安内西。
进堂咏
贤明之士要发光，有如穹苍的光辉；那些引导多人归于正义的人，要永远发光如同星辰。（达12:3）
集祷经
天主，你曾使圣方济各沙雷氏为拯救人灵而舍己为人，与人同甘共苦；求你恩赐我们效法圣人的榜样，常能欢欣地为弟兄姊妺服务，以显示你的温良慈爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（达味与以色列全家大声欢呼，将上主的约柜迎上来。）
恭读撒慕尔纪下 6:12-15,17-19
达味去将天主的约柜，由敖贝得厄东家兴高彩烈地抬上达味城来。每当抬上主约柜的人走六步，他就祭献一头牛和一只肥羊。同时达味束着细麻的“厄弗得”，在上主面前尽力跳舞。这样，达味与以色列全家大声欢呼，吹起号筒，将上主的约柜迎上来。他们将上主的约柜抬来，安置在预备好的地方，停在达味为约柜建立的帐幕中央；达味给上主奉献全燔祭与和平。达味献完了全燔祭与和平祭后，以万军上主的名祝福了百姓。以后，分给所有百姓，全以色列民众，不论男女，每人一块饼，一块肉，一块葡萄干饼。然后百姓各自回了本家。
－－上主的话。
答唱咏 咏24:7,8,9,10
【答】：谁是这位光荣的君主？上主就是这位光荣的君主。
领：城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉，因为要欢迎光荣的君主。【答】
领：谁是这位光荣的君主？就是英勇大能的上主，是那有力作战的天主。【答】
领：城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉，因为要欢迎光荣的君主。【答】
领：谁是这位光荣的君主？其实这位光荣的君主，就是万军之军的上主。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将天国的奥秘启示给小孩子。
众：亚肋路亚。
福音（谁奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。）
恭读圣马尔谷福音 3:31-35
耶稣的母亲和他的兄弟们来了，站在外边，派人到他跟前去叫他。那时，群众正围着他坐着。有人给他说：“看，你的母亲和你的兄弟在外边找你。”耶稣回答他们说：“谁是我的母亲和我的兄弟？遂环视他周围坐着的人说：“看，我的母亲和我的兄弟！因为谁奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”
－－上主的话。
献礼经
上主，你曾以奇妙的方式，点燃圣方济各沙雷氏的心火，使人充满你的温良慈爱；今天我们为纪念他而向你献上礼品，求你也以圣神的爱火，灼热我们的心。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
我们所宣讲的是被钉在十字架上的基督，他就是天主的德能和天主的智慧。（格前1:23-24）
领圣体后经
全能永生的天主，感谢你给我们圣体圣事的恩赐，求你垂允我们，使我们在世上能效法圣方济各沙雷氏的温良和蔼，将来也在天上获享永福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“耶稣的母亲和他的兄弟”，使人想到血缘的关系。事实上，耶稣与人的“真亲属”关系，非在血缘或种族的联系；就算生于与耶稣完全不同的文化与时空的我们，仍可成为耶稣的“真亲属”。这关系多么奇妙，又是多么令人兴奋！耶稣给我们肯定了：谁奉行天主的旨意，就是祂的兄弟、姊妹和母亲（参谷3:34-35）。在路加笔下，玛利亚顺应主旨的精神，超凡入圣。她答说：“愿照祢的话成就于我罢！”救主遂即降孕她的腹中；这不但决定了救赎工程展开的一刻，亦决定了她的一生。玛利亚的绝对服从，将她带到十字架下。在那里，天主使她成为众生的母亲。
际此新春佳节，当我们登门造访，互相给亲戚朋友祝愿新年好的时刻，但愿我们都能效法玛利亚。但愿我们尽忠竭力去顺应主旨的精神，不但使我们自己，更能感染我们所接触到的人。愿他们与我们一起，都可以成为耶稣的“兄弟、姊妹和母亲”，就如“达味与以色列全家”，因为能够享受天主在约柜中的临在 ── 因为我们可以享受天主临到我们的心中 ── 而“兴高彩烈，跳跃欢呼”！
玛利亚，众生之母，教我们像您，奉行主旨，终生不渝。
In our first reading today, we hear how the Ark of the Covenant was brought into the city of Jerusalem by David in festive procession. The Ark of the Covenant was the sacred container made of wood encrusted with gold, which according to various accounts held the staff of Aaron, the stone tablets on which the commandments were written and samples of the Manna which fell from the heavens to feed the Israelites during their wanderings in the desert. It is most likely, however, that it contained only the Tablets of the Law. The Ark was considered by the Jewish people to be the locus of God's presence in Israel and was referred to in epithet as both the throne and the footstool of Yahweh. The Ark had been housed at various locations in Jewish history, and was finally placed within the Temple where it remained until the destruction of the Temple.
We hear today how 'David danced with all his might before the Lord.' This image of Kind David dancing has inspired many within the Church after the Vatican II Council, to renew the tradition of sacred dance within our own liturgies. As Pope John Paul II travelled throughout the world on his various pilgrimages, many local communities included their traditional dances within the liturgies to express as David did their joy and devotion in the presence of the Lord.
Lord, may we glorify You in our worship.
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