圣人于一一八二年在意大利亚西西出生。他家境富裕，少年时期生活轻浮。从军受伤后，回头改过，热心赒济穷人；终与父亲立下笔据，舍弃遗产，遂全心献身于天主，实践福音圣训，度贫穷的生活，向民众宣讲天主的仁爱。他召集同志，创立了小兄弟会（今称方济会），又协助圣嘉勒成立了修女会。他立下的会规，使度福音劝谕生活的人，受益良多，并使在俗的跟随者获益。他以彻底神贫和谦逊的精神，革新了教会生活。他酷爱和平及歌颂大自然的榜样，使人更能以纯朴的心亲近天主，并以和平的精神待人。他以简朴的生活和热烈的爱火，振兴福传工作。圣人于一二二六年安逝。
进堂咏
天主的人－－方济，舍弃产业，成了两袖清风的穷人，天主却接待了他。
集祷经
天主，你曾恩赐圣方济以贫穷的生活和谦逊的精神，维肖维妙地师法了基督；求你赏赐我们也能步武圣人的芳踪，以喜乐和纯朴的爱德生活，忠诚地跟随你的圣子，引导众人认识你的仁爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我确实知道为我伸冤的还活着。）
恭读约伯傅 19:21-27
约伯说：“我的朋友，你们可怜可怜我吧！因为天主的手打伤了我。你们为何如同天主一样逼迫我，吃了我的肉还不知足呢？惟愿我的话都记录下来，都刻在铜板上；用铁凿刻在铅版上，永远凿在盘石上。我确实知道为我伸冤者还活着，我的辩护人要在地上站起来。我的皮肤虽由我身上脱落，但我仍要看见天主；要看见他站在我这一方，我要亲眼看见他，他并非外人；我的五内因热切的想望而耗尽。
－－上主的话。
答唱咏 咏27:7-8,8-9,13-14
【答】：我深信在此活人地区，定会享见上主的幸福。
领：上主，求你俯听我的呼号；上主，求你怜悯我，垂允我。论及你，我心中时常在想：“你应该寻求他的仪容。”【答】
领：上主，我在寻求你的仪容。求你不要向我掩住你的脸面，你发怒时不要将你仆人赶散。你向来就是我唯一的救援；救我的天主，不要弃我不管。【答】
领：我深信在此活人地区，定会享见上主的幸福。你要鼓起勇气，期望上主！你要振作精神，期望上主！【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！
众：亚肋路亚。
福音（你们的和平就停留在那人身上。）
恭读圣路加福音 10:1-12
那时候，耶稣选定了七十二人，派遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要去的各城各地去。
耶稣对他们说：“庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼。你们去吧！看，我派遣你们犹如羔羊往狼群中。你们不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋；路上也不要向人请安。不论进了那一家，先说：愿这一家平安！那里如有和平之子，你们的和平就要停留在他身上；否则，仍归于你们。你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人自当有他的工资；你们不可从这一家迁移到另一家。不论进了那座城，人若接纳你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。要医治城中的病人，并向他们说：天主的国已经临近你们了。不论进了那座城，人如不接纳你们，你们就出来，到街市上说：连你们城中粘在我们脚上的尘土，我们也要给你们拂下来；但是你们当知道：天主的国已经临近了。我告诉你们：在那一日，索多玛所受的惩罚，要比这座城容易忍受。”
－－上主的话。
献礼经
上主，求你悦纳我们的献礼，并赏赐我们如同圣方济一样热爱十字圣架上的基督，好使我们能相称地举行这十字架的奥迹。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5:3）
领圣体后经
上主，愿我们所领的圣事，使我们充满你的爱火，并帮助我们效法圣方济仁爱的精神和使徒榜样，努力传扬福音，使万民获得救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“庄稼多而工人少”，耶稣召选十二门徒传福音之后，今天福音续载祂再选定七十二人，嘱咐他们结伴而行，到各地去宣扬天国临近。我们可以想像，这七十二人起初只在犹太人或撒玛黎雅人的地方传教，直至初期教会在复活基督光照及圣神推动下，才更大胆地把福传的种子散播到外邦人地区，达至地极。
时至今日，传教区仍需努力开垦灌溉，但源远流长的基督徒国家却偶或停滞不前。所以本月教宗托我们祈祷的总意向，特别提到愿新福传事工，在这些地方迅速推展。追本溯源，要拓展天国，耶稣对门徒的嘱咐正是要我们依恃祈祷，信赖天主，以神贫谦卑的心传布福音，以见证及互相担待去加强信心；务求在简朴的生活中，保存天主所赐的恩宠与平安。唯独如此才能真正将福音的喜讯和平安传给他人。即使遇上挫折、拒绝也毋须气馁，继续以信爱望劝人皈依。
方济会会祖圣方济o亚西西以神贫和谦逊的精神追随上主，在今天圣人的纪念日里，愿天主将祂的爱火充满我们，帮助我们效法圣方济仁爱的精神和使徒榜样，以纯朴的心靠近天主，并以和平的精神待人，努力传扬福音，使万民获得救恩。
Jesus commissioned seventy of his disciples to go on mission and gave them a vision of a great harvest for the kingdom of God. Jesus frequently used the image of a harvest to convey the coming of God's reign on earth. The harvest is the fruition of labour and growth - beginning with the sowing of seeds, then growth, and finally fruit for the harvest. In like manner, the word of God is sown in the hearts of receptive men and women who hear his word and who accept it with trust and obedience. The harvest Jesus had in mind was not only the people of Israel, but all the peoples (or nations) of the world. John the Evangelist tells us that "God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life" (John 3:16).
Jesus commissioned the seventy to a two-fold task: to speak in his name and to act with his power. Jesus gave them instructions for how they were to carry out their ministry. They must go and serve as people without guile, full of charity and peace, and simplicity. They must give their full attention to the proclamation of God's kingdom and not be diverted by other lesser things. They must do their work, not for what they can get out of it, but for what they can give freely to others, without expecting reward or payment. The Lord wants his disciples to be dependent on him and not on themselves.
"Lord Jesus, may the joy and truth of the gospel transform my life that I may witness it to those around me.
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