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2012年8月23日 常年期第二十周 星期四

时间:2012-08-20  来源:  作者: 点击:

进堂咏

天主,你是我们的护佑,求你眷顾你的受傅者。在你的庭院一天,远胜在他处千日。(咏84:10-11

 

集祷经

天主,你为爱你的人,准备了奇妙的真福;求你以爱情灌溉我们的心,使我们爱你在万有之上,以获得远超过我们所渴望的恩许。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(我要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神。)

恭读厄则克耳先知书 36:23-28

上主说:“我要使我的大名显圣,即在异民中被亵渎,即你们在他们中所亵渎的圣名;当我在你们身上,在他们跟前显为圣的时候,异民就要承认我是上主。我要把你们从异民中领出,从各地聚集你们,领你们回到你们的地域。那时,我要在你们身上洒清水,洁净你们,净化你们脱离各种不洁和各种偶像。我还要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心。我要将我的神赐于你们五内,使你们遵行我的规律,恪守我的诫命,且一一实行。如此,你们要居住在我赐给你们祖先的地方;你们要作我的百姓,我作你们的天主。”

--上主的话。

 

答唱咏 51:12-13,14-15,18-19

【答】:我要在你们身上洒清水,洗净你们的各种不洁。

领:天主,求你给我再造一颗纯洁的心,求你使我心重获坚固的精神。求你不要从你的面前把我抛弃,不要从我身上将你的圣神收回。【答】

领:求你使我重获你救恩的喜乐,求你以慷慨的精神来扶持我。我要给恶人教导你的道路,罪人们都要回头,向你奔赴。【答】

领:因为你既然不喜悦祭献,我献全燔祭,你也不喜欢。天主,我的祭献就是这痛悔的精神;天主,你不轻看痛悔和谦卑的赤心。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:你们今天不要再那样心硬,但要听从上主的声音。

众:亚肋路亚。

 

福音(凡你们所遇到的,都请来赴婚宴。)

恭读圣玛窦福音 22:1-14

那时,耶稣用比喻对司祭长和民间长老说:“天国好比一个国王,为自己的儿子办婚宴。他打发仆人去召被请的人来赴婚宴,他们却不愿意来。他又派其他的仆人去,说:你们对被请的人说:看,我已经预备好了我的盛宴,我的公牛和肥畜都宰杀了,一切都齐备了,你们来赴婚宴吧!他们却不理:有的往自己的田里去了,有的作自己的生意去了,其余的竟拿住他的仆人,凌辱后杀死了。国王于是动了怒,派自己的军队消灭了那些杀人的凶手,焚毁他们的城市。然后对仆人说:婚宴已经齐备了,但是被请的人都不配。如今你们到各路口去,凡是你们所遇到的,都请来赴婚宴。那些仆人就出去到大路上,凡遇到的,无论坏人好人,都召集了来,婚宴上就满了坐席的人。

“国王进来巡视坐席的客人,看见在那里有一个没有穿婚宴礼服的人,便对他说:朋友,你怎么到这里来,不穿婚宴礼服?那人默然无语。国王遂对仆役说:你们捆起他的脚和手来,把他丢在外面的黑暗中;在那里要有哀号和切齿。因为被召的人多,被选的人少。”

--上主的话。

 

献礼经

上主,我们所呈献的,原是你的恩赐;你赐给我们的,却是你自己。求你接纳我们的礼品,以实现这幸福的交换。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

上主富于慈爱,广施救援。(咏130:7

 

领圣体后经

仁慈的上主,你恩赐我们藉这圣事,分享基督的生命;求你使我们在世上日益肖似基督,将来在天上能与他同享荣福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

 

 

厄则克耳先知重申天主重视与以民所订的盟约,就如祂说的:“你们要作我的百姓,我作你们的天主”。这盟约非只是为个人,而是为整个民族,它允许以民与天主关系密切,天主更藉先知重申祂赐予以民所需的恩宠,就是:“我还要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神……给你们换上一颗血肉的心。我要将我的神赐于你们五内”;但天主也要求以民恪守祂的诫命。

我们是新约的以色列民,我们藉圣洗圣事成为新盟约的子民、天父的子女。耶稣对我们也有要求,祂将天国比喻为一场婚宴,当中有三种被邀请的客人:第一种客人不愿意赴宴,只顾自己,不理睬主人的好意;第二种人虽然来了,但并不尊重主人,没穿着礼服 ── 没有好好预备自己,结果这两种人都被主人(天主)惩罚;第三种人愿意来了,且很重视这个邀请,这才是天主所喜悦的。耶稣藉此说明如果想获得天国,就必须好好预备自己。



主耶稣,求祢赐给我们一颗新心、一种新的精神,愿我们藉着圣神的引领,能恪守祢爱的诫命,在生活中愈显祢的光荣。

 

 

To the scattered people of Israel Ezekiel promises that God will renew them in their hearts and spirits, when he brings them back to live once again in the land of Israel. All will be His gift, return to the land, inner cleanliness, the renewal of His ancient covenant. Yes, God's name is known through His giving. Through these blessings Yahweh will be known by the nations, revealing his holiness in action.

The same theme of gathering in the waifs and strays to the banquet forms the story of the Gospel parable. Self-important people refuse an invitation from the king who has no need of their company. He wants to be known by new friends who are the lower strata of society, people who have nothing to cling to and are free to take up the offer. The one who would not wear the garment poses a problem. Why? He would not accept the invitation on the conditions of the donor. It is a graphic illustration that God is the Lord, and that we are poor ones who should gladly accept the gifts He gives us.



Lord, teach me to be grateful to You for the gifts of love You give me each day.

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