进堂咏
宗徒与耶稣的母亲玛利亚，同心合意地共同祈祷。（参阅宗1:14）
集祷经
天主，你使荣福童贞玛利亚，成为信友的慈母和助佑；藉圣母的转求，求你保护和巩固你的教会，使能克服内外一切困扰，并得享永远的喜乐与平安。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经（我要把仇恨放在你和女人之间）
恭读创世纪 3:1-6,13-15
在上主天主所造的一切野兽中，蛇是最狡猾的。蛇对女人说：“天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？”
女人对蛇说：“乐园中树上的果子，我们都可吃；只有乐园中央那棵树上的果子，天主说过，你们不可以吃，也不可摸，免得死亡。”
蛇对女人说：“你们决不会死！因为天主知道，你们那天吃了这果子，你们的眼就会开了，将如同天主一样知道善恶。”
女人看那棵果树实在好吃好看，令人羡慕，且能增加智慧，遂摘下一个果子吃了，又给了她的男人一个，他也吃了。
上主天主遂对女人说：“你为什么作了这事？”女人答说：“是蛇哄骗了我，我才吃了。”
上主天主对蛇说：“因你做了这事，你在一切畜牲和野兽中，是可咒骂的；你要用肚子爬行，毕生日日吃土。
“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。”
－－上主的话。
答唱咏 路1:46-55
【答】：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。
领：我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢跃于我的救主、天主。因为他垂顾了他卑微的使女，今后万代的人都要称我有福。全能者给我做了奇事，他的名号何其神圣。【答】
领：他对敬畏他的人们，广施慈爱，千秋万世。他运用手臂，大施神威，把心高气傲的人击溃。【答】
领：他从高位上推下权贵，却提拔了弱小卑微。他使饥饿者饱飨美味，却使富有者空手而回。【答】
领：他扶助了他的仆人以色列，因为他常念及自己的仁慈。正如他曾应许我们的先祖：永久眷顾亚巴郎和他的家族。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：万福无玷贞女，请常在天主前，为我们祈祷。
众：亚肋路亚。
福音（耶稣初行奇迹，他的母亲也在场。）
恭读圣若望福音 2:1-11
第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲也在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒不够了，耶稣的母亲向他说：“他们没有酒了。”耶稣回答说：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。”他的母亲给仆役说：“他无论吩咐你们什么，你们就做什么。”在那里放着六口石缸，是为犹太人取洁礼用的；每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说：“你们把缸灌满水罢！”他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：“现在你们舀出来，送给司席！”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水－－他并不知道是从那里来的，舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来，向他说：“人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。”
这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣，他的门徒就信从了他。－－上主的话。
献礼经
上主，我们在你圣子母亲的纪念日，向你献上祈祷和牺牲，求你悦纳，并赐我们因圣母进教之佑的代祷，常能在一切境遇中，得到你的助佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
我们在这童贞玛利亚、进教之佑的庆辰，赞颂你、称扬你、光荣你。
玛利亚的爱情，完全反映于她谦逊的服务，和完备的圣德。她以充满信德的服从，及热切的爱德，与我们救主基督的救赎工程相配合。
圣母在光荣中，也和我们联合一起；她继续在教会内的使命，以慈母的救助，扶持她的子女，克服挑战和危险，好能迈向天上的圣城──耶路撒冷。
为此，我们联同圣母玛利亚，以及所有天使和圣人，赞颂你，欢跃庆贺你，不停地欢呼：
领主咏
圣言成了血肉，寄居在我们中间，满溢恩宠和真理。（若1:14）
领主后经
上主，我们既在这圣事中，领受了你的圣子；求你以这天上的食粮，滋养我们，并使我们因你圣子母亲的助佑，能以言以行，坚贞地为主作证。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
近朱者赤，近墨者黑！好朋友宛如一卷书，可以打开你的心灵和视野。故孔子明言：交友，有益者三友：友直，友谅，友多闻。损者三友：友便辟，友善柔，友便佞。中庸说：“待人以诚，感人以德，交人以善，这是率性之谓道”。德训篇也说：忠实的朋友是无价之宝，生命的妙药。纵观耶稣一生，祂确实是我们的良师益友，祂为救我们脱离罪恶痛苦死亡的奴役，甘愿空虚自己，降生成人，周游犹太，孜孜不倦的教导，呕心沥血牧放羊群，治愈安慰众人，受尽人间疾苦，并为我们死而复活，重获新生，成为天父的义子女。祂对我们的爱已达到登峰造极，无以复加的地步了。面对如此深爱你的耶稣，请自问：我为祂做了什么？现在要做什么？将来要为祂做什么呢？
福音中耶稣也教导我们勿将目光停留于休妻或奸淫等法律上，而是天主所造的男女，本为彼此照顾关心，相亲相爱，分享天主圣三的共融之爱。身为夫妻的，请回顾：对方曾经为自己所做，使你深受感动之处？并告诉和感谢对方，再看耶稣今天对你有何邀请？
我最亲爱的朋友耶稣，谢谢祢，我也愿做祢一生的朋友！
'Friend' is a very carelessly used word. Sirach teaches us the difference between those who are acquaintances, companions, and self-seekers and those who are genuine friends. A real friend is one who stands by you even when all others run away. This person is encouraging and supportive but also tells you the truth and challenges you. And this friend is a person of integrity, kindness, and constancy. There is a saying to the effect that no one who has real friends can be called a failure. Do you have anyone who can be called a genuine friend? Are you such a friend for another?
The teaching on divorce is tough but it was not intended to lay painful burdens on people or to keep them trapped in abusive or dangerous relationships. It is intended as an ideal or goal. This was given in a time and culture when divorce was all too easy - for the man - and often carried out in a manner that tossed women aside like worn-out clothing. The woman who was dismissed was often poor and vulnerable. Jesus proclaimed the sanctity of marriage - it is not a casual business arrangement - and the importance of all parties being protected. We should treat marriage and spouses as gifts from God and not take anything for granted. Men and women should treat one another in a manner that gives joy to the other and honour to God.
Lord, may I be a true friend to others.
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