进堂咏
上主、我的天主，求你不要舍弃我；求你不要远离我。上主、我的助佑，求你快来拯救我。（咏38:22-23）
集祷经
全能仁慈的天主，由于你的恩宠，我们才能相称地事奉你、赞美你；求你帮助我们善度信仰生活，获得你恩许的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你们要作你们得救的事，因为是天主在你们内工作，并使你们身体力行。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:12-18
我可爱的，就如你们常常听了命，不但我与你们同在的时候，就是如今不在的时候，你们更应该听命。你们要战战兢兢地努力成就你们得救的事，因为是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们身体力行，为成就他的善意。你们做一切事，总不可抱怨，也不可争论，好使你们成为无可指摘和纯洁的，在乖僻败坏的世代中，做天主无瑕的子女；在世人中你们应放光明，有如宇宙间的明星，将生命的话彰显出来，使我到基督的日子，可以夸耀，那我就没有白跑，也没有徒劳。即使我应在你们信德的祭祀和供献上奠我的血，我也欢喜，且与你们各位一同喜乐；同样，你们也该欢喜，也该与我一同喜乐。
－－上主的话。
答唱咏 咏27:1,4,13-14
【答】：上主是我的光明，我的救援。
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人？【答】
领：我有一事祈求上主，我要恳切请求此事：使我一生的岁月，常居住在上主的殿里，欣赏上主的甘饴慈祥，瞻仰上主圣所的堂皇。【答】
领：我深信在此活人地区，定会享见上主的幸福。你要鼓起勇气，期望上主！你要振作精神，期望上主！【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：如果你们为了基督的名字，受人辱骂，便是有福的，天主的神就安息在你们身上。
众：亚肋路亚。
福音（你们当中不论是谁，如果不舍弃他的一切所有，就不能做我的门徒。）
恭读圣路加福音 14:25-33
那时候，有许多群众与耶稣同行，耶稣转身向他们说：“如果谁跟随我，他应该爱我，胜过爱自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，什至自己的性命，否则、就不能做我的门徒。不论谁、若不背着自己的十字架跟随我，就不能做我的门徒。
“你们中间，谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算费用，是否有力完成呢？免得他奠基以后，竟不能完工，所有看见的人都要讥诮他说：这个人开了工，而不能完工。或者一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗对方的两万人呢？如果不能，就得趁那国王离得尚远的时候，派使者去谈判和平的条款。同样，你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。”
－－上主的话。
献礼经
上主，但愿这献礼，在你台前成为圣洁的祭品，蒙你悦纳，好使我们藉此体验到你的慈爱。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主，请你将生命的道路指示给我，唯有在你面前，才有圆满的喜乐。（咏16:11）
或
主说：就如永生的父派遣了我，我因父而生活；同样，那以我为食粮的人，也要因我而生活。（若6:57）
领圣体后经
上主，求你在我们身上施展你的大能，使我们藉所领受的天上神粮，赖你的助佑，获得这圣事的恩惠。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣指出做祂的门徒，必须首先作审慎的考虑：看自己是否可以舍弃一切，不但是身外物，也包括家人，甚至自己的性命。保禄更指出基督徒的生活，为了成就得救的事，要常怀着恐惧战栗。作耶稣门徒的条件是否太苛刻？天主的爱不是平安与喜乐吗？
“择善固执”的“善”是指天理、包括一些普遍性的伦理道德价值观。在我们的信仰中，天主是“善”，首先“择”善；耶稣邀请人抉择，这不是轻率的决定，而是要经过盘算衡量。耶稣是降生的天主，祂显示了天主的慈爱，为人作了牺牲，为使人脱离罪恶而获享永生。这是人最好的选择。
择善“固执”，是指人认定其选择是对的，便应贯彻到底，在生活中实践出来，在面对任何困难及势力都不屈服。这并不容易，人的肉体固然软弱，但面对众多的诱惑，人的意志也不见得很坚强，因此，我们在生活中要步步为营，免得走回头路。在生活中警醒，就是保禄所说的“怀着恐惧战栗”。
主耶稣，祢明白我们的心神固然热切，愿意跟随祢，作祢的门徒，但我们的肉体却是软弱的，求祢坚强我们的心志，使我们能在人生路上，择善固执。
Today's Gospel reading spells out clearly the three basic conditions of discipleship.
Firstly (v. 26) the disciple is to make discipleship his/her number one concern in life. He/she must put relationship with family, relatives and one's own life as secondary. The word 'hate' means that all these relationships are secondary to following Jesus. This demands absolute commitment to the mission of Christ even to risking one's life.
Secondly (v 27), the disciple is to 'bear one's own cross'. The 'cross' is a symbol of self-sacrifice, humiliation and to accept the same fate of Jesus.
The third condition calls for radical renunciation of one's possessions (v.33). The two Parables (v.29-32) are a warning for those who have the desire to follow Christ that they should make mature and advanced self-assessment like the wise king but not the unwise builder. So to follow Christ is a choice to be made with mature deliberation. Such a decision will certainly affect our entire lives. Do we take serious consideration to the demands of discipleship?
Paul's letter to the Philippians as in the first reading reiterates that true discipleship will lead us to a path that entails joyful service in response to God who calls us unto Himself. Hence our actions be one borne out of genuine and honest relationship with God.
Lord, help us to grow in our relationship with You.
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