圣弥额尔，意谓：“谁如天主”。在圣经中，他是保护以色列子民的总领天使（达10:13, 21; 12:1）。他曾战胜代表魔鬼的大龙，即远古的蛇和它的使者（默12:7）。教会尊他为新约子民的护守天使。
圣加俾额尔，意谓：“天主的人”或“天主的力量”。在旧约中，他曾给达尼尔先知解释异象（达8:15, 16; 9:21-27）。在新约中，他给匝加利亚预报若翰诞生（路1:11-20），又给童贞玛利亚预报救主降生（路1:26-38）。
圣辣法耳，意谓“天主医治”。他曾在多俾亚的旅途中照顾和保护他（多5-12）。
进堂咏
上主的众天使，请你们赞美上主，你们是执行他命令的大能臣仆，并叫人听从他的旨意。（咏103:20）
光荣颂
集祷经
天主，你的救世计划是何等神妙。你给天使及世人分派各种任务；求你差遣在天上侍立在你左右的天使，也在世上引导我们、保护我们。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（任选一篇）
1. （有千万天使服侍那万古常存者。）
恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14
我观望，直到安置了宝座，上面坐着一位万古常存者，他的衣服洁白如雪，他的头发洁白如羊毛，他的宝座好似火焰，宝座的轮子如同烈火。一道火河涌出，从他面前流下，有千万服侍他的，有亿兆侍立在他面前的，审判者已坐堂，案卷已展开。我仍在夜间的神视中观望：看见一位相似人子者，乘着天上的云彩而来，走向万古常存者，遂即被引到他面前。他便赐给似人子者统治权、尊荣和国度，各民族、各邦国，及说各种语言的人民，都要事奉他；他的王权是永远的王权，永存不替；他的国度永不灭亡。
－－上主的话。
或
2. （弥额尔和他的天使一同与那龙交战。)
恭读默示录 12:7-12
天上发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上遂再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔了下来，它就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。
那时，我听见天上有大声音说：“如今我们的天主获得了胜利、权能和国度，也显示了他基督的权柄，因为那日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者，已被摔下去了。他们赖羔羊的血和他们作证的话，得胜了那条龙，因为他们情愿牺牲自己的性命死了。为此，高天和住在那里的，你们欢乐吧！”
－－上主的话。
答唱咏 咏138:1-2,2-3,4-5
【答】：上主，我要在众神前歌颂你。
领：上主，我要全心称谢你，因你俯听了我的祈祷。我要在众神前歌颂你，朝你的圣所伏地致敬。【答】
领：为了你的仁慈和至诚，我必要称谢你的圣名；因为你把你的名号和你的诺言，在万物与万民的面前发扬彰显。我几时呼号你，你就俯允我，并增强我灵魂的力量。【答】
领：上主，地上万君听到你的训谕，他们都必来赞颂你，并歌颂上主的作为说：上主的光耀伟大无比！【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主的众天使，请赞美上主，你们是奉行他旨意的忠仆。
众：亚肋路亚。
福音（你们要看见天主的天使在人子身上，上去下来。）
恭读圣若望福音 1:47-51
那时候，耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对他说：“你从那里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你远在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳再回答说：“辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。”耶稣遂说道：“因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！”又向他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开了，天主的天使在人子身上，上去下来。”
－－上主的话。
献礼经
上主，我们向你奉献赞颂之祭，求你命令你的圣天使把这祭品呈奉在你尊威台前，蒙你悦纳，并赐给我们救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主，我要全心称谢你，我要在众天使前歌颂你。（咏138:1）
领圣体后经
上主，我们获得了天上神粮的滋养，求你赏赐我们坚强的毅力，使我们在你天使的护佑下，在救恩的道路上勇往前进。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
总领天使既是天主的重要使者，他们的名字，当然会让我们多点认识，那位派遣他们的天主。新约只提及圣弥额尔和圣加俾额尔两位总领天使，所以，圣辣法耳比较少人认识。
圣辣法耳在旧约的多俾亚传中，举足轻重，担当了几个不同的角色：天主的使者、治好了多俾亚的父亲托彼特、于危难中保护了多俾亚和他的未婚妻撒辣，尤其拯救了撒辣免受恶魔伤害。辣法耳扮演了同伴、向导、保护和医治者的角色。“辣法耳”这希伯来名字，大概意谓“天主治愈了”或“治愈人的天主”，直接与天主的治愈神能连上关系。
耶稣超越任何一位天使，更清楚地给我们显示天主是我们的同伴、向导、保护者和医治者。在耶稣三年的传教生涯里，祂到各城各村，医治人身心灵所受的创伤，具体地让我们看到天主治愈人的能力。耶稣为了我们而饱受磨难，是伟大的“受伤的治愈者”。
主耶稣，请抚摸我们的心，将它治愈，使它健康强壮，日益肖似天主。
Since the archangels are important messengers of God it is fitting that their names should tell us something about God who sends them. Of these three archangels, Only Michael and Gabriel are mentioned in the New Testament, and so Raphael is not as well known. Raphael is a central character in the Book of Tobit in the Old Testament, where he appears in different roles: he is a messenger of God, he heals Tobias' father Tobit, he is the protector of both Tobias and his wife-to-be, Sarah, from danger and especially, in the case of Sarah, from the malice of the Devil. Thus he shows himself as companion, guide, protector and healer. His name means something like "God has healed" or "healing God", directly connecting him with God's healing power.
More than any angel, Jesus manifested the image and strength of God as our companion, guide, protector and healer. We see the full reality of God's healing power in his healing ministry, for he himself was wounded for us and so is the great "wounded healer".
Lord Jesus, touch our hearts and heal them so that we may be strong and grow in the image and likeness of God.
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