进堂咏
上主，你所加于我们的一切，都是按照公正的审判而行的；因为我们得罪了你，没有听从你的诫命。但求你光荣你的名，按照你的无限仁慈，对待我们。（达3:31,29,30,43,42）
光荣颂
集祷经
天主，你的宽恕和怜悯，充分显示你的全能；求你不断以圣宠倾注我们心中，促使我们追求你的恩许，共享天上的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你为我的原故，嫉妒人么？巴不得上主的人民，都成为先知。）
恭读户籍纪 11:25-29
那时候，上主乘云降下，与梅瑟谈话，将他身上的神能，赋予那七十位长老。这神能一降在他们身上，他们就出神说话；以后再没有出神。
当时，有两个人留在营内，一个名叫厄耳达得，一个名叫默达得；这神能也降在他们身上；他们原来也是被录取的，但没有到会幕那里去，就在营内，出神说话。
有一少年跑来，告诉梅瑟说：“厄耳达得和默达得，在营内，出神说话。”自幼服事梅瑟的农的儿子若苏厄，于是说：“我主梅瑟！你该禁止他们。”
梅瑟回答他说：“你为我的原故，嫉妒人么？巴不得上主的人民，都成为先知；但愿上主将自己的精神，倾注在他们身上！”
－－上主的话。
答唱咏 咏19:9, 8, 10, 12-13, 14
【答】：上主的规诫是正直的，能悦乐心情。（咏19:9）
领：上主的法律是完善的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙。【答】
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的判断是真实的，无不公允。【答】
领：你仆人虽留心这一切，竭尽全力遵守这一切，但谁能认出自己的一切过犯？求你赦免我未觉察到的罪愆。【答】
领：求你使你仆人免于自负，求你不要让骄傲占有我；如此，我将迈向完善，不受重大罪恶的玷污。【答】
读经二（你们的财产腐烂了。）
恭读圣雅各伯书 5:1-6
你们富有的人啊，现在哭泣哀号吧！因为你们的灾难快到了。你们的财产，腐烂了；你们的衣服，被蛀虫吃了；你们的金银，生了锈，这锈要作控告你们的证据，也要像火一样，吞食你们的肉。你们竟为末日，积蓄了财宝！
看，工人们收割了你们的庄田，你们却扣留他们的工资；这工资喊冤，收割工人的呼声，已进入了万军上主的耳朵里。你们在世上奢华宴乐，养肥了你们的心，等候宰杀的日子。你们定了义人的罪，杀害了他；他却没有抵抗你们。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主，你的话就是真理，求你以真理祝圣我们。（参阅若17:17）
众：亚肋路亚。
福音（谁不反对我们，就是倾向我们。倘若你的手使你跌倒，砍掉它！）
恭读圣马尔谷福音 9:38-43, 45, 47-48
那时候，若望向耶稣说：“师父！我们见过一个人，他因你的名字驱魔；我们禁止了他，因为他不跟从我们。”
耶稣说：“不要禁止他，因为没有一个人，以我的名字行了奇迹，就会立即诽谤我，因为谁不反对我们，就是倾向我们。
“谁如果因你们属于基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。
“谁如果使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的颈项，投到海里，为他更好。
“倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你残废进入生命，比有两只手，而下地狱，到那不灭的火里去更好。倘若你的脚使你跌倒，砍掉它！你瘸腿进入生命，比有双脚，而被投入地狱里更好。倘若你的眼使你跌倒，剜出它来！你一只眼进入天主的国，比有两只眼，而被投入地狱里更好；那里的虫不死，火也不灭。”
－－上主的话。
信经
献礼经
仁慈的天主，求你接受我们的献礼，并藉此圣祭，为我们开启一切祝福的泉源。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
常年期颂谢词
领主咏
上主，求你记得你许给你仆人的诺言，它给我带来了希望。在我的忧苦中，你的诺言就是我的安慰。（参阅咏119:49-50）
或
我们所以认识了爱：因为基督为我们舍弃了自己的生命，我们也应当为弟兄舍弃生命。（若一3:16）
领主后经
上主，但愿这天上的奥迹，更新我们的身心；我们既传报基督的圣死，分担他的苦难，求你使我们也能与他，共同继承天上的光荣。他是天主，永生永王。亚孟。
可举行隆重祝福
圣雅各伯的说话特别适用于我们这个经历了所谓金融海啸的世代。银行称“蒸发”了的巨款，想必已养肥了某些人的口袋，兼且袋袋平安。这些钱财属民脂民膏，如此这般欺诈手段，相信圣雅各伯都从来没有想像得到。
圣雅各伯亦控诉富人“定了义人的罪，杀害了”他们。也许，雅各伯心目中正在想着某种情况，但也有可能他是在指出一个普遍的，因财富不均而引致普罗大众，特别是低下阶层受尽折磨的现象。圣雅各伯的说话，尤可套用于现代社会常见的堕胎。堕胎已不算是什么新现象，只恐怕经济繁荣会造就更多堕胎的个案。
St James' words are particularly fitting for our modern world after the so-called economic tsunami. The billions of dollars that banks claim to have "lost" must have ended up in someone's pocket or in a bank account in some tax haven. Most of those billions came from cheating and deceiving ordinary people in ways St James could never have imagined.
St James also accuses the rich for condemning the innocent and killing them. He may have had something particular in mind. Perhaps, however, he is simply speaking in general terms of the widespread suffering caused by economic inequality and its consequent proliferation of the many kinds of suffering among the ordinary people of the world, especially the poorer and more disadvantaged. His words could apply, in particular, to the phenomenon of abortion. Abortion is not a new phenomenon, but it seems most probable that increasing economic prosperity has increased the incidence of abortion and the demand for it.
Lord Jesus, Your human life on earth was an incarnation of the justice of God, and Your self-emptying in poverty a revelation of where true happiness lies. Grant that we may be the true instruments of Your peace and justice in the world.
主耶稣，祢降生成人，将天主的正义化成血肉；祢空虚自己，让我们明白什么是真福所在。求祢帮助我们能够真正将祢的平安和正义带给这个世界。
|
